شؤون فلسطينية : عدد 104 (ص 53)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 104 (ص 53)
- المحتوى
-
س. : هنا المشكلة , ومن هنا تأتي الالتباسات وتتعدد وجهات الذظر حول حدث بعد
وقوعه وليس قبله .لماذا لم يناقش الآمر في اللجنة التنفيذية للمذظمة او ف مجلسها
المركزي بحيث تتمثل كل الفصائل والقوى المذضوية تحت لواء م.ت.ف . وحيث يمكن اذا
.وقع خلاف . ان يتم الحوار بشأنه بحيث ينتهي الى وضع تصور مشترك أو الى جعل حدود
الخلاف واضحة ؟
ج : يرجع هذا لطبيعة الوضع الذاتي على الساحة الفلسطينية .
س : هل يعني هذا انك توافقني على ان الذين لم يشستركوا في النقاش والذين قرأوا
اخبار جولتكم كما اوردتها وسائل الاعلام فاعترضوا وكان رد فعلهم عاطفياً . كما تقول ,
أو عنيقاً 0 ان هؤلاء عندهم حق لان الصورة لم تكن واضحة امامهم ولم يعرفوا ما الذي
حصل بالفعل ؟ وهناك ١ غير جولتكم ٠ مثال هام آخر يتصل بالحوار مع الاردن وقد حدثت
التباسات مماثلة فلما نوقشت المسألة في الهيئات القيادية للمذظمة بمشاركة الجميع زالت
الالتباسات بينما اتضحت الخلافات وحدودها مرة اخرى : لماذا لم تناقش جولتكم في
الهيئات القيادية .
ج : انا لست عضواً في اللجنة التنفيزية .
س : انت مع ذلك في المركز القيادي :
ج : اللجنة التنفيذية وافقت على حضورنا المؤتمر الا انها لم تناقش التفاصيل . وما تثيره
'مشكلة قائمة لا بد من حلها .
س : الحل الديمقراطي . يجتمع الفرقاء المعنيون ويتشاورون .
ج : تبرز مهمات سريعة لا تتيح سرعتها وقتاً للتشاور مسبقاً .
س : جولتكم كانت مقررة قبل اشهر من ابتدائها . ومع ذلك لم يحمل وفدكم تصوراً
مشتركا يتحرك 4 اطاره . اليس كذلك ؟
ج : نحن كوقد اجتمعنا وقررنا خطة عملنا فكانت لنا خطة متفق عليها في الوفد .
س : من هي الفصائل التي تمثلت في الوقد ؟
ج : فضلل عن المنظمات الشعبية التي مثلتها الاخت عصام عبد الهادي رئيسة الاتحاد
النسائي كان معنا ممثل عن الصاعقة . وعندما فوتحت الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
بالمشاركة في الوفد قالوا : لا تَؤمن بالحوار » ورفضوا » وكذلك الجبهة الديمقراطية . وهكذا
اسهمت فتح والصاعقة في الوفد . وهناك , كما تعلم » خط في الساحة الفلسطينية لا يؤْمن
بالحركة الا في اطار المعسكر الاشتراكي » وهى يعرض وجهة نظره باستمرار في المجاس
المركزي » ويرى ان الحوار مع الغرب سيكون بغير نتيجة لاثه معسكر اعداء . هذا الخط يقوذة
الشيوعيون الفلسطينيون وتقف معه الجبهتان الديمقراطية والشعبية في بعض الاحيان ولا تقفان
معه احياناً اخرى .
5ه - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 104
- تاريخ
- يوليو ١٩٨٠
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22205 (3 views)