الطليعة : عدد 85 (ص 4)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 85 (ص 4)
- المحتوى
-
2
اها اب
هه
سل الن
و لخي المددات 37 | “الجر سا ابسن 3
وها مداد ميحلد احد وح عن وتشورلر
ٍ عه كن 0 التنجدرن الحمى تعموان
1 في إله يد احبون 5 البيا. ومئ
ل + الات الدراسات وسما بلى | / القموٍ ولد
4 2 5 مي 1 تلرحب 1 عق الارس '
بون ١ “ييه الإمافة الى يأك | وزكنى ١ لت المالن ل 0د الس
ابر إل بيعانيي الساعر الكبير لسع © الاعمرا
٠. 0 3
* م5 يحرد ل كل كلت الى 3 سبلاني ان |
لاخ ولد يا إن | سكالا جور 0© القصد ارات
7 1 ل ٠ 3
1 لا سدق اي | سمل فى برك .هذا إن
7 اين وجل رن | الساعرن لي لمكم على لماع
0 ياي بسر لح 1 ب القون 2
/ د - ل سكسم . 1 0 م
1 - ادك ري ليل وهدد الم تحن الاخسام لت
الا رادت إن | سرسيحا لمحاول 7 ! 2# انل
إلا الميله 2 من فحوون 0 تام ديا 0
ل اليم الس | ل اصافد الى ار وركى كل
يا وروسشي 6009 |لحا الى رز 77 أكرم هبي ارا
يراه في ؛ تيقب سلسم لتعبير ون ومن الدق
8 الك يجيد عد |5200 صن حلال | خباير
يي الى اران | الخاصى. وإرية الحو الى
١ 3 ياتلدو المر 4 5
1 الوسر على اللي «لخم ان
وا 7 اطاهر * ثالاا نت ممبران
١ يعدن مدر عدد خديد | الى ات السالين الرامور
ا يعرة الى تفنى نسو ون 7 نكون غلى و
ل بدا الادا اللا الحد تت وبا الس خسان
باك ويد لدف 000000 | قصص (حول| بلمحد
50 ت [حولريان |
ا رحا الارلى 0 ميان ان للدم ٠ مفاطع مر
ين با اللاعر احمد | مر والطىحل.
ا إلى تماد 1 حدد | ( وى
.1 ححارق وان إابر إإن © تنمدا الفا 65"
بين ل 0 00 8
١ 8 النى 0 كاند قرا ١ و ح الفارى.
كن برسا ٠ ونث 7 من السعر 0 تشيرت القوى
انا" إريا النسب محاو وسحول | '
32 ل اسها بل ىوس ١ (حداسه وتصبح الجن ل مداطع
ابن نا وير | ضيه ملمض مى زأى ب ل ليد اين
أ * 95 2 5
.8 “ اخن الو : 0 ا الدم) سننا 2
نه إل علننا من واحب 6 نصوح فنها , 1
دا يبري 3 د اسبرير قصرا
١ 0 ؟ ٠ (رائ ١
, اننا ع المجلب والحوع ) نى هدد المحمو شر الفحر
١ سن الدور 00 سطرنا الى معالحىن عد ١ يسن
9 1 "الكانب المي سيوع الداحل تصيد العمل
0 5 5 ومن ١
٠ 5 اوائل اشير للدم نظو م 0 الحدن
يتخ يدلك بدك بد بها . هذا الوا سس والات امام
#ث “ازبراع ” لعن يقتصر > هدد الساوالات
5 ولي القدس فصدرت حلال
* , اليامى
دز
5 ميد حنفا صدرت
١ ١ الادب
براحم لاعلام الفكر والاد
2 السلام " للاسساذ عرفان
١ 5 الوسيعط ني في 4اه
| بسراء
ا الاسوار ب عكا ..
رائيذ الكاتب السوداني
"الطب مالح" بعنوان
. انه كناب يقرا .
0
9 نشورات الاسوا
كبا وبوامل منشورات الاسوار
اطبا بعراره حيث الود
58 الكاب العربي" الذى
احنحة مختلفة منها ,
0 . الممادر ٠ المعاجم ,
إآبات ' القمص ؛ الشير , كنب
يال ؛ الكنب السوفيتيه ٠
يحوي المنرضى جناحا خاصا
اللسطيتية ٠
«» كيت احس بالضبق
بنهش صدرى , والهواء الفاند '
يلهب طائنيى انفى ٠ , وحلقى
يحترق من لفافة الدخان الخاليه من
(الفلتر) شبح الفشل لا زال
بطاردني في كل مكان .. الفثل
نلك الكلمه الكربهة الني نربعت
على كرسي حياتي بعد ان حفرت
اخاديد الالم القاسي في نفسي
وجردتني من كل امل كنت ند فطعت
اشواطا طوبلة وانا ابنيه في دنيا
خيالي الواسعة .٠.
