الطليعة : عدد 89 (ص 6)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 89 (ص 6)
- المحتوى
-
]حومسم
“7 مذ مي بيع - مهو “سيبس ميجر ب هد
ذا
قرات في بفض الابحات ان
الطفل العرني عموما هو اذكى اطفال
الغالم ٠ ولكن الى سن مقسنة ني سن
السادمة دلك أن دكاء اطثال
الشعوت الاحرى تبدا فى النفوقى
على مستوق ذلك الطقل القريى -
٠ ويعرو النفض اساب ذلك الى
القبود النى بفرضها المجتمع
تشكل رادعا بمبع عقل طفلنا من سعفان 5
الانطلاق م محينة وبالنالى ووصعتيها على كتف
يحافط على ما وهب من دكاء قطرىقى وفرحت
قد | اتكون هدة تعض الاننات الحديد كثيرا .
ولكنها لبست كلها . او لعلها لبست 0
اهمها .٠ واعنفد أن الصالة تحمل سمين تعيني سها ٠
حانيا آخر لا بقل .امية عما سلف
الا وهو ان القضية حضارية ابصا +- |القط الاسض
فالطيل العربى قادر حاد الدكاء في
بقطرتة ولكنه ببتعد كثيرا اذا ما كيف يلعب
أصبحت معرقنة تحتاح الى اكثر من الزقاق -
الادياك الفطرى اى التعلم ٠ وقد
تكون اسباب عدم وصول المعرفة
عن طريق التعلم لطفلنا متعددة .
منها التخلف التكميكى في محالات
التربية وعدم وحود الساهح وقلة او
في حياشا البومية ان الطفل
الاجنبى ابن السابعة أو النامنة يقرآ
اى كناب عادى او يقرا الصحيفة او ب
المجلة دونما احماس بالقفرية عن | حاء الخريف
الكتاب ؟ ان صعوبة تعلم القراءة
والكتابة العربية تضع حاجزا كبيرا
بين قدرات طفلنا القطرية وبين
قدراته المكتسسة ٠. ذلك انه يكتسب
معرفته مشكل ابطأ واصمب من الطفل
الغربي ودذلك بسبب صعوية القراءة .
فمتى يتأتى لنا ان أن
لباسا جديدا
ولنتمكن من الحصول على كوادر اكثر
شبابا ؟
نعم -. لماذا ..؟؟
ايوب صابر
مكدودة :
لف ودار وظل يدور ويساء ولون مادا
دق على شباكي المظ فارتعش سرت هممات ٠
الصمث المبهور : خيرا يا طير ؟؟ قال لهم بصو
وفشى بالسر ولم ينبس الى بيت احدكم
> 6 كا
يا طيرى , يا طبر البحر , الان
عرفت
في الزمن الصعب الواقف في اقبية
الفية
تتحرك كل الاشياء
ف الاطفال يصرخون
الان عرفت يحوي النسوة © > سللاكٌ
وانا اسمع ركض الخيل نداء | النيت لقد كن ثابات
الموت على الشطآن | احداهن حميلة الى حد الله
كيف اذا جا؟ الطوفا
>« جد ين الاطفال الى بيت
يا طبرى . يا طبر البحر الطالع من | لبيتنا ©
قاع الديجور - حسنا ولكن ماذا
بشرك الله بكل الحبر فالت الاخرى
شي حدث 2 الفح الادق ٠ وحبا فتعالين وسوف
ر صباح الور ه> ستحدئون | وتصرخون > سليحة 2.
قصمصة تللافمكلنكن
على زجاح الشاك رهرة غرينه -
كات أفرافية سجمية التكل كعفسسي
البحلة . ولكنيا لست خصراء .
نطرث البحلة الصفيرة كفادتيا الى
٠ فلم تر شيثا ا لان الرهر
عطى كل الرحاح - ونطرت النحلة
٠ , فكان يحب الحلوس
على كنف الشباك لابه ص ضا برى
حدود معرقنه التي يمكنه ان يدركها كل شي* ٠ كان برق . وهو فى مكانه
وكانست النخلة
تبط باهتمام الى ما
الزقاق ٠ فالفشيات ضاك يد
عرباتين المروقة وفبها العرائس -
وكان الزتاق احيانا يخلو من
البناس . وعيدئد كانت الطبور تأتي
من جميع الحهات وتحفر فى الرمال
بحنا عن قنات الجنز او الحب +
وكانت ' (إسارة ترمي للطبور قطع خبز
ليا
عحيبة ٠ ففى مقابل الشباك صساشرة
كانت تنتصب شحرة خضراء ٠ واذا
مها فحاة اصفرت بعض اغصانيا
اولا » ثم اصحت كلها بلون
الذهب - وهبت رياح
فهزت الشجرة وهزتها حتى سقطت
منها كل اوراقها ٠ واصحت الشحرة
عارية ٠ فأشفقت عليها النخلة .
