شؤون فلسطينية : عدد 117 (ص 157)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 117 (ص 157)
- المحتوى
-
إقامة الاجتماعات العامة التي يلتقي فيها كتاب عرب ويهود. وشارك في تنظيم بعض
المظاهرات» حتى في تل ابيبء. في سبيل الدعوة إلى إلغاء الحكم العسكري في المناطق
العربية. وكان يقرأ في بعض هذه الاجتماعات. وعلى مستمعين يهود. قصائده في الثورة
الجزائرية. وقد حيرت كتاباته ونشاطاته هذه حزب المابام!١").
وحدث أن التقى راشد في سنة ١937 باليهودية الاميركية (1515/آ4.آ 43111) زوج
أحد ضباط الجيش الاسرائيليء وتحابا. وقد دعاها لزيارة أسرته في مصمص. وتعذب
راشد بحبة النامي لهذه الإمرأة المتزوجة. وزاد نشاطه في هذه الفترة في محاولة بناء
الجسور بين العرب واليهودء وزادت كتاباته في مجلة «هاعولام هازيه» اليهودية. وبدأ في
عام ١1977 يترجم مختارات من شعر ونثر حاييم نحمان بياليك!"") الشاعر الصهيوني من
العبرية إلى العربية. حيث نشرت تحت عنوان «حييم نحمان بياليك» نخبة من شعره
ونثره. وكتبت المقدمة في آذار (مارس) 1117.كما قام بالتعاون مع أحد الشعراء اليهود
(ناتان زاخ)» بترجمة مجموعة من الأغاني الشعبية العربية» نشرت تحت اسم (النخيل
والتمر)("'). ويشير علي رافع إلى ان راشد ترجم كتاب صبري جريس «العرب في
اسرائيل» في جزأينء» وكان قد كتب باللغة العبرية * . وفي عام ١975 فكر اوري افنيري
رئيس تحرير هاعولام هازيه في تأسيس حزب جديد(*) يعبر عن الفكر اليهودي المحبط,
ولينافس الحزب الشيوعي في كسب أصوات الناخبين العرب» وطلب من راشد أن يستمر
معه وان يشاركه في قائمة هاعولام هازيه الانتخابية ممثلاً مستقلاً للوسط العربى(*""),
ولكن راشد كان متردداً في توريط نفسه خشية ألا يستطيع التأثير. في تغيير سياسي؛ دون
أن يفقد أصدقاءه, فتطوع لمساعدة صديقه في دعوته الانتخابية في القرى العربية دون أن
يكون منتظماً في الحزب, وقد أكسبه مقعده في الكنيست (البرلمان الاسرائيلي).
وفي هذه الأثناء غادرت (:721ه.[ 41/2) إلى الولايات المتحدة بعد أن تركت
زوجهاء وظل راشد وحيداً كسير القلب(6" في تل_ابيب. وتشير كلمة «أبناء البلد» في
تأبين راشد إلى قسوة الحصار الذي ضرب عليه في هذه الفترة. فقد بلغ أقصاه.,
«واستقطب كل المتضررين: بحيث تعذر عليه إيصال صوته. لقد أغلقت في وجهه حتى
المنابر النضالية (المفبركة) ** التى حاولت استغلاله و(فيركته) فاذا به (يقبركها) هو
ويحولها إلى منابر نضال حقيقي من أجل القضية. وأصبح عليه أن يختار بين الصمت
وبين النضال (المفبرك) الذي لا يستهدف أية مصلحة قومية؛ بل على العكس يطالب
نشر الكتاب في جزأين عن مركز الأبحاث, بيروت. 15117؛ ثم نشر مؤخراً في طبعة ثانية كاملة عن
الأصل العبري لمخطوطاته؛ كما يقول المؤلف. حيث كانت سلطات الاحتلال قد حذفت منه كثيراً. وقد صدر
عن مؤسسة الدراسات الفلسطينية في عام 191/9
** يبدى لي أن المقصود بالمنابر النضالية (المفبركة)ء هو صحف الحزب الشيوعي الاسرائيلي ومجلاته على
الأقل أكثر مما قصد يها مجلة «هاعولام هازيه» وذلك بدليل الإشارة إلى طلبها تجاوز النضال القومي
لمصلحة النضال الاجتماعي والطبقي. دعوة الحزب الشيوعي.
تيل - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 117
- تاريخ
- أغسطس ١٩٨١
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 4366 (5 views)