الطليعة : عدد 1 (ص 5)

غرض

عنوان

الطليعة : عدد 1 (ص 5)

المحتوى

0-4
إتقتاده العسكر حتى وصلوا
به منتصف الدائرة الواسعة
المحاطة بالأسلاك ‏ والارائك
وصفوف النبلاء والقضاة والوجهاء
من ذوىي الملاببسن المهفهفة
اللامعة...
..نزمرا عن عبونه الفطاء..
تلفت عبر ما يحديط به... نشخفشخت
السلاسل فى بديه وقدميه..
... تطلع أمامه...
طالعته على مسافة ليست والقليلة
جموع العامة من الفقراء
والمتشردين والصعاليك..
..رنا النهم.: تبسم.. فإزداد الفلي'ن
داخل قائد العسكر..
مز تبضته وشتم وسب في علنه
وسره ذلك الملعرن وتمنى لو
بهرسيه..
د
قال أهد الثبلاء بصوت هارل
تخشينه قدر المستطاع:
تاكدوا من قرة الحبل ومتانته...
نحص أهحد القضاة الحبل.. نل
صوب الفتى وهز رأسه فين
استخفاف..
... تبدت المشنقة للفتى داكنة
مظلمة اكثر من اللازم وبدأ حبلها
الشخم له كافعى شرسة مائلة..
غير ان جهات الوطن تمثلت في
اعماقه فإرتفعت نظراته تنثر
البسمات توزعها على جمهرة
العامة.. ْ
..إنتفض قائد العسكر وصاح
بصورت غاضب:
. هذا تحريض وتدخل سياسي
سافر
.. اخقض راسك ايها الشقي..
راسه بلا استخفاف هذه المرة..
م - .2 -
.. غمغهم السادة.. تأمل احدهه,
الفنتى وقال بلهجة المكتشف:
- لقد تعديت حدودك ثانبة يا
منكود..
وعلى مسافة ليست بالقليلة
إخنلطت أمازريج العامة بنشيج
بعض النسرة..
د
أشار قائد العسكر بيده..
... دقت الطبول... تسارعت.. ليثت
.. مر بعض الوقت.. شب الجسد..
تحرك وطق فبي الفضاء ثمة
تهارت الأفعى... ممدت واستحال
الحبل الى شقفة باردة..
وكان الفتى يصك الارض بقدميه
المأسورتين
.. يتأمل جروحه وخدوشه وسط
اندهاءش المتكثين على الارائك...
... انكتم الطبل وشاع بين جموع
المتشردين صخب دافيء رغم
سيياط ودهابات العسكر
ا
لا بد من معاتبة المسؤزول
هدر بها تقائد العسكر وتند تجهم
وجهه.. نطارتيه.... قال وفي ذلهنه
كاميرات التلفزيون واجهزة البث
المباشر وغير المباشر:؛
- هذا الولد سيحدرب فتنة ان لم
نسارع بجلب حبل اخر .6
... مرت لحظات .. وديضر الحبل
اشد غلفلة وشزاسة من سابقه..
تامله نفس القاضي ... وهز
ضى وت
مليون دولار 2
عن ابن سعود
سيقرم جون هوستون بكتابة
| البرنٍطانية عارضت في نقل هذه
تت
حشروا 2 رأسه | عبر
الانشوطة.. ‎٠‏
‏أطل على الجمهرة البعيدة بعينين
هادئتين..
لوْع.. صلصلت السلاسل ..
.. تلاحتت دتات الطبول.. جنت..
.. تدلق الجسد .. أنقض ... لرقع
في الهراء ثسيء...
تفتت الافعى.. تنائر الحبل.
ضاربا بذيوله وجره المنعرئين على
الارائك..
.ركان الفتى يد 3ّالأرضويبتسم ..
..تهدلت الدائرة الواسعة..
ترئح السادة وسربلهم
حارلرا امتشاق صياطهم..
لكن اصابعهم تراخت..
الفزع
تراخت النظارات وطارت
الكاميرات
..غطسوا لي متاعدهم
كالمصعرتقين والرعب يفترس
اطرافهم..
0
.0 صار الفتى ... كان المطر يهطل
ساخنا من بين اصابعه... يتدفق من
ثنايا شعراته... يتجذر اينما حطت
قدمأة..
... مرق وجمهرة العامة معه...
... التمعت الاجراء... ‎٠‏ رعدت...
تراجعت الارائك... وانهمر الشوء
ساخنا ساخنا مثل المطر....
رسائكل من شاعر اكليزىن
‎٠.‏ تباع م '؛ ألف حنيه
كانت جامعة كورتل الاسترش»ه
ند اشترت مجموعة رسائل الشناكٍ
الانكليزي. وردسورث. بمبلغ م5
الف جنيه استرليني. لكن الحكومة
الرسائل الى الولايات المتحدة
بامتبارها تراثا ادبيا بريطانيا لا
يجوز التنازل عنه للاخرين. .
لكن. المشكلة التي تواجه
الهيئة البريطانية المعنية
واخراج فيلم عن عبد العزيز بن
سعود (لاقها ‏ 11505). وسيدقع
امراء النفط تكاليف الفيلم البالفة
مليون دولار!
باستعادة الرسائل لا تزال تواجه
صعوبة فى تدبير المبلغ الذي
طلبته الجامعة لقاء استعادة
الرسائل وهو '1 الف جنيه
استرليني!
الثاق عشى
‎٠‏ من
السادل
به للم
0 0 ه: 4
عجعج
لو بتدركي بها الطلب ما بتنبسي
53 . 101ناردج_0_ر_زرز0_ر_زنز0ذ111 010011010101
هه وهزلي براسه وخلقته معيسة 0 م
ؤعلتي وكشرتي ومخبيتيه حفيدة همنجواي | : ا