والان ؟ء ماذا بعد الان ؟آه
من الان ومن الزمن الذى جعلني
اتجرع الالم من كأسه المترعه ..
المتوجة بالفثل ٠٠ الكلمة التي
نرددها دون تعب .. ولكن ما هو
سبب الفثل ؟؟ . ولماذا نفثل ؟؟
سوءال يتحتم علينا اجابته ..
ولا بد لنا من ذلك ٠٠ ان تفشل في
عملك لا بد من سبب وراء ذلك ٠٠
وان نفشل في امتحانك وتتدحرج
الى الحضيض لا بد من سبب وراء
ذلك ؛ ولكني لا اعرف سبب فسلي
وبذلك اضع آثشارة اخرى بجانب
فشلي الاول ٠٠
كان الشبح يقتلني ٠٠ يضيق
مملى الخناق ٠.٠ ولا استطيع مقاومته
اكاد اختنق .. احترق ٠٠ واموت
عار رحن لصم
41
مس |
لوازي لبخت العواقف عبر السويى
من عواة وسح الفجان الب و
انك السجرن الت عسي
ب و 20200066 التوسد يفكن
1 من - لول ون وحيد بلكل
حير ال, 75 معاسد ولا سك ايا
ءا 0 صسادقر والقاى عه
طرحنها . وويار” العا حرق
| قفن الدرانيق
72 برب 2ه واننا سرر
#0« والاات
سا > بين قلحب اراشر ١ زد
د | 2< 0-0
اهما لطم ككرار الن/
ل الراك 00م كران السونال
اممو غزر ات -«عيانو ا ب
|
تجقل الى 2 اكتاهرا د للمجيوعد
السك ت بفف أى| 2
آٌ م ومسل فى
لنحبًاء اساي ٠ السكل الكلا سركي
السرد لفىد | و3 تس الوب
الإسلى 5 محا ولد تختلى همدا
7“ وهمدا الع
١ | 7 ه -
1 نكأ كا اقبى الحريم] محيون "”
إن الصلد واكرم هسند . ومادل
العر مل النامس فى الصقد
كه نلظ وحمو تسمل على
سكل فى |
سكامل ” لسياره وبمحملها تخد
١ 2 الفاتى سد ا
لارت | الهاسية . وو
الحروج عن الصمب ) النى جيلب
7 العجموعد تسمد مهدا السكل
ل
00 دام صر يتب مسدلا سى فى
ا روح مل الممقب داديا
زمر . ولكن الأقصة لسست: معوقة ف
زهرنيد واسما تسسطيع القارية ان
سنتنفا> |
للا الزمر بسرهد وس خلال
د اوليد ٠.
1 ان اسخدام الرمر فى قصسا
82 صروريا ودلك حن بريد
ان بعر من تكانا مامد
ما احمقك ٠: كنت بخلمين
خظطت لامالك فى الخبال الواسع
الذى لا بجدة حد وبناسدث الواقع
النمن
غالي ..١ والمسوء ولية صعبة .. فان
تشعر انك تحمل مسوءولية نفسك
وانك لم تعد طفلا ٠.٠ تحس
بالسعادة احساساتك
وتسرى في دمك .. لانك تصبح
فادرا تملى تحديد موقفك ومبداك
بن الحياة ٠٠
الذى تعيشه والروتين الممل الذى
تدغدغ
ليما
و الرضضجى
طروفد ٠. وحسن بحبح الكانب مما
تمند ا لم ماحرا ص كناند الاسنا*
نأسماديا الاإمليد تمنى لرانا ليد
ان سحث شن وتائل خدبيده فن
التقشير . ولقل يحمومد اكرم هنيد
موفقد فى دا المجمار ٠
ير ومقابل الزفر والرفز المكنف
واللعد السفريد والمقاطع الوحداسد
النى تحنقى حلقيا الفكرد بوحد
ماك التقسير ممن يفضي الحوادت
تسيرا واصحا وسارا للمحد فى
ققص اخرى مثل (الرجل والذديك
اروس والكير) 2 اللبان
تفصحان - وحيا لوحد ب النظام
الاحتماعى الفائم . ففريت حجنن
تعر اللة من القفحانا
الاحتماعشيد وحسن نصور الوصع
الاجتماعى النائم على اعندد د
لا بلجا الى فا لحأ البد فى قحد
الطحلب سلا ٠
كدلك سدو هذا واححا فى
رمد الفاص لواقع الناس فى عل
الاحخلال فالفجح الى ترصد
الواقع . رعم اناعم اكبر من كريقد
للرصد . الاان الصاسد نيا عبر
موحودة ٠
شت القررهك
علىانفيهم عيدا بأن ستى
المنتهم” ظوك الاشون ونلدد
بانهامهم الى ما ا: الله فهده
حمى الماأناهة والالم .. الذى بعوص
تي اعماتك لتستر بن نانا التلب
٠٠ تبزداد دقانة
وبرئض فى صدرك المصدع صد
.٠ تسصح عمروقك بالدم
الساخن وسشفخ اوداحك وبزداد
اوار غضيك واشمئزازك « »* فقس
وبلعن ٠. ونفكر بالواتع وبكل القيم
الا انك تفعل هذا
محكصا
الاغلاق لان الاصول لا يسمح بذلك
فتلتهب وتسنعل باحتائك النيران
بي اطفائنيك الخاصة من
جمجمة راسك التي تكاد ان تنفجر
التهمتيا
المتقدة واصبحت رمادا
تدوسه الارجل الغاضبة وتنثره في
الهواء .. فتتلاثى في دنيا الخيال
الموجع المضطرب
الخدم
٠ الموجحودهة
كله وشفتاك لا نزالان
وفجأة
النيران
لكن هذه المرة لن يحدث هذا
سوف تصمدين ٠.0 في وجه كل
الغارات والثظايا القاتلة ٠ قلت
لنفسي انهم يسجنوك ٠٠ وقد
سيقتلك يقتلك ٠. الشبح ٠١ الشبح
والفشل .. الف ..ش..
