الطليعة : عدد 89 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 89 (ص 7)
- المحتوى
-
الطليقن
74
آي
5 ييه ان الامدية /
00 نب والمفاهد
الخخس ١ البجركة بخدر حاجى |
3 والحو مسرحيد . واعى للد الى
يمنا فين بجر مملابة مي إل #لترمة . بكر أت فاعية تخارين قرفة |
يه العامة والعمك | وتحسد وافعها المز عن امانسيا سبلي , سرج
لحلق انستان الافصل , 0 فأ اللوامم الب . "حقلد أرفخال ٌ
افمل ٠ قرم | المسرحيه د خاحة الحركة * عل سر عاك ل ل
0 إحلاف محال | - لعفومات العمل | ِ د الاول ؟
0 خاصه المنا لمسر كمسرجيد طورلد |
٠ | النطره العميقه | الفيان 5 البيلاته ادا لى تخرية سابقة من 00 ٠ ولكن
ن 5 1 و 5 ديو تنبت لا حامعد
يار عا كار م صادقا ٠ وان © اموبرنا للواقع لحم ' قد مثلب الفديد من
فى نل 57 ا 1 خذتب فق ١ 0" و هد المترجية
٠ ليا “أ سر اذيك المسرحيه في بلديا الس مويله فى فالا 2000 فت الخامقد وفن مناطق
الترور م ري :ىن لتمال طويل اهتد | لزميلي) إر 30 فونه وافين صمن ساطات اندية الجامية
اب © للير لاي 03 نوات ان تكسر طوق ينانا بالبي. 9 رلا تجبلو 00
إل الي © اراك , حدان. النجما للعمل ١
شام تاوز .“ل مل الي 3 00 هبر فها تحن يز إز كت المسرحى ,
* * وكللو رن الأبدلة ويدية والمواسسات لم يقفن على (ز. نات من فسانا
كا ولترر م" في دقع الحركه بالقدر ومن هوءلاء الف نا وائق .
حدء أت . العلم ان هده |1 / باب
ع 0 5 04 ١ 1 قرفه
00 الاجتماعية هي اكير وقد كانت (حقلة 1 غزاله ,
في 1 5 إن الجماهبر ٠ العمال) 1١, 91 من احل
أحدى اسن “لي أن بع ا تقيم | نشترك فبها 3-7 الأول التى
د وراد ل ارات حول لين | صدق عد و2 اا مل
: من “ا الل ]3 زيركة المسرحية م اقل" يي للك ملشاوزة
نوفية , 0 00 ان الاهتمام بالمسرج لم الفني فاتجة منفية اي في سم .ير َ
| يف ري ٠", ويل من الائدية التى تعد | للعمل المسرحي عمد حديده الصيعي 4 3 تجرية العمل
رضي بلدة ار | اربع المد الواحدة مثل نادى فالنطق أل اح .| فى الجايعد ؟ قة والعمل المسرحي
على بح دفي واررذوكي ديت ساحور ٠ | المسرحبة المتباسقد مم اسم “ العمل المسرجي في الجامفة
بهذا اليي 47 بير اصمام هذين النادبين | والاحداث , كان يري © .2300 مسط ولم نزد حنى الان
ع كدق نجام 0 وحود مهتمسن ومساهمين عوامل نحا المسرجنة ” 5 من المشاركة فى الحفلان واللعاة اك
ظ بريدنا ]| .دئ السرحنة داخل اللجنة | الصالة الى 6ر7 22 فأحفك © الثفافية اما القرفه . فالتجرية
ا إن للماديين ٠ الاحداث .. وقد النقفين آآُ أعمق والفمل اكثر حديه وكنافة ,
كه ال كط ان الصرحيد الطويلة نقسم
ادر ويابى | 5
“حت الندن ص
اك شايع الممكل المبسر23
نشاء المدن !
١ والحضاران أ
اك ** وفحاة
بلان” ثلة
ان صللا أ واسة وقد كان لنقابة العمال الفضل
.00 ارعس :اعدادى الكبير في هذا المجال حبث
لسشوار / أ سى : التحربة والهواية - ابتدأت كممثل .
ل
ليم" ٠ الخمية أ ذل في مفهد الفنون برام الله
لي 1 0
0 ب السبة : هدثل صمرحي بفرقة
لود من بلد | 1 ١
مقتولا | لسر للقترن لمسرحبة برام
إ :
رك أغ : بوطف في مصلحة الحياه
لتلفزيون | و إن
لقر | وام الله ء
ايا 0 أحاه السية :
© | إمدات اعمل في المجال الفني
يمان أنظل طابة العمال في رام الله
ألاسة الاواحيث عملت في
ام سرحبات . اذكر منها -
سسسب | الدين سفسون العطر”
ََ كين | ألدين اسقطوا القناع ” و
الاطفال 1
.. الإالصطاحات
طال ||
هرولت ا ٠
: لكم
نظرات ١ 1
ا ان فن ١
1 ا لشر الاخبارى بق
الثات تب 98 2
سالك أ كين الستل لوحده علي
| يمر 651 أو ند بكون معه آخرون
ْ اذا )| 3 مسين عندما بنطق الانثاء
أ ود كان
اسك رار السرايع 0
2 ا من الشخصسات
!| سياوان
لأسا وسديان شاته قد
اب اسم ماد بعقى "بمهد
ْ 04 3 ويل نم عاد الى الاخنفا»
7 2 7 لم استفاد مكانية في
للع ]ص عشراء.
١ أ 2
]باك التامر روبرت برا
1 | أمر رومرت براوسع
أ ا ص سطاعوا أاعادة
1 ا الى الحياة ودلك فى
0 5 دل الذى جاء بوحي من
5 إ. الجخاحرة السهيره البرانث
٠ 1 ”الس ي سر
ا
عب |
١ , دك المنولوج في الروانات
كما عرف في
عملت مغ النادى الاهلي ,
عام 19174 2 بصرحية "رحل لا
يهاحر" ٠
البيرة في الناحيذ الفنية والثقافية ٠
كذلك شاركت في العمل
المسرحي في مركز شباب الامعرى ٠
د خلت فرقة النجوم مع بداية
اعادة نشاطها في العام الماضي
وشاركت بمسرحيتها "اخدمني وانا
سيدك”ومئلت دور "الفرفور التاني
ل شاركت 2 في مصصسرحبة
"المنحرفون" هذا العام لممهد
المنولوع السرقىل
وكان نت .٠سء البوت ممن اولعوا
به وا تعملده كقيرا كما استطاع
ِ جولبس ومارسل بروست أن
برتفعا بالرواية ويمداها بروج عالية
باستعمال ما عرف بالمناحاه الذابية
الداخليه ٠
وبحب ان يفرق ببن الموتولوج
الممرسق وا وتستهق نمناحاة المر؟
0 اما ان يكون حخطبداو
حدينا مباشرا بتخلل التمثيلية
والساحاة
علاقني بالمسرح في طورز
الهواية الان ٠ ويدقعني حبي
للمسرح وايماني بدوره الى سسابعة
العمل في هذا المحال . ولكن
طروف كثيرة ومعروفة تحول دون
ذلك ٠ وهذا موا سف ٠
المسرح المحلي لا بزال في
ززة السء الفلطيئيس م
رارح انسشارها
بر تواصل فرقة المسرح
الفلسطنن انتشارها في مسرحية
"حفلة ارتحال من اجل العمال"
وستقوم القرقة يعرض المسرحبه في
مدينة رام الله . بالتعاون مع نقابة
العمال في الخامس والعشرين من
الشهر الحالي ٠» كما ستقدم الفرقة