ولكن الثلج تساقط والبس
الى هده النبتة العجيية
وفحاة سمعت صونا
- لمادا تنطرين عكذا ؟ هذه
انا . الوردة الحليدية ٠ ليس فى
الدنيا احمل منى ٠ هل ترين اية
اوراق عندى ؟ لا يمكنك ان تحصلى
على مثلها ولو في المنام . ليس
الصفيرة تنظر من الشاك كيف
يلعب الاطفال بالثلجح مرحين . -انت حقا مدهثة ٠ ولكنى
اخرج دواة حبر كانت فى جينه
وفال ملوحابيا ستعمل صابقة
شا 2 متحمس
** رأى الحزن فى عبيون
1 الاطفال اراد الترويح عنهم .. صرح
ممتلكا ناصية الزرقة منطلقا بجناح | هيه ايها الاولاد ٠ نعالوا تعالوا
النور تحلق الاطفال حوله
اخذوه الى بيتهم والاطفال نبن
ومرح صاح فيهم احلسوا على
جاء عامل كهرياء
مقربه سأله ماذا
الامر تحمس الثان كيرا
خوذته البيضاء
سألت ماذا تفعلون يا احمد ؟ .
المشدوهات ٠ قال
تعفرة البيجد _ هنا
ء- 1
ارحوك أن شركن لى ولو نا
٠ الدنا 8 ١
في الرحاح / 0 الل ماله
اكلام فارع ا- انخرى الى
يكفيك هذا ؟ 5
1 لمى القط ايضا بأبقهة الوردة
الجليدية ولكنه تراحع حرا > مي
ناردة حذا ١ ٠
قبت الوردة الحليدية عدد
ايام ليالييآ متلطة على كل
النائةة تلمع نانوار وَوقك تحت
صوء القمر في الليل وتتله له
كالكريستال في النهار ٠ وشعرت
البحلة الصعيرة بتقاهتها وضالتيا
افأمكل - ٠
لكن الثمى اشرقت صرة في
الصاح وارسلت اشعتيا الاطفة
على الشياك - فلمعت الوردة
الجليدية لمعانا باهرا , وبنذا
وكانها الان فقط بلعت اوحيا فى
الازدهار - ولكن برعان ماندات
اوراقها المصلعة تحواء وكلما ازداد
دئء الشمس اردادت مي ضعقا
وشحوبا الى ان تحولت الى محرى
ماء صغبر تجمع على كتف الشياك .
وحاةتت "سارة لمسحته بخرقة ٠٠.
وانكثف الشاك عورأت النخلة
الصعيرة من حديد الزقاق . وعاد
القط ايضا الى مكابه من كتف
الاك وراح بشحر راصيا سعيدا -
ولما احست الحلة الصعيرة مان
معقة تالتة صعيرة حدا قد بانت بسن
سعقتبها ! يمبتين | قالت الي
بقسها 2
ان الحمال الحقيقي ليس فى
البرق والدانتيلا . بل فى قوة الحياة
ان الحمال هو في الحياة نفسيا .
في الاحساس بالفرح للشم.ى وفى
عدم ححجنيا عن احد وفي حَلى
البهحة والضياء للجميع »
بقي أن تذكر أن يناك
المونوفيه مشهورة نتريية التجر
سنمنحه حائزة *+ ولوج بزحاحة
الحبر ٠٠ لم يكن قد اشتراها لذلك
العرض ولكنه لا يملك سواها فالبلاد
خارجة من حرب ضروس ١ .
ا اتابع هذا الحفل من
وليس بالزعماء او القبانين 3
أسمع صوتا .. ساد اليدرا -م,
الصمت واستمر 0.. سرت فسا-
بالمكان .. طال الصمت ..فررك
الى المكان صرخت ماذا حدث لك
لماذا صمتم نطروا فى وحبي و
فيها الوحوم .. صرخت ,اذاءك:
رأيت الدم يفطي طاول الناد
نطرت فلم أر مة كنذا عد بان
عن عامل الكيرياء الدى كان نمز
طول الوقت ستهحا ٠. قلت 6*
حدث .. التقت الي الثات هئ
من ذعوله وقال : لقد انكرت ١
الحسر في يده كانت قي 1
فتحها .. عنيط .. لقد برد شر
قبل ان تضل السارة + ٠
المختلط بالدم دان
ويعصرونها في زحاحة فدره ''
قال الشاب جد
الم
امرتهم بذلك ٠.0 5 1
قلت حماس ؛ بيس يل
١ دكرى
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 89
- تاريخ
- ١٥ نوفمبر ١٩٧٩
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 22440 (3 views)