شؤون فلسطينية : عدد 116 (ص 156)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 116 (ص 156)
- المحتوى
-
والاستقلال الوطنى» (ص .)١55 وهناء تتبع خطورة مثل هذا. القول. الذي يمكن تفسيره حال :بالخيانة
الوطنية»! وتنبع أيضا مدى اللامسؤولية التي يتميز بها وادي صاحب القول. إنه هنا لا يقدم حكماً أدبياً
كما يمكن أن يبدو للوهلة الاولء بل حكما سياسيا. ومحاسبة وطنية خطيرة. لو تبنتها محكمة من المحاكم
لكان مال صاحبها الشنق! فبأي حق يصبح وادي الوكيل على القضية الفلسطينية. يدين من يشاء. ويبرىء
من يشاء؟ لنقف مرة اخرى على مدى لا مسؤولية الناقد وسهولة تقييمه النابع من وهمه حول نفسه كحكم
مطلق. أهذا هو النقد ٠الجيدء لأدب :سوء.»
وأناء في هذا المقام. اريد أن أذكّر السيد الناقد بقرار السلطات الصهيونية عندما منعت تداول كتابى
«العصافير لا تموت من الجليد» في الوطن' المحتل. أياتى هكذا القرار لأن أدبى ٠يعرقل, مسيرة النضال
الفلسطيني أم لأنه يعرقل دوام الاحتلال الصهيوني ويساهم بقسطه الأبسط في التحرير؟ إنه نقد سيء حقا
ذلك الذي يؤكد أوهام صاحبه دون أن يفند إلا رغبته في تعميق تلك الاوهام. فيستحق عن جدارة «وسام
زرقاء اليمامة» (ص ١؟١)
وختاما. لا بد من الاشارة إلى أنه لا يوجد أدب «سوء. وأدب جيدء بمثل هذا الطرح الأخلاقي
الأحادي الجانب. وإنما هناك مستويات للادب تحاول الاقتراب من .الجيد» أو المثل الأعلى الجمالي. وإلا
لكان معظم الادب العربي أدبا سيئاً. والسيد الناقد لم يكلف نفسه عناء الاقتراب النقدي من محاولة
اقتراب أدبي المتواضعة من «الجيدء وهنا يمكن الاتفاق والاختلاف - عن طريق تحليل نصي.صبور
وشاق يقول فيه ما للكاتب وما عليه بنزاهة
أفنان القاسم
١ /1ه - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 116
- تاريخ
- يوليو ١٩٨١
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 10384 (4 views)