ليقابة عمال شركه الكهرباء بالقدس :
لسسسسسييا
مدر حدينا
من دار الكانب صدر دبوان شعر
أن :
00 وعناد طائر الخجبسر
للساعر سلمان مجالحه . بصم
الكناب د؟ تصيدة بقع هن 1١5
مفحات من الحجم الصعير ١ وكتنب
٠ يحطاليد
١ تخط اليه ااا
الموالف لرسم
تت بيدقه , الامر الذدى
بوءدى بالممئل الى فهم اعمق
تحسد أصالةانداعية ٠
ابطباعانك حول: تحرينك مغ
المسرج القفلسطيني ؟
عر المجموعد جبدة واسرة العمل
القني مسحمة ٠ وانا سصدة بالعمل
مع المجموعة رمم ان الامور ثمنبا
بسرعة كتبيره ؛ قلفد اتنب كبدبلة
للاخت تهير ابو عبطة المي سافرت
فحأة ٠ ولم يكن لدى متسع من
الوقت لدراسة الدور خاصة في عرضي
الاول في حافعة بير زبب » الامر
الدى سنب لي احراجا ٠ اما العروض
الاخرى فقكد أحسست بها نقيقة
العمل المسرحى ٠
- هل هناك عمل خجدنيد ؟
“ الفرفة تستعد على عمل
جديد هو مسرحبة (اللفية) . وانا
مستركه في المسرحبة ٠ كما ان الفرقة
تستعد لاكمال انشارها فى
المسرحية: السابقة فعدا عن الفروض
القادمه المرتبة مع نقانة عمال رام
اللة وحامعد بيت لحم ونفابة شركة
(الكهرباء فهناك خطه واسعة للانتشار
المحال امام
١
ونحو ابداع حديد في مسرحبه
(اللعند) نتمنى لسهام غزالة
التوفشق والاستمرار في العمل
المسرحي .»
بداية الطريق والفرق المسرحبة لا
تحظي بهذا المجال بصورة كافية 2
وذلك لاسياب كثيرة ومشئاكل عدة
تواحه الفرق المسرحية ومفنها عدم
توفر العنصر السسائكي ٠ مشكلة
النص المسرحي ٠ والمواففة على هذا
النص ٠ عدم توفر القاعات للعروض
والبروفات ٠
يحب أن يتوفر في الممثل
السرحي الموهة الفنبة والثقاقة
المسرحية ٠2٠ كذلك . الدراسة
المسرحية مهمة جذا , ويفحبني
من الممئلين في الضفة “ادل
الترتبر ٠وبوف امين .
اعحبتني مسرحبة "المهرح"
لفرقة الامل الشعبي ٠ ومسرحية
"حفلة ارتجال من احل الفمال "
للمسرح الفلسطيني ٠
آمل ان تنمو الحركة
المسرحبة وتزدهر . كما آمل من
البلديات والموءسسات الوطنية دعم
العمل المسرحي والفرق المسرحبة
كما آمل ان نصل الى مرحلة
التفرغ والاحتراف المسرحي لكي
نعطي المسرح حقه ٠
ب استفدت كثبرا
عملي بفرقة النجوم
المخرح حانم الدحاني من ناحية
مسرحية .
وعن ظاهرة هحرة المسرحبين
وعملهم في الخارج يقول رباج :
انا ارفض هذه الظاهرة وهي
ظاهرة سلببة لاننا هنا بحاجة الى
اولئك المسرحبين اكثر من الخارج
وأخبرا ادعو حمهورنا الى
التنصرف باللامنالاة تحاهها .