وحاطت الدمعة في عينك الناعسه
كنو يايابا قلبك الطيب١‏ قسي
يا عقرب الساعاث لاتمشيش
وتقطع علينا هالثواني المؤنسة
شو الفايدة باللاخلاض صاح الشاريش
بنغمة مزعجة من الذهن' ما بتنتسي
وطلعتي 'تقوليلي 'باي" تنسانيش
- هل اخطىء هين اعتبرك
شاعرا ومسرحيا معا؟
لقصائدي صفة اكثر
خصوصية. انها مصممة لمصاحبة
البائفو او البيانرء في حين ان
مسرحياتي لا تعكس مشاعرى
الفاصة وانما .مشاعر العالم..
بمعنى أآخر انها مادة موضوعية.
عكس الأحاسيس فني معناها
الشاعرى الاعتيادي.
هذا ما لم نلاحظه دائما في
انتاج مسرحياتك!
لا يمكن ان تتوقع غير ذلك.
انها غالبا ما تمثل خطا.. لقد انتجوا
الشاعر الذي يعتقدونه فسن - وهو
شىيء نادرا ما أكرنه خارج
ليس
إنك بهذا ترفض المشاركة
الشاعرية للمؤلف في شخوصه
واحداثه. وكل ما يتعلق بها وما
يمكن التعبير عنه في المسرحية
لا أسمح لمشاعري ان
تتدفق في التجسيد المسرحي.
سيخلق ذلك عالما كاذبا.. إنني
اجرب اسلوبا باردا كلاسيكياء
يعتمد في معظمه على العقل. اني
لا اكتب لأولتك الذين يحترمون من
يخلع أوتاد قلوبهم.
- لمن تكتب إذن؟
- للناس الذين يأتون لإمتاع
أنفسهم ولا يترددون في أن
يعتفظوا بتبعاتهم على رؤوسهم
في المسرح.
- ولكن اكثر الناس يجيئون
للمسرح ليذرفوا الدموع: 1
ان الطريقة الوحيدة لاحترام
الجمهور هي في تقدير وعيه
باعلى درجة ممكنة... فمن الخطا
الاعتقاد بسذاجة الجمهرر في
الترجه الى العقل. ‏ , :
‎٠‏ - احيانا أجد نقصا في النفاذ
الفكري لمادتك. إنك لا تجعل
الاحداث شفافة.
5 إني اقدم الأحداث عاربة
لأدفع الجمهور للتفكير. ولهذا أحتاج
جمهررا ذا حواس حادة يعرف كيف
بلاحظ. ويسفتع اباستعمال عقله:
4
7 قررن. مارغو همنجواي "5
عاما رهي حنفيدة الكاتب العالمى
في كربا للكتابة عن حياة جدها
حيث 'كانت قد زارته هناك
طفلة رفي
ركانت مارغو قد عملن
عارضة ازياء (اطول عارضة طولها
7 سم) واعلى اجرا (مليون
دولار)اني العام كما مثلن في عدؤ
. رانا ارجعت عالبم شبروحى_متعسة
افلام
للعسييلب::
سينمائية قبل |
المشهور ارنست همنجراي الاقامة '
ن تقرر احتراف
في عام ‎١158‏ أجرى برنار غيلمان حارلا
مع برتولد بزبخت تناول فيه رؤيته للمسرح
والجمهور .والعلاقة يينهما. وعلى الرغم من ان هذا
الحوار قصير. الا انه يعكس بالعبارة المكثفة
المرئية الكثير من رؤبة بريخت لمهمات المسرح .
انك لا تريد ان تسهل
الاشياء للجمهور؟
- يلبفي على الفرد في
الجمهرر ان يمتلك السبكرلرجية
للنفاذ داخل المادة التي اقدمها..
اني لا اضمن في مسرحباتي سوى
الهتيقة المطلقة. ولكني اترك
ارسع المجال لادراك الجمهور
لبيستخلص المعنى المتاصل فى
ولكن لا يمكن ان تقول سيئًا
ضد الفنان الذي يجعل مادته
هناك كتّاب يعرضون
الاحداث فقط. أنا واحد منهم. مادتي
مفهومة, ولهذا لا احتاج الى جعلها
مفهومة. هناك كتّاب يقدمون
نظريات, .وفي هذه الحالة يمكن
الحوادث. وهنا اسلوب عمل اخر
يحاول ان يقدم ادراكا متبادلا
لتحليل: المصطلحات والمادة الحية.
اني أومن بان الاسلوب الأرل هر
الذي يمكن ان بلائم فكرة الدراما.
“- طبعا. ولكن قد يربك هذا
الجمهور في حالات معينة. * 7
اذا كان الأمر كذلك
فالمسرح المعاصر هو المسؤول
به اله
حيث
وضوح.
- هل تريد ان تقول ان
المخرج هو الذي يتحمل مسؤولية
توضيح الاحداث الدرامية وليس
الكاتب؟ |
-ان المسرحيات الحقيقية لا
تفهم الا غند انتاجها. اني أؤيد
المسرح الملحمي. على المخرج ان
يعرض الاحداث بجدية وواقعية. ان .
معنى المسرحيات هذه الايام يفقد
وضوهه لآن الممثل يحاول بأدائه ان
يشق طريقه الى قلب المتفرج.
وعلى العكس من هذاء يجب ان
ترضع. الشخصيات امام الجمهور
ببرود وموضوعية2. فهيي ليست
هدفا للمشاعر. يجب أن يفهمها
الجمهورز اولآء لأن المشاعر مسالة
خاصة وهكذا فهن ضيقه الفكرة,
في حين ان العقل واسع الأفق.

هو جزء من

الطليعة : عدد 1

تاريخ

٢٧ فبراير ١٩٧٨

المنشئ

الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات