الطليعة : عدد 94 (ص 7)

غرض

عنوان
الطليعة : عدد 94 (ص 7)
المحتوى
لإثار الذى تأسس عام
١
‏لح‎
‏4و يداك‎
نف سعيد النتشة
ية - ومنظور: 2
»: الصور الفوتوغرافية للاثر
نتضمن صور الكتلة العامة ,
با وضع الموء لف في نهاية كل
با اعمار هذين الائرين
بين ‎٠‏ ويقول : "ان المسلمين
ابنداد ثلاثة عشر قرنا ‎٠‏ متحوا
بم . والواقع ان هذا الاهتمام
ريا وفنيا
حال وروعة وهدوء ‎٠‏ " (ص ‎1١‏
‏ة الكيلانية) ويضيف المو لف
لامية يأمل ان تحظى هذه
احم المسو' ولين في دائرة اوقاف
لابية بالمختصين والموء هلين ,
لى ترفير الاموال اللازمة له ,
ل برصد ميزانية ثابتة له في
إزنة العامة 2 حتى يتمكن هذا
7 وا ض ية ‎٠‏ حيث تسكر
عشر عائلات 0( 5 أن
3 يستطيع ن
اس الحالة المزرية التي تدهورت
ا ارضاعغ العمائر الاسلامية
العام في القدس القديمة ‎٠‏ وقد
نحت الانقاص والردم والنبانات
2 والقاذورات امورا مرافقة
ار ‎٠‏ ومن المعروف ان اغلب
0 الاثار دير وتنا دري ' وهذا
إن بعش العائلات المقدسية
1 من أصل شركسي وتركي ‏
لسلا ‎١‏ اثنا' انحطاط الدولة
؛ على رسائل وصكوك
من قضاة القدس يتم
1 1
رن كلت الدراسات الائرية فم
دي على خبرا' الاثار الاجايب 0
إن لت دراسة الاسناد النيشقهي
لان ب الا تصدر من ابوعها
اراسة اليل د
م بيه صدرت
)3
تراك في
ع الامناد خلال نامر
-_م
:تلك العائلات على
]نة المقدسة التي تحتلها فى !)
هذه المدينة لان تكون متحفا 1 3
‎٠»‏ يتمثل فيه بصدق |
م مدن العصور الوسطى بما فيه ,
المفحة التالية : "ان قسم الاثار |[ ,7"
بام بالتقدير الذى يحفز -
دس ‎٠‏ على دعم قسم الاثار |1
‎٠‏ وقد
الاسة الذ» د
‏امت .ة: بنية المذكورة
6 بتغبير معالمها وتأجبرها
جر قام بدوره بتأجيرها لاخرى.
‏وكان عقي الريم والعامل التحارى
هو الدافع الوحيد وراء الابحا
والاستئجا 2
‏(ستئجار ‎٠‏ وبالطبع كان كل طرف
برفص
‏تحمل تكاليف الاصلاس ‎١‏
‏الترميم ‎٠‏ وبقيت العمائر الاملامية
عرضة للاهمال 1
‏دراستين قائمة بالتكاليف التى لع *:,




‏. المنعقد فى


‏ويقول الاستاذ
(وهو كذلك رئيس قسم الاثار) :
"بانه قد اوقف على التربة الكيلانية
‏يوسف النتشة
‏الكثبر من الاوقاف والمشاريع
الخيرية ذات المردود المالي وذلك
حتى يتم المرف عليها وعلى ما
يلزمها من المدرسين والموظفين »
وتزويدها .بما تحتاجه من ادوات
‏هذا ومما زاد الطين بلة
العراقيل التي افتعلتها السلطة بعد
عام 9 ‎٠٠‏ وقد تعدى الامر اكثر من
ذلك ‎٠‏ ان يقول الاسناذ النتشة عن


‏! كما هو مبنى من
الرخام الملون الاحمر والاسض" 1"
‏وقول الاسناذ حسن طيبوت
(مدبر الاوقاف العام ) ان الحفريات
'لتى قا 8
‏فت بها
‏7 دن 7 وأوقف الخط
ويضيف بأن دائرة الاوقاف
لا تملك الامكاننات لترميم تلك الاثار
وليس لديها اية مخططات لبدء
الترميم فى الوقت الحاضر كما نفى
استلام الاوقاف اية اموال من دول
النفط وقال انه منذ حريق الاقصى
عام 18 قرر الموءتمر الاسلامى
ن السعودية صرف نصف
‏مهرجان
‏الفأسطبيى
‏© جم
هي
‎9
‏الى اسيك
الإتحاد السوفيتي
‏انتهى في موسكو مواخرا
'مهرجان الفنون الفلسطيشة الذى
جرى في الاتحاد السوفينى ,
والذى تنقل ببن العاصمة»وباكو فى
الحنوب ولينينفراد في الشمال ‎٠‏
‏وقد اشتمل المهرجان على معرض
للفنون التشكيلية والازناء الشعبية
‏ورسومات الاطفال بالاضافة الى
الفعاليات التعبيربة من رقصات
شعبية واناشيد اداها وفد الاطفال
‏الفلسطبني للاتحد السوفيتي
هذا وقد كان الوفد برئاسة الاح
عبد ريه عضو اللحنة التتقيذية
‏اتحاد الفنانين
واتحداد الفنانين العرب ‎٠‏ والفنانة
منى السعودى والضانة تمام الاكحل



