شؤون فلسطينية : عدد 140-141 (ص 114)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 140-141 (ص 114)
- المحتوى
-
5 الشربء: السياسة:ء الهزل.
1" الرقص.
7 الماتم.
الروايات والأقاصيص والأغاني الشعبية.
إنها مراة تعكس بصدق وعفوية عواطف الشعب وهمومه ومزاجه باللهجة العامية المتداولة
في كل منطقة. وقد لاحظت أن الكثير من الأغاني - شأنها في ذلك شأن الأمثال والقصص
والخرافات التي كانت رائجة في البصة كانت رائجة في مختلف المناطق الفلسطينية . فمن أغاني
الأعراس المشتركة, الدلعونة. يا ظريف الطولء عاليادي اليادي: ع الروزناء مرمر زماني» طالعة
من بيث أبوها »يا مرياء الخ. كذلك الهاهات وجلاوة العروس والعتابا والميجناء والشروقي. ومادام
بحثنا مرتيطاً بالزفاف فستورد عدداً من الأغاني المتداولة في البصة بالتدرج والترتيب كما جرت
العادة.
منها الايقاعي واكثرها استعمالاً الدركة, الدفء الطبل؛ الطفاشاتء ومنها الوتري العود
لكن العزف عليه محدود, والرياية, ومنها النفخي ويصتع عادة من سيقان القصب وأكثر آلات
النفخ استعمالاً الشبابة يليها المجونء فاليرغول.
الرقص
وهو تعبير جسدي عن انفعالات الانسان واحاسيسه في حالات مختلفة . فقد قد يكون تعبيراً
عن فرح كما قد يكون تعبيراً عن ترح, وقد يكون فردياً كما قد يكون جماعياء يشترا شترك فيه الرجال
والنساء على السواء سواء كان فرديا آم جماعيا. ومن الرقص الجماعي الديكة وهي متنوعة. أما
الديكات التي كانت تجري في البصة فهي:
لله الشمالية: والبعض يسميها العرجاء أما أسلوب أدائها فيقوم على تشابك أيدي الشباب
والصبايا وتكوين حلقة تشبه نصف دائرة. ويكون على رأسها «اللويح», الذي يحمل بيده «محرمة»
مجدولة فيقوب الفرقة وينظم الحركات بالأرجل لكي تتناسق. وتبدا الدبكة بعد تكوين الحلقة
بالعزف المنفرد على الشبابة أى المجوز يقوم به محترف يقف في الوسطء ويقترب من أحد افراد
المجموعة أو من إحدى افرادها فيغني له, أى تغني له مقطعاً من الدلعونا أى غيرها من الأغاني
العاطفية. وينفرد «اللويح» عند الانتهاء من مقطع الدلعونا عن المجموعة ويقوم بحركات رشيقة
ملوحا يمنديله متجولاً أمام الحلقة: فتزداد حركة الرقص في الدبكة سرعة وحيوية ورشاقة مع
إعطائه الايعاز بقوله «اطلع»» وما يلبث بعد دورة أو اثنين أن يعطي إيعازا للعودة الى الحركات
الأولى بقوله «ريح».
(ب) الشعراوية ية: وهذه أقل شيوعاً و: تقتصر في الغالب على الرجالء إذ أن عنصر الحركة فيها والقفز
قوي, وهي تشبه الى حد ما «الشمالية».
(ج) الكرادية: وهفي من الرقص البطيء» يكون الراقصون حلقة مستديرة ويكون في الوسط عازف
الشبابة أو المجوز, ولا يوجد فيها «لويح» وتكون مشاركة النساء فيها أكثر, ويتخللها غناء يرافق
العزف.
1١11 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 140-141
- تاريخ
- نوفمبر ١٩٨٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 7240 (4 views)