شؤون فلسطينية : عدد 140-141 (ص 116)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 140-141 (ص 116)
- المحتوى
-
مصاغها بعد عملية تزيين تدخل فيها المساحيق والكحل والعطر والحناء. ويعد ذلك يجلسونها على
كرسي مرتفع خاص يسمى «الصمدة», وتصيح احدى الحاضرات مستهلة الهاهات والغناء وبداية
السهرة:
أويها يا ناس لا تلوموني على محبتها
هذي العروس حبيبتي وأنا حبيبتها
يا ريتني عقد لولو في رقيبتها
بكون عطثشانة وارده على شفافتها
وتضصجح القاعة بالزغاريد, وتتابع الماهات.
, بعد ذلك يبدأ الرقص الافرادي داخل الييت. يصحيه الغناء الجماعي والفردي حيث يبدأ
المدعوون بالتوافد تباعاًء وأحياناً تقوم إحدى الفتيات بالرقص والغناء معاً والجمهور من
الحاضرين يردد . وبين الأغنية والأغنية تعود الهاهات خاصة عند وصول وفد من المدعوين ويتخلل
ذلك «جلاوة» العروهس وق «تخديرها» ودعوتها للرقص. . وبين وقت وآخر ف السهرة تبيدل فستانهاء
وتعود الى الصمدة فتستقبل بالهاهات المناسبة والمرتبطة أحياناً بلون اللباس.
ومعلق 7 بيقي
ويديمك يا أم العروس
يا نعم ما ربيق 0
وتعود الفتيات الى حلبة الرقصء أن خارج البيت فتنتشر أكثر من حلقة دبكة . ويأتي في الليل
بعض قريبات العريس لزيارة خاطفة للعروس وفور وصولهن تهتف احداهن:
يا ورد جوري من البستان نقيتك
واذا يعطوني كل امال ما اعطيتك
انتي حبيبتي وجوات القلب حطيتك
وتتبعها أخرى . وتتعالى الزغاريد ثم ينصرف وفد أهل العريس عائداً الى «سشهرة ة العريس».
وتستمر الحال على هذا 200 منتصف الليلء ؛ فتصيح إحدى الحاضرات «العروبس ته تعبت 5
والله يعطيكم العافية» ف فينصرف بقية ١ الجمهور.
أشرنا الى كيفية بداية «سشهرة العروس» وشهي جالسة على «الصمدة» بالهاهات التي يتبعها
الرقص على إيقاع انغام الدربكة والغناء وترديد كل مقطع, الأمر الذي يساعد على الحفظ لأن
الأغاني غير مدونة, وتعطي ايقاعاً ذا وقع أكثر تأثيراً ٠. وبين الأغنيات, تدم «جلاوة» العرويس )5
«تخديرها». . ومن هذه الأغاني:
أهيا اسمر اللون
حياة الاسمراني
1١١6 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 140-141
- تاريخ
- نوفمبر ١٩٨٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 5025 (6 views)