‏حتى الآن +
‏ولكن الامر اللامت للبطر ان
الاوتاف نديع روانت عقاندة ونصرف
على مشاريع اتل اهميد نما لا نقاس
من قضخيد ترميم الابار الاسلاصة » وان
حولة واحدة فى حارة البيود
بالقدس القديمة
الشاسع بين حيود الطرفمن ‎٠‏ ففى
حارة البهود يتم الترصم بدون آنار
‏ونى نات السلسلة وعبرما نوحد
آبار ولكن بدون ترميم , وهكذا
تضع انمن المطاممهر الحضارية
‏للاسلام بين سندان السلطه ومطرقة
‎5 _-_--
‏وقد رحبت الاوساط
‏السوفيشة
‏والرسمية
‏بالوفد
‏الفلسطينى واحتفت به احنفاء! كسرا
‏مع اتحاد القثنانين الوفست
تمخضت عن بروتوكول مشترك بنص
على تبادل المعارض والكتب
والمطبوعات النشكبلية وتبادل
الوفود ' وابدى الحانب ‎٠‏ السوقبتى
استعداده لاستضافة عدد من الثنانين
الفليطيتبين للندرب فى المعاهد
والمراسم السوقيسية ولقضاء العطل
فى سوت الاستحمام والابداع
التابعة لاتحاد الفنانين السوقست ‎٠‏
‏وفى العاصمه اللتوفيشة رار
التتكيليون, القرب ضريع لبنين
موا سس الدولة اللسوفيتية وتصا
الجندى المحهول ومتحف بوشكين
للفن الغرى حبث اطلعوا على اروم
اعمال غوتمان وفثان وغ ومانبيس
وقد زار الوفد
‏في لينبنتراد كاتدرائية القديس

‏ري ا ات د


‏الاهما ل ممدا وتندد الاحتصاصون
المحليون قى علم الاثار بأنه من
الصرورىق ان اسان الاوقاف ورا
ص المواسسات البى نعز علليا
الحضارة الاسلامية من اخل نامين
‏السالغ اللازمة لبرصم العمائر
الاسلامية: - وبقول هو لا
الخيراء بأنهيم بسمنون ان بأتى
‏الوم الدى تتحول فيه الطشتمر
والكتلاسة ممع 7
‏الى مناحف للنقود
الاسلامنة والخطوط العربية والوئائق
المرتبطه بناريخ القدس - فيل
‏ستحقق الامل ؟؟ .





‏م م ا
عب »: وعيوارم ‎٠‏ وسودحهحم
لك و 2 + 1
‏زاروا قسم الانار البابلية والفرعونية
فى المتحف وقد تصادق وحودهم
استضافة المتحف لقسم من محتويات
متحف اللوفر بباريس ‎٠‏
‏وتى صحف بريتيكوف اطلع
التتكيلبون الفلسطبشبون على روائع
القن الروسى وبسكل خاص اعمال
سوريكوف ورببين وايفانوف صاحب
اللوحة الصخمة لطهور أ
على يجيره طيبريا (9١عرام)‏
اسحاق والنحف الروسى الفخم .
بالاضاقة الى قصر الارمساح الذى
بحوى ائمن النحف والكنوز التى
حلفها القباصره بالاصافة الى اندر
الشنون الفرسه , فقى الارصنا
توجد فاعة كامله لاعفال رامبراندت
بالاضافة لبعض اعمال رفاشيل
ولبوناردو دافنشى ‎,٠‏ وقد زار الوفد
فى الارصناح قاعة العرش الذهسة
الخاصة سطرس الاكبر ‎٠‏ وشاهدوا
الهدابا ‏ البى كان بتدميا ملوك
اورونا للقناصرة .
‏7 ل ع 1 ‎١‏


‏00 المتحف الروسي في ليسستعران
س متحف بريشسكوف في موسكو



















هو جزء من
الطليعة : عدد 94
تاريخ
٢٠ ديسمبر ١٩٧٩
المنشئ
الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39354 (2 views)