شؤون فلسطينية : عدد 110 (ص 40)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 110 (ص 40)
- المحتوى
-
وأبحر باتجاه الفكرة العليا. وأبى عمر. وأبو الوفا الذي قذف البحر جثته: كائما يبعث إليذا
بريسالة أخيرة.
عن يوميات حامل الوثيقة إلى يوميات.حامل الرشاش. مسافة خاطفة كوميض البرق,
مساقة تناسدة كائها المستكيل . ذه على مسيرة تورتنا الموعودة دالخصى,
- طريقنا إلى الانتصار
من قنبلة قديمة بلا صاعقء وبندقية أكلبا الصدأء وعبوة لي وعاء من الصفيع إلى
صناعة الاسلحة والتذائف... هذا هو طريقنا الذي قطعناه بالألم والدماه.
من حديث خاقت الصرت ف مغارة معزولة: إلى خطبة تنقليا اذاعات العالم من فيقي
منير الامم المتحدة... هذا هو طريقنا الذي قطعناة بالقطاء امتواصل,
من أشبال صفار: إلى خريجين من أهم الاكاديميات العسكرية في العالع... هذا
طريقنا الذي قطعناه بالتعب التواصل طيلة الأيام,
وأبعاد متعددة نراها اليوم الحضور النلسطيئي: حضور في معركة عسكرية؛ وفي
انتفاضة شعبية, ولي عملية انتحارية, وفي مساعدة نورية نقدمها للآخرين. وفي أطر تحتوي
كل الشعب قم عمال وطلاب وفلاحون وأشبال وزهرات ومعلمون ومهندسون وأطباء ونسياء
وحقرقيون وفنانون وكتاب.وصحفيون ومؤسسبات كيرى للعمل والطب والعلاج ورعاية أسرنا
والتعليم... هذا هو طريقنا الذي قطعناه بالجهد والمعاناة.
ويقول أحد المحاريين القدامى في فتح: «عندما ينتهى الطعام الذي تحمله الدورية...
كنا نلتجىء إلى أي بيث من بيوت القرى التى نمر بها.
ه- يا عم.. هل نجد عندك كسرة خيز؟
« - من أنثه؟
و - تحن رعاة تآجر ينا الوقت,
«يحضر لنا أغل ذلك البيت طعاماً... لا يقولون شيئًاً... ولكن في عيون يعضمهم كان
يلمع بريق الفرح ... لقد عرفونا... عرفوا ائنا فدائيون».
وتلك الطرق الجدلية الضميقة من عرفة إلى جبل الشيخ: إلى شبعا واليبارية وكفرشويا
وكفر حمام وكل تعاريج العرقوب كانت تبشر بقدوم الفداثيين... كانت طرقأ ضيقة مهملة.
وضي اليوم: رغم المعاناة وسقوط القذائف واشتعال الثيران؛ أشهر طرق في المالم... انها
طرق الفدائيين.
وتلك المخاضات على نهر الأردنء والمسارب إلى وادي الرقاد في الجولان: والأودية في
حنوب لينان؛ حبلت ذات دوم دشن الحلم الأول , حان جاء الفد أندون ... فكرة تمي على
كدرمسن! حلما يتحرك؛ رغبة كامنة في وحدأن الأمة تتحقق الآن
18 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 110
- تاريخ
- يناير ١٩٨١
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 17762 (3 views)