شؤون فلسطينية : عدد 105 (ص 126)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 105 (ص 126)
- المحتوى
-
سياسته.على اساس ( خذ. وطالب ) : ثم تشكلت. .عام ١155 الاحزاب القروية او الاحزاب
الراعية التي سلكت سبيل: التوجيه الاجتماعي »في الوقت الذي ايدت فيه الانتداب » ودعت الى
التعاون العربي الصهيوني .ثم انشىء في اواخر نيسان ( .ابريل ) عام ١575 :: حزب الاهالىي ؛
مظهرا جديدا من مظاهر العائلية في نايلس ٠ وكان هذا الحزب : مثل غيره من الاحزاب مؤيداً
لنفون القائمين عليه ولضالحهم اكثر منه معضدا للحركة الوطنية (0").. ونشط . كذلك ». في هذه
الفترة سماسرة بيع الاراضي ٠ فراحوا يعقدون الصفقات دونما خوف , اذ خمدت الروم
الوطنية . وتميز عام ١555 عن سايقيه بالاستقرار الثايت والسلام العام . الا ما كان من
اصطراع الحركة الوطنية في داخلها » حتى لم تعد قادرة على عقد موتمرها السابع الذي كان
مفروضا ان يعقد في هذا العام : وظل امره معلقا حتى عام ١157 . وكان طبيعيا ان يظهر بين
الناس تيار الدعوة الى التصافي والتعاون بين الزعامات والقيادات » تفانيا في سييل القضية
الوطنية ٠ وكان هذا التيار قائما في معظمه عل نوايا طيبة لدى المواطنين العاديين الذين لم يكونوا
يدركون طبيعة زعاماتهم ونفسياتها » وظنوا ان المسالة مجردٍ مسالة هداية + وليسنت مشتالة
تكوين ويناء ثقاقي ونفسي وان ن الوعظ والضغط قد يفيدان في رب الصدع وتكتيل القيادات”.
ولن نعدم صوت الشعر . من على هذه المناير الوعظية : ان ناه يأخذ دوره + فيضع شاعرنا
الشيخ سليم ابى الاقبال اليعقوبي ") ( حسان فلسطين ) , يده على موطن الداء ويشخص
دور الانجليز في تاريث نار القتنة ويناء « سياسة التفريق والتمزيق » » وفي ابتلاء فلسطين
بالصهيونية وغزوها بالباشفيك من اليهود الروس :
عملت سياستهم على التفريق عمل ابن صهيون , على التضييق
هم مزقوها اليوم. كل ممزق والشر كل الشر © في التمزيق
لا يريأون بامة عربية كانت تمدهم بألف صديق
غدروا بها غدر الزمان بشاعر 2 حينء. ونغغحدر البوؤس بلمنطيق
قالوا نحب العرب من عهد مضىب_ حب الاديب لشعره المنسوق
كذبوا . فدعوى الحب فرية كاذب ١ مسا للعدى في حبنا.من سوق
لو كان بين الفادزين ويينهم ححببء. وان الهحب خير رحيق
ما حكّموا في.العرب اشقى:امة خلقت. وما خلقت لرتق فتوق
ففرت فلسطين البفاة. بمدية 2 ما كان اجدرها بفري النوق
والبعض منا غير مكترث بما يجري. كأن الخطب غير حقيق
أو أنه والمال ملء وفاضه منها يرى بلفور رب حقوق
تا للّهء ما بلفورء والقوم الالى مرقوا من الانضاف شر مروق
الا كداء السل دلا يبقنى .على مشرء اذا .ما جاءه. ورموق (5)
.ونلمس بوضوح ٠ في هذا النظم ؛ أثرروح الجمود الفني ٠ والتقليد الباهت الذي يعبر عن
وهن الموقف السياسي الباهت ٠ فهو , وإن أثاره واقع الحال المزير فتناول بنظمه موضوع
الساعة الوطني آنئذ » فقد جال فيه بروح التقليد » وينظرة ابن العهد الماضي ٠ ولذلك جاءت
افكاره الجزئية وكأنها اشلاء جامدة ولا حركة فيها ولا نفس ؛ وان جمعها اطار الموضوع الحي ٠
١ م8 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 105
- تاريخ
- أغسطس ١٩٨٠
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 7241 (4 views)