شؤون فلسطينية : عدد 112 (ص 16)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 112 (ص 16)
- المحتوى
-
الشتات ونقل المهاجرين وأملاكهم إلى ' اسرائيل؛ (ب) المساهمة في اسكان المهاجرين
واستيعابهم؛ (ج) تقديم خدمات صحية للمهاجرين: فيما يتعلق بهجرئهم واستيعايهم!
(د) هجرة الشباب؛: ورعاية الشياب وتدريبه: (غه) الاحتفاظ والدعمء في اسرائيل
وخارجهاء لؤسسات تريوية؛ ثقافية: علمية: دينية ورياضية: ومؤّسسات لتقديم الخدمات
الاجتماعية؛.(و): استيطان زراعي واستملاك الأراضي واستصلاحها من قبل مؤسسات
المنظمة الصهيونية وأجهزتها؛ إن) المشاركة في تأسيس وتوسيع مشاريع التطوير في اليلد ؛
(س) تشجيع توظيف رأس الال الخاص في البلد! (ط) تاأييد ودعم المشاريع التربوية
ومؤسسات سات التعليم العالي ومعاقد البجحجوث: 55 رعابة العجزة يذوي القدرات الحدوبة
والمشوهن والمحتاحين لساعدات أخرى أو لخدعات احتماغيةي!!'؟, ويثم ذلك شريبطة
ألا تعمل النظمة ضممن المهام التي تتولى الوكالة اليهودية القيام بتنفيذها فهليا. أما
المبثاق الذي وقع مم الوكالة. اليهودية ند حدد ليا المهاخ بفسمهاء تفريبا؛ التي حدات
المنظمة الصهيونية: عدا عن انها اسثثنت؛ عن بين أنشطتهاء العمل في مجالي استقملاك
الأراضي وتوظيف رؤيوس الاموال الخاصية في اسرائيل. ولكنها بخولت. اضافة إلى المهام
الي حددت للمنظمة ٠ القيام بد «أي نشاط: لوحدها أى بالأشتراك. فر معؤسسات ارا
غدفه مساعدة المياجرين والمحتاجين لاستيعايهم في حياة اللجتمع. في اسرائيلء»!*.
واحتوئ اليثاقان الجديدان “علي التعليعات السابقة نفسها التي جاءت في الميثاق القديم:
من ححث تيك 13 ص النخلمة والادارة بالعمل ف أسيراشيل» مرفخا لقوانين ع اسراتيل::
وتعهد الحكومة باستضارتهما ,في مسائل التشريع الي تتعلق بشكل خاص بمهام قل
منهما]؛ قيل تقديمها للكنيستء0"1). :
ومع اقران هذه القوانين. اضافة إلى ما تبعها من موائيق تكرس
وضع المنظسات الصهيونية الرسمية؛: ومن ثم جعل العقيدة. الصهيونية
كما عرفها قانون وضع النظمة الصهيونية العالمية - الوكالة اليبودية
لأرض < اسرائيل) جْزْءا من القاثون الأسرائيي: وهي العقيدة التي تركز على اليهوب
ونيدم بهم؛ دون غيرهم حواث اسرائيل قانونيا وتلقائيا: سكانها غير اليهوب؛ من 'فيهم
الفلسطيئيون: .إلى مواطنين من الدرجة الثانية؛ يي أحسن الأحوال. فالمنظمات الصهيوسة
التي مر :ذكرها حصلت على وضع مميز قانونيا لتقديم خدمات مختلنة مختلفة: وافعمل في مجالاث
متعددة. تكاد تؤئر في معظم تواحي حياة الفرد اليومية؛ أن لم يكن فيها كلهاء من أجل
الاشتمام. باليهود دون غيرهم, 05 هؤلاء الأغيار يأتي ا من حيث حنوقهم أو وعانة
شؤونهم المختلفةء بعد دور اليهود جميعهم: سواء من كان متهم دذاخل اسرائيل؛ وقؤلاء
ينبني بنبقى العمل على استيعابيد والاهتمام بأمورهم كافة. من خلال التنسيق مع الؤسسات
الصهيونية؛ أو فن كأان-منهم خازجها وهرّلاء ينبفي العمل على جلبهم اليها. < ٠<'
الفلسطنئيون المتسللون:... والبسسود «العائدون: : ان الاتجاه
الذي أشرتا أليه والذي يركز على البهود دون غيسرهمء' نابع أساسا من
أخد الأهدافه الصهيونية الرئيسنة؛: ومو السحي إلى اقامة دولة بهودية ونقية»؛ قدر
الامكان. يكون معظم سكانهاء ان لم يكن كلهم من النهود. وتجد محاولات تحقيق هذا
الؤدف تعبيرا واضحا للغاية عنها ف القوانين المتعلقة بالجنسبة الاسرائيلية؛ وهي
القوائين الني يبدى كأنها «تطارد» اليهود في سهيهبا ل «اغداق نعمة» الجنسسية الاسرائيلية
١ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 112
- تاريخ
- مارس ١٩٨١
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 7247 (4 views)