شؤون فلسطينية : عدد 129-131 (ص 471)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 129-131 (ص 471)
- المحتوى
-
ومكذا مع نهاية عام 1947, يمكن القول, بتحفظ. أن السيرورة التي بدأت
اسنوات الأربعينات قد تاطرت صيرورة قطرية في المنطقة العربية كدول ما بقي جاء
لها هو ارتباط مصالحها القطرية. وليس ما تدعيه من مصالح قوهية؛ ولا أدل على ذلك من
الموقف حيال القضية الفلسطلينية.
فهل كانت الجماهير العربية مع هذا المسار؟ وإذا لمتكن معهء ماذ! فعلت
اتعطيله؟
ملاحظات قيد الدرس
إن المنتبع للأدب السياسي العربي. منذ بدأت التشكيلات السياسية المنظمة
بالظهور. يلدظ أن ما من منشور سياسي أو بيان أى خطاب أو مقانة إلا والجمافين
من الكلمات والأوصاف والمهام ما يفوق إمكانية الحصر. لكن المتتبع أيضاً لتلك البنى
السياسية يلحظ أمرين
١ ل ان الجماهير كانت بالنسبة الذخبة السياسية التقليدية, التي صصارعت
الاستعمارء صرتاً انتخابيا اباث: وذلك حين كانت في الاقطار
الحربية بعض الديمقراطية. 1
ياسية: التي انتظمت على أساس
أيديولوجي, كانت كلمة تتردد في الادب السياسي دون أن يصل الأمر إلى التفاعل بين
تلك النخب والجماهير وإشراك الأخيرة في الصراع السياسي الاجتماعي الوطني.
وقد يذهب البعض في تعليله لذلك إلى القول أن الآمية سيب هذه الشرخ بين
النخبة والجماهير, حيث ما زالت الامية في الوطن العربي مع نهاء
عن ال #6 كمعدل وسطي عام. لكن هذا التعليل ساقط إذا
المجتمع من منظور مغاير للمنظون الذي رأء ف
في ضوء الملاحظة السابا . تعامات النخبة مع الجماهير من فوق. فتلك النخبة
بدأت نشاطها السياسي من الأيديولوجيا وليس من الواقع. فكانت تعاليمها قرآناً لاإله
له. وكانت ممارساتها لايآتيها الباطل دون أن تكون أنبياء. ولم يجد بعض عنها وسيلة
لتحقيق أحلامه سوى اعتماد الانقلابية العسكرية, وعندما وصلت للسلطة؛ عبر هذه
الوسيلة: لم تجد أسلوباً لاستمرارها سوى الديكتاتورية.
في ضوء ذلك, أي في ضوء الابعاد القسرى للجماهير عن المشاركة السياسية,
يصبح من الخطل بمكان تحميلها مسؤولية انعدام ظهور موقف لها حيال ماجرى
وما يجري بالنسبة للقضية الفلسطينية, وغيرها من القضاياء حيث يلاحظ أنها ممنوعة
بح ا 0 :
الجماهيري تتركب خلال زمن طويل تسبي يقتضي توفر قاسم مشترك عام لرد الفعل - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 129-131
- تاريخ
- أغسطس ١٩٨٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 7174 (5 views)