شؤون فلسطينية : عدد 59 (ص 91)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 59 (ص 91)
- المحتوى
-
4١
على خلفية ظاهرتين بارزتين : التومية والاستعمار »© وكلتاهما من نتاج 3 سور
الرأسمالية الاوروبية ٠ وعلى اطراف هاتين الظاهرتين نمت الصهيونية 4 وفيٍ
سبياق. الزحفه الآوروبي:في ذلك العصر راجت بتي حركة سيايسية علبي اسان
دولة قومية خاصة باليهود . وأما السبيل الى ذلك فقد جاء متفقا متفقا مع التهبيج
السائد في اورويا آنذاك الاستيطان في البلدان غير النامية ٠ وى طبيعيا أن
0 كان افر القومي - ماري هو القوة د ورا عر اقامة 1
فالاكيد ان الث الديني في تلك الحركة السياسية » آلتي اظهرت العلمانية » كان
العامل الحاسم ف تحديد المكان واصطفاء فلسطين بالذات لذلك الغفرض
ويزخر التراث الديني اليهودي بالاشارات الى 0 الارض المقتدسة ». 5
في اليهودية على مر العصور »؛ وخاصة في ما اصطلح على تسميته ١ بالشتات
اليهودي» »وذلك بعد خراب الهيكل الثاني وتشتت اليهود ©» نوع من « لاهوت
الارض المقتدسة » » يربط بين الله وشعبه المختار وارضه المقدسة . فما دام
الشعب مختارا » فكذا هي رقعة الارض التي اصطفاها الله لتكون « ارضرً
