شؤون فلسطينية : عدد 152-153 (ص 13)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 152-153 (ص 13)
- المحتوى
-
متف وشعينا داخل الأراضي المحتلة. ما هي السبل اللمكنة. في اعتقادك. لافشال هذه
المحاولات جميعا. وكذلك ما هي الد.عوبات التي تراجه ترسيخ صلات م.ت.ف. بفلسطينيي
الأراضي المحتلة في اطارها الاستراتيجي؟
- هل تمشل المنظمة اهإنا في الدآخل ما ممي صلتها بهم وكيف؟ سسؤال دائم. وعلى
غرابته. لا نستغربه. في الاجابة عليه اود ان اعكسه علي الذحو الثالي: اذا كانت المنظمة, في
المحم لة, لاتمثل اهانا في الداخل. فمن تمثل هي اساسا وداذا هي موجودة اصلا؛ اذا كاند
المنظمة لا تمثل الشعي الفلسدثيني في الداخل فمن هو الذي بمثله ولاذا: إذا كان أهلنا في
الداخل لا يريدون المتخامة (بمعني ان المناعة ليست تعبيرأ عذوم) فمن يريدون ومن هي هذد
الجهة التي تعير عنهم: المسالة هذا. وان تكررت بأساليب شتى؛ رتعددت الأيجه والاشكال
التي نأتي بها. هي نوع من الطعن والتذ.كيا
(رهنا نعني الشعب الفا..طيني) نخرض معركة الكفاح الوطني من اجل تحرير الارض ونيل
الحرية والاى.تقلال. هذه هي معركتنا. نريد حريتنا. نريد تحرير اراضينا؛ ثريد حقوقنا
الوطنية» نريد استقلالنا. وبالتايء نحن لا نخوض معركة انتخابات بركانية. حول اصلاح هذا
النظام أوذلك الدستور. أن استمرار تساؤل البعض حول تمقيل المنخامة للشعب الفلسطليني,
هو استمرار للعماية التآمرية الهادفة الى طمس هوية الشعب الفلسطيني الرطنية وكبانيتة.
وهدى امليته لهذه الهوية وأكل الكيائية. وما يمكن التعامل معه. هو ان هناك جهات معيتة
اتريد ان تفرض ارادتها على الشعب الفلسطيني وتسايه ارادته. هذه هي المسألة. وهنا لا
اتصبح مدمألة تمثيل: وانما مسألة مصادرة ارادة واحتلال. ويمكن في هذه الحالة, ان يجد
الاحتلال المصادر للأرادة يالغوة بعض الرموزء فهده الحالات لا نتوقف عندها كثيراًء وقد
يكون من المفيد أن لا نناقشها. انها. قطعأ. حالات مهترية وتنحصر في رموز تستمد قوتها
وجبررتها من الاحتلال, بكافة اشكاله. سواء كان ذلك من قبل العدو الذي نقائله. اومن قبل
الاحتلال غير المباشر, ي من قبل العدو غير الباشر الذي يدعم خطط العدو امباشر. نحن
٠ وبشعبتاء وبعدالة قضيثناء رنثق بأنه لا يوجد فلسطيني واحد؛ متحرر من كافة
حالات القهر والاستلاب والاحتلال الآ ويجد منظمة التحرير في نفسه. تجزم بهذا الصدد: كل
فاسطيني هو م.ت.ف .. وم.ت.ف. هي كل فلسطيثي
اما عن كيفية تأطير هذه المسألة وتجسيدها. بمعني حل مشاكل الئاس على الارض
وطريقة الاتصال بهم. فهذه هي المشكلة الدائمة التي تواجهنا. المشكلة المتعلقة, اساساأء
ابطبيعة كفاحنا بعجمله. وهذا ما نحاول جله بقدر ما نستطيم
إنعا واهمٌ من يعتقد بأنه يمثل الشعب الفاسدليني وهو ليس فلسطينيا لان الفلسطينيين
وحدهم يعرفون حجم معاناتهم. وواهم, ٠ أبضاًء كل من يعتفد. حتى لو كان فلسطينياً. بأنه
يعثل الشعب القلسطيني ان هو سلّم قراره وارادته لغير ابناء الشعب الفلسطيني» وواهم,
كذلك. من يعتقد بأن بأمكانه محمادرة ارادة الشعب الفلسطينيء او النطق باسمه وطس
قضيته. فأولئك كلهم يعرفون. قبل غييهم: اتهم عاجزون عن ذلك. الامثلة عد
مفذ العام 1497 والى ما قبل ميلاد م.ث.ف. دون ان يصلوا الى نقيجة. لم يحققوا ١
مع انهم كانواء كلهم في اتجاه واحد من امعركة بينما كان الشعب الفلسطيتي وحدد. بدون,
ممثل. يقف في الانجاه المقايل. بقي الشعب الفلسطيني وحده (معزولا عن رموزه) متمسكا
هوية ونانية للشعب الغاهطيني . نحن
1 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 152-153
- تاريخ
- نوفمبر ١٩٨٥
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 10270 (4 views)