الطليعة : عدد 84 (ص 6)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 84 (ص 6)
- المحتوى
-
3
ك3
د
جو
ع
ني نار 56
ا لوز 2
اال عامر 0
محا 3
“امي شع ؟
5 عرس ال 2
ينا “ل نت اهو لابه 72
|| در 9 حم ع
سو 2-3 10
بر. مي بلدية بيت لقم القدييد والتافسورة املمنة
0 ارتفاعه 10 5
7 من زر.؟ تون لقم معنت الملدن انا كسة ميد ولذلك
7 37 زبادئ ولكن اقنراحى رقض بكاء 3 كان مز المفروض ان تنقل النافورة
| داس الامور تصل لدرجة "ا" لموقع آخر بنناسب مر المهد اكثر
الورك ووحدت ان “الراى غير رآى 1 مما يتناسب مع البلدية 35
1 7 رر ود
لول وله الشغل غبر شفلء خاصة وان البلدية 0 وهذا الامر يتطلب بالتالي ا
با سر من حداد عادى ان يقوم تنطيم ساحة الميهد بمنع دخول ا
21 تصنع الدريزين على الرهم ين إن (اثوف السبارات البها (نامين |
لعش هذا الحداد لايفهم شيئا فى ال موقف آخر للسبارات ) , ثم ازالة ٍ
1 تماق ومن الامور اللافتة للانتياة السدفر ذهاننا وتوسيع الساحة ا
لهال التكوين والتصميم ١ لضعيفان للباب وتبليطها بالحجر وبعد ذلك بمكن ا
القاسية الرئيسي للبلدية الجدبدة , ديه مان لفو . ْ
١ والحال كان من المفروض ان يشكل 0 ن الافضل في هذه ش
| ب الباب والنافورة وساحة المهد إزئىى) الحالة هو مركز الساحة تماما » اسوة ا
سجر متكاملة فب | سمفونية واحدة .. بماجة كنيسة القديس بطرس بروما ا
لشفي م ْ وفي الواقع أفقد تسرعت بلدية وساحة مجلس الشبوخح اللذين
بعال نيت الحم في وضع النافورة صممهط التحات والبعمارى مايكل ا
بمحاذاة البلدية فالنافورة وصوت انجيلو ..
ب من المياه وسيلة احتفالية للفت انتباه كريم دبا
وطا. ١ 1 ن 4
ب من لي # ١ ٠ . مه
مر 7 حا عور 4 الطفولة
| فقيية 3 _
206 0 الفنا.: 0 5
ا ن مرراى سن 7
سمة لا إياض ىل . الحناء ببء كأرمن سولر رسامة هذه اللوحة
يتن سل الفنانين الجزائريين شخصية بارزة في الحركة التسوية
ا 05 ! مقراطية في باراغواى . وهي
لعة ل قير بالذكر ان الفنانين ليست فنانة محترفة ٠ فالرسم
( قَ , أ القطاع كانوا قد أرسلوا بالنسبة لها مجرد اداة لتصوير واقع
, أ. زهاين للمو' تمر في حينه ٠ بلادها والثقة بالمستقبل المشرق
جه ٠٠ | إنيقاد المو'تمر الاول وما لشعبها , الذى لابد وان يتحقةٍ
أ, بن توطيد وحدة الفنانين يعد ذات يوم 53
سير أ وملامة . مضيئة في مسيرة يي علي ان ١
نقود د الك قستطيد أ شعر ان ن اجسد
2 أئ التشكيلية لشي 1 تستطييع ن الخوف الدائم للامهات اللا؛
“فاق | إريات هامة للقضية > و
:7 1 1 ل اه 00 يعشن في جو العسف والارهاب ٠.
٠. 0 وعدا عن ان لفن هو ١ ع اكوم جلا ا ل 0 زم ومن هنا قررت أن ارسم هذه اللوحة
. . التبئة الامضى ٠.٠ فانه ا فاز هذا الملصق حول الكفاح التطبية والملمقات في مرتو وغيرها ٠
إن أب كذلك في رفع واغناء المستوى | في سبيل2 السلام بالميدالية بتشيكوسلوفاكيا لهذا العام الملصق أن رسومات كارمن سولر تمتلك
أماوللشب .. الذهبية للبينالة الثامن لملكرافيك للفنان الياباني ف.ج ساتو. ذلك التوتر الدراماتيكي العنيف ,
سس إلا ثك في أن الموءتمر الذى تعبر عنه عيون النسوة التي
عل ا ن حافزا قويا ومة 0 تغص بذلك. الخوف ١ . الذ
ل ل سكين حاا قو ف خف الايف ودر | يلك لخد المي ال
لابين 4 و ع من اجل غير المعقول في دول الخلي د | 24 بيى والتعد يب ين
لفل بي
از رحدتهم وايجاد الاجواء
ذا لزيادة دور الفن ورفع
ناا ونسيق مضامينه.آن درجة
كل فنان يمكن.ان تقاس من
لل انتاجه
الاين وفبط نشاطه مع الايقاع
شرل للحركة التشكيلية ٠
سسللل ل
وتمسكه بوحدة.
1
نال الفن التشكيلي “طرطوثة”
واعطت هذه الظاهرة الصحية أكلها
وازدهر رسم الزيت بشكل خاص ..
ويعمل في مدارس الخليج مدد
كبير من خريجي كليات الفنون
الجميلة بالعالم العربي +< ومن
امس
والدنلاى
# المعروف ان دوائر التربية في
انت؟ 1
يوم الثلاثاء الماضي
والقطاع "لجنة المعارض
5 م ادوات الرسم وافران الخزف ٠ | بالقدس يمكن للمشاهد ان يلتقى
و27 هذا وقد امتدح الفنان | بكل المراحل الحضارية بد"/ من
79 اللبناني الارمني الاصل بول | العصر الحجرى فالخديدى
غيراكوسيان اثناء تدريبه للفنانين | والبرونزى الى "عصر التنك"
:9 في الكويت!متدح مستوىفناني الخليج | والعياذ بالله ٠٠
00 وعلى جميع جدران المتحف
في متحف روكفلر بياب الساهرة
.14 عام من تأريع المنطقة أء
هي المرحلة الاسلامية .. ترى هل
يمكن تغطية الشمس بالتنك ؟؟ ٠ - هو جزء من
-
الطليعة : عدد 84
- تاريخ
- ١١ أكتوبر ١٩٧٩
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 39360 (2 views)