شؤون فلسطينية : عدد 112 (ص 111)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 112 (ص 111)
- المحتوى
-
وننساله يذفى قيل الرواية: فنحن نراه واضحا في عشقه وعراطفه, أما في +«أشواقه. الكيرى»
فيشميع في. قسياب الرواية. ويمكن أن نقول بشكل.أدق: إن متطق إشكالية الرواية لا يسمم
بإنتاج شخصية ترتبط بهموم الوطن بشكل عضوي وصحيحم: لذلك كان من النطقي أن
تعامل الرواية قضية الوطن. كقضمية اخلاقية ترتبط بالضمير والوازغ الاخلاقي أكثر مما
ترتيط بالفعل التضالى المبائي: دكان الهدف إرضاء العقل والضصمير: وهذا ما قعلناة: وهذا
ما تقذتاة؛ زصن 515
عندما نحاكم رواية سحر. فإننا تحاكها من وجهة نظر علاقة الرواية بالتاريخ؛ إذ
ن الرواية لا تكون جديرة باسمها 37 عندما تحتضن . في سطورهاء ما فى جوفري في الحركة
0 وترسم تناقضس هذه الحركة ونزوعها الأساسي. أما عندما تضيع الكتابة الروائية
في العارض, فإئها تزول كرواية وتنتهي إلى نافل الكتابة. أمر أآخرء هو ما أدعوه ب«النزعة
النسوية: هفتك سجن الي تحكم هذه الرراية: والتي ستطفى من حديد قِ روايبها الأخيرة:
«عياد الشمس.». ثمما لا قنك فيه. أن مسائة المرأة وتحريرها تحتل مكانا هاما في قضايانا
الاجتماعية. لكن سؤال المرأة لا ييد معناه الحقيفي إلا إذا نظر إليه كعلافة اجتماعية في
جملة العلاقات الإجتماعية؛ وتحرر هذه العلاقة لا بمكن أن يتحقق إلا إذا تحررت كل
العلاقات الأخرى. وأخيراء فإن رواية: هلم نعد جواري لكمه لم تكن إلا بداية؛ سرعان
ما تجاوزتها سحر خليفة باثجاه أعمال أكثر أهعية رأصالة.
الصيار؛ حدود الوعي وحركة الواقع
انتقلت سحر بعد الكتابة «الأولى» إلى كتابة جديدة: وق الكتابة الجديدة تخلت عن
عا هو هامثي: وغاصت في المسالة الوطنية حتى وصلت إلى الجذور وقبضت عل ثلب المسألة, في
جديدها قالت سحر أشياء كثيرة: وظهرت كأحد أهم الأصوات الروائية ئية الفلسطينية؛ ومن
أكثرها أصالة وصدقا,
تقارب شحر» في روايتها الثانية «الصنباره, موضوهاً معفدأ. والتعقيد لا تبتكره الكاتبة
لأنه قائم في الواقع الفلسطيني تحث الاحتلال» أو لنقل إن تعقد الموضوع يعود إلى جرأة
الكاتية وتعاملها مع مساألة بالغة الصعوية. وإذا كانت الرواية تتعامل «عادة: مع يطل
إشكالي يعيش فوق أيضه ويواجه عانا لا يسمح بتحققه: فإن روابة «الصباره تتعامل مع
«بطل إشكالي» متميذه أو امع بطل ثنائي الإشكالية: يواحه شفيه ويواجه معه شروط
الاحتلال الاسرائيي: يحاول أن بواجه هذا الشعب ويتصالح معه في الوقت ذاته. كي 3
في تحقيق ذاته وتحرير أأرضه. انطلاقا من هذاء تصبح إشكالية | والائسان الفلسطيني: في
رواية «الصساى؛ معقدة ومتمددة الأبحاد:
(1) المواجهة بين الإنسان وواقع الاحثلال.
(ب) العلاقة بين الإتمنان من حيث هو.فرد مع الكل الاجتماعي؛ أل علاقة المصير
١ - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 112
- تاريخ
- مارس ١٩٨١
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 5121 (6 views)