ترددت هذه الكلمات وتلاطيت بين
رأسي يك فدوى صداها
جدران
| عام
7ه
.
الرواي اسابل
النوسكو
' لهانة اشعاقنة دولمد احرى سرر
ميلو محلس اللم
واوصج باريس سوكالس . رئسسن
لحيد النشْر
الركات ودور
مدا المعرص
١د"
المنحدد
تريطاننا ٠
واوصح
داءا
2
كنات لمد؛
تحوالي ٠١
مدا الامر
١: علبتكك
-
مولكو د١
الوتسد
0
تمل
وااد
المسفون
ع عكر
واعار
الا د
تد حجنا
جباره
يخدم
الامريكيد و
امسن لمنادى*
58 الحتل الادس ودلك ودقى الوسقد
الحناسد الى اقدرها وافرها موا بجر
وتمرحصتا دور
فى مفرض الكنات الدذولى النانى فى
المفرص على
اعتاتئد دع دور البر
لسنادل الكت ورحصسيا 5
جاء ضها
الوفسد ٠ ان ماركد
الت الاحتتيد فن
واسقد عدا .اد سارك
للبسء من الولانات
+15 ض
سوكالن أند حدر
سوبا فى الاتحاد النويينى + الات
لدسن أحاهه بطع
( ليون تحجد. وتطهر
ان الاتنحاد النوقسى
البر الوفتسد
الف كنات من الحفيورنات
الاتحاديد والنى حدر
كنياا ب وج لفداحية سشرها قن
. للدا فى مالما ٠
ووتعب دور الب الوتسد في أنناة
اكر ادن ١7٠١
الاجنسيد
والحدمات التي قدمها
الوفييت لهم ٠ واعليوا
رجمم للمضيفين الوفييت على
إنباح المجال ليم للتعرف من قرب
على حناد
الفوت السوفينيه ٠
فى المعرض اهتمام الزوار
حت عرص ته العديد من نتاح
أديائنا وسعراشا
وابرر المرائسون تى موكو
اسبراك الدول النامة والسحررد
حدسا لاول مرد تى هذا المفرص .
الامر الدى اغرود اسانا ويرهانا
على علاتابت العصداتد والعاون
الى سيحيا الالحاد السوتسى
خدمد للصداتدة بس الفوت وبر
اللم العالفى ٠.
وكان لموسد برجسف , سكرسر
عام الحرب الستوعى السوقسى
ورئسس هدئد الوفست الاعلى ,
المساركين في المعرص سرضمة
"يملك الكشاب تود
للنأسر على قلوب الثاس
وعفوليم ٠. ولهدا فمن الضرورى ان
والاخوة بين الشعوب” .
وبدأت الستقبل بومي وقد ريم
هذا الحلم خطين متوازيين في
** اعيثه واطرد شبح الفئل من
نفسي الى الابد .. الى لايد ٠.
وآه
؟ه
عاليا ٠٠ عندها افقت من نومي وقد
"النسيان الابدى"
يلف التفاوكل ٠ الامل ٠. الحياة ٠
احسنا التكيف
تغييرها وتوجيهها الوجهة الصحيحة
وضعت صفحة الفشل في ملف
٠.6 وافتتحت
كم هي جميلة هذه الحياه اذا
مدعا وسعينا الى
1
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 85
- تاريخ
- ١٨ أكتوبر ١٩٧٩
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 39484 (2 views)