شؤون فلسطينية : عدد 121 (ص 170)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 121 (ص 170)
- المحتوى
-
فلسطين المزدهرة كانت تتبع الثقافة السورية المتقدمة في شمالي سوريا خلال السلالات العمورية؛ وهذا دل
عليه مؤخراً التشابه بين ما عثر عليه في قبور الأمراء في ايبلا واللقى الأثرية في تل العجول/شاروهين
وبمعنى آخر, فان العلامة باولوماتييه يرفض نهج دراسة الآثار توراتياً؛ وهو النهج الذي يعمل ضمن قيم
معروفة سلفاًء لآن الأحكام التي تصدرٍ عنها تلك القيم موجودة في العهد القديمء في الوقت الذي ترفض فيه
دراسة الآثار تاريخياً القيم المقررة سلقاًء ٠ وتسعى لخلق أحكام تصدر عنها قيم جديدة.
عُنِيت ندوة الآثار الفلسطينية بموضوعات واهتمامات متعددة. واثيات بعض عناوينها يعطي الباحثين
الراغبين بالمتابعة مفاتيح الاستزادة من المجلدات المشتملة على نصوص الأبحاث والدراسات التي ستصدر
مطبوعة عن جامعة حلب ومنظمة (الكسو) في تونس.
0 الدكتور يوسف مختار الأمين» من كلية الآداب شعبة الآثار بجامعة الخرطوم. تحدث عن
اكتشاف طبقة من العصر الحجري القديم المتأخر في منطقة النوبة السودانية. وعن احتمال وجود
صلة مع شرق البحر المتوسط. وبرأي الباحث. أنه قد يبدو للبعض أن هذا الموضوع لايدخل ضمن
نطاق أعمال الندوة ولكن الاعتقاد بوجود صلة تدلل عليه صناعة النصال التي لم تتطور محلياً في منطقة
النوبة. بل ظهرت فجأة نتيجة لتأثير خارجي يجب البحث عنه شمالاً في وادي النيل ومنطقة شرق البحر
المتوسط التي وجدت فيها صناعات النصال. وهذا يعتبر حالة من حالات تمثل الحضارات.
ماغنوس أوتوسون, من السويد. عرّف الطوبوغرافيا وتخطيط المدن: من خلال اتساع رقعة
القدس: ويبدو أن نظام المدن التي تحيط بها شبكة دفاعية كان لتأثير المناطق الشمالية وعلى الخصوص من
سوريا.
ت. أ. هولائدء من انكلتراء استعرض المعلومات عن فخار قل اريحاء التي تثبت أن أريحا تمثل
أولى المستوطنات التي أسستها شعوب فلسطين في عصر عهد المدن.
6 س. و. هلمنزء من انكلتراء تتبع استيطان أريحاء أوتل السلطان, كاقدم مدينة في التاريخ. وقد
فرضت الطبيعة نمطأ معيناً من الحياة استمر ١١,٠٠١ عام تبدأ من العصر الحجري الحديث: أي حوالي
الألف التاسع قبل الميلاد.
0 لورنس ستاغرء من الولايات المتحدة الاميركية, دلّل على أشجار الفاكهة الأولى في التاريخ وعلى
أن زراعة أشجار الزيتون والكرمة قد زرعت في الجزء الشرقي المحاذي للبحر المتوسط في المنطقة الضيقة
التي كانت تنبت فيها الأشجار. وعلى النقيض من الحبوب والبقولء. فإن هذه الأشجار لم تتأقلم بشكل
مرض في المناطق الأخرى كالبيئة النهرية في مصر وبلاد مابين النهرين» حيث لم يلائمها الطقس والتربة.
وتدل ألبقايا المتفرقة على أن أشجار العنب والزيتون والنخيل والتين والرمان كانت موجودة في الألف الثالث
قبل الميلاد. وتشهد على وجودها أشكال الأواني الفخارية والمصابيح ومعاصر الزيت والنبيذ والمشاهد
التصويرية والنصوص. وهذا يشير الى الأهمية المتزايدة لمنتجات البستنة, وخصوصاً زيت الزيتون والنبيذ
في اقتصاد فلسطين وسوريا الساحلية في العصر البرونزي القديم. وقبل رؤية اليهود لأرض فلسطين: وصف
سنوحيء من العهد' المصري المتوسطء أرض فلسطين بأنها أرض الخير.
6 هيشيل ك. آستورء من الولايات المتحدة الأميركية, عقد دراسة نقدية لأصل السامريين من خلال
الشواهد المتوافرة, مبيناً التناقض بين الدراسات التاريخية ومرويات التورأة. فقد عزا المؤلف اليهودي
المتعصب كرونستء من القرن الثالث قبل الميلاد ومؤلف سفر عزراء الى السامريين أنفسهم قولهم ان
أسرحدون, ملك آشور, هو الذي جلبهم الى فلسطين, وهذا يناقض رواية-سفر الملوك الثاني )١7( التي
تؤكد أن الحادث حصل قبل ذلك بنحى خمسين عاماً. كما تنكره سجلات أسرحدون نفسه. وفي مكان آخر
من سفر عزراء نجد قائمة طويلة بمدن قبائل بابلية وفارسية أسكن أسنفر أهلها في مدن السامرة. ولكن
1١ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 121
- تاريخ
- ديسمبر ١٩٨١
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22322 (3 views)