ولا ادرى لماذا الفكرة السائدة
يعدم عمل الفناة في المسرح
ولمادا نتنب الماس هدا العمل في
حين ان المراة ثعمل النوم نحائب
الرخل في كبر من المحالات ,
والحشقد اببى لم احد حلال
تحريني اأصرسه اتغل عن يقاية
العثال برام اللد في محال نوفر
القاه ااءاملد بالمترح »
من خلال
واستفدت من
ِ
حول التجعع المسم
امال 1# وق
لؤانا هرقاه
لا شك ان العفيات والمشاكل
الني تواجة الحركة المترحية
المحلية هي كشيرة كما ونوعا ولا
مجال ها لذكرها . ولعل فكره
الاليقاء والنقاون المشيرك . وتوخيد
الحهود الصادقة لاحل مواجهة اطار
العقنات الصعة الني تحبط بالحركة
المسرحية المحلية وتنحد من نموها
ونطورها وانساعها ؛ لمل هذه الفكرة
هى فكرة طبية .ولا اطن احدا من
الاشخاص الواعين والمخلصين
برفضها او تعمل على افثالها ٠
وعندما نطرح فكرة التجمع
اتسرح قلوشاط البحت ٠
وخاصة في ظل تياب السلطة
الوطنية , لا بنسينا الحماس المخرد
للفكرة ٠ التفكير الواعي للاسس
والمقومات المادية اللازمة لبحاحها
فعلينا دائما ان نيبحث عن وضع
السركة السسرحية ٠ والمتاكل التن
تواحهها وطرق علاح هذه المشاكل
بصورة حذرية حنى نضمن بالنالي
وضع الاطار السلبم والماحح لهذا
التجمع المسرحي ٠
اذا فان التحجمع المسرحي
سكون اطارا لمعالحة وحل القضايا
والمشاكل التي تواجه الفرق
المسرحية والعاملين بالمسرجح 2 »
وسبكون انضا اطارا لتقريب وحهات
النظر المختلف علبها يتن جميع
الفرق المسرحبة ٠ ولبس فقط محرد
"صفة تمدبلية” للحركة المسرحية :
أى انه اطار لفاعدة مادبة موحودة
اساسا وي الحركة المسرحية .
ومع أن حركتنا المسرحية في
وضعها الحالي تقتقد لكثير من
الاسس والمقوفات المادبة لوحودها
واستمرارها . بالرغم من ذلك فاننا
نمع أخيرا عن وحود تحمفين
مسرحيين في وقت واحد وبصفة غير
رسمية طبعا » وكلاها يدعي قانونيته
وصفته التمثيلية للحركة المسرحية
المحلية ؟ .. وكلا التجمعين بدا
بالنسسق مع المو سات والبلديات
الموجودة للحصول على اعتراف به
وكلا هذين الطرفين يخوضان الان
حربا كلامية ودعائبة لنفس الهدف
وفي هذه الاثناء يتناسى الجميع
الاصل والسبب والهدف الاساسي
في وحود تجمع مسرحي ٠» وأصبحت
القضية هي قضضية فوقبة بحنا عن
الصفة التمئيلية وحسب ٠٠0 ويصبح
الان حقا لثلاث فرق مسرحية ان
بلتقوا وياسسوا تحمعا نالتا ورابعا
وهكذا ٠.
لا داعي لاحد ان يضع
التناقضات الموحودة سررا لقدم
التفاهم مع الاخرين ولخوض صراع
معهم ٠» فالمسالة واضحة بالئسية
للمسرح ولا داعي “للف والدوران"
والطريق انضا واضح . وبدلا من
الحلاف على تمثيل الحركة
المسرحية والمسرح المحلي 0 دعونا
والمشاكل الني تواجينا
سل معالحتها و
:ا وَنَمِخٌَ
بالمسرح ٠ وما يتوصل اليه الجمب
مشتركين يكون هوالاساس لاى عمل
ولاى تجمعم | »2 ودعوناً بدلا من
الدهات الى المواسات والبلديات
وطلب اعنرافها 7 دعونا تظطلت
هنها دعما عاديا حقبقبا بساعمد
على خلق مرح فلسطيني .
والعمل تغدر هده الطريق بكون
اهداف ذاشيه فقط وحربا وراء
التنافضات الموحودة ولن يساعد أو
ساهم فى شي ء و
بقلم يعقوت اسماعبل
ب الودد ا م امام جاه هه 626 )ا
د
عم ونع دم مجني «١ »
باص حص يوب مع ع شطع ]4
؟
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 89
- تاريخ
- ١٥ نوفمبر ١٩٧٩
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 39482 (2 views)