شؤون فلسطينية : عدد 129-131 (ص 561)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 129-131 (ص 561)
- المحتوى
-
أ في منطقة' الشرق الإيسط من خلال
اتشبيت الأحناال الاسرائيني لأجبناء من لبتان,
وتكريس احثلال الأراضي 'الفلسطبنية والعربية
الاخرى والتوسع المستمس في إقامة المستوطنات
في الضفة الغربية وقطاع غزة والجولان المحتلةء
(الحوادث؛ مصدر سبق ذكرهء ص ٠؟)
وعقب اجتماعات المجلس المركزي, جرت في
و4 من نشرين الثاني (توقميو) مباحثات
بين ياسر عرفات والملك حسين من أجل
الوصول إلى «اتفاق حول المعادلة الجديدة
لكسرالطوق العضروب على القطيعة بين واشنطن
وبين المنظفةء, وذاك عن طريق تشكيل وقد
أردني السطبتي لبدم المحادثات مع الولثيات
المتحدة. وقد جدد عرفات اتهامه لمقترحات
ريفان؛ بأتها نتسم بطابع «مشكرك في. كينها
لم تعطٍ منظمة التحرير, ضمانات بشان مشاركتها
٠ في المفاوضات المحتملة حول الشرق,
الابسط. من ناحية الجرى. التقى عرفات في
عمان في 1941/11/28, أعضاء كل من
المجلس الويلني الفلسطينيء والمجلس المركزي
الفاسسطيني المقيمين في الاردن» حيث جدي
بعث مشاريع السلام التطروحة لحل القضية
الفاسطينية؛ رمنائشة مقترحات ريضان «ومدى
املاستها لللطموحات اللاسطينية في تحقيق.
السلام الشامل والعادل. راقامة الدرلة
الفلسطينية على التسراب الفلسطيني». وناقش
المجتممون المطلب الأميركي رالأوروبي باعتراف
«نظمة التحرير الفلسطاينية باسرائيل (السقيرء
امام
اجتماع المجلس الاعلى الفلسطيني
اللثقافة وللتربية والعلوم
ت في القامن والعشرين من تشبرين الثاني
(توفمي) الماضيء دورة اجتماعات المجلين
الأعلى الفلسمليتي للثقافة والتربية والعلوم في
عمان» بحضور يامثر عرقات والملك حسين وكبار
شبين. والقادة الفلسطينيين. وني
كلمة القاها قي هذا الخصوص:؛ اعتبر عرفات أنه
«لايمكن تحقيق السلام والاستقرار في
المتطقة, بالقفز فرق الثورة الللسطيفية التي
تشكل الرقم الصعب رالاساسي في معادلة
الشرق الايسط. وأن القضية الفلسطينية هي
1
جوهر الصراع في المنطقة. ولايمكن بتجامل
حقوق الشمب الفلسطيني واستعادة أرضهء
بماافيها القدس, الرصرل إلى أي حل عادل في
المنطقةء (التهار, 904 1587/10). وأكند
عرفات, أن الثورة الفلسطينية. ليست ثورة بندقية
فحسبء بل ثورة في الفكر والمقافيم والحضارة.
وبأن الثورة الفلسطينية ستواصل نضائها
أقداقها وحماية مسيرتها النضالية. ولضاف
عرفات أن الفزى الصهيوتي للبنان؛ أثيت أنه
لم يستهدف المنظلمة فجسب: بل استهدف الوجود
الثقائي والحضاري والانساني والاقتصادي للامة
العربية. ولكن بالرغم من ذلك كله فإن الثقافة
والحضارة العربية والدور الفلسطيني فبها,
ستظل راسخة. في هذه الارض العربية (السفير,
لل
اليوم العالمي للتضامن مع الشعب
الفلسطيني
كانت الجمعية العامة للإمم المتحدة, قد قريت
جعل هذا اليوم, يوم عالمياً. للتضبامن مع الشعب
الفلسطيني, بهدف تاكيد شعوب العالم: حقوق
هذا الششعب المشروهة, في إنامة دولته المستقلة
وتضامتها معه من أجل
. وفي هذه المناسية أعلن عرفات
عشية اليوم العالمي للتضاءن مع الشعب
الفلسطيني. أن خطة ريغان التسوية في الشيق
الايسط: لا تحمل اي معنى جديد؛ إذ! لم تضف
إلبها إجراءات عملية تضغط على الحكومة
أ, واعتبر أنها تنهدف إلى امتصاص
الاسرائم
الثقمة العربية على الجريمة التي ترتكبها
اسرائيل في لبنان. وأشارعرقات؛ إلى أنه ببدل
من أن تحاول الادارة الاميركية وقف هذا التردي
في الفوئف ننصيت الجهبود والسوائف
مسيق بدولة اسرائيلء كشرط مسمبق ليده عملية
السلام. الامس الذي يعيد الكرة من التلعب
الاسرائيئي» ويلقيها في العلعب العربي». واعتير
عرفات أن المآسي والكوارث وتجارب النضال.
التي عايشها الشعب الفلسطيني علمته. أن - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 129-131
- تاريخ
- أغسطس ١٩٨٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 1104 (16 views)