شؤون فلسطينية : عدد 124 (ص 99)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 124 (ص 99)
- المحتوى
-
مسألة الدهود
وعقم الحل الصهيوني
سلوى العمد
فسر المؤرخون المثاليون استمرارية خصوصية وضع اليهود عبر التاريخ بأنه «نتيجة
لما برهنوا عليه من اخلاص لدينهمء أو لقوميتهم, عبر القرون7(2). ولم يظهر التباين في آراء
هؤلاء المؤرخين الا عند التطرق لتحديد الهدف() الذي حافظ اليهود من أجله على دينهم
وقاوموا اندماجهم. وقد بين ابراهام ليونء في دراسته لهذه المسألة, الخطأ الجوهري الذي
تذهب اليه التفسيرات المثالية بقوله: «ان دراسة الدور الاقتصادي لليهود هي وحدها التي
تسهم في توضيح أسباب ' المعجزة اليهودية '206). وأما كارل كاوتسكيء فقد أشار الى أنه
ليس ثمة حاجة لاستعمال مفهوم العرق بصدد خصوصية اليهودء حيث أن هذا المفهوم
لايعطي حلا بل يطرح مسائل جديدة. و «يكفي أن يتتبع المرء تاريخ اليهود ليتعرف على
أسباب خصوصيتهم»9*). واستشهد لينين: في مقالته: «وضع البوند* في الحزب».
بالفيلسوف والمؤرخ الفرنسي رينان (186232) الذي تخصص في دراسة تاريخ اليهودء حين
قال: «ان سمات اليهود الخاصة وأساليب حياتهم هيء الى حد كبيرء نتاج ظروفهم
الاجتماعية التي تأثروا بها لقرون عديدة:, أكثر منها ظاهرة عرقية»(”).
اذنء «بدون دراسة عميقة للتاريخ اليهوديء. يكون من الصعب فهم المسألة اليهودية
في عصرنا الحاضر»(1). ولقد كان كارل ماركس أول من وضع مسألة اليهود في اطارها
التاريخي الصحيح عندما دعا إلى البحث «عن سر الدين في اليهودي الواقعي»(”") أي في الدور
الاجتماعي الاقتصادي لليهودي في المجتمع «إذ ليس الصراع بين اليهودية والمجتمع
المسيحي تحت الستار الديني, سوى صراع اجتماعي»(*). من هنا نتبين أن التغلفل في
جوهر الظاهرة الاجتماعية شرط أساسي لمعالجتها. ولا يتم ذلك الا في سياق التحليل المادي
لتاريخ هذه الظاهرة. وفي اطار هذا المنهج فقطء يكمن الحل الصحيح لمسألة اليهود. وقد كان
ماركس وانجلز أول من أعطى لمسألة اليهود تفسيرها الصحيح في سياق التحليل الطبقي
للمجتمع الانساني عبر التاريخ. كما أثبتاء من خلال المنهج العلمي في التحليلء حتمية زوال
(#) الاتحاد العام للعمال اليهود في لتوانياء بولندة» وروسيا.
ان شؤون فلسطينية ١١4 آذأر (مارس) 19475 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 124
- تاريخ
- مارس ١٩٨٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39476 (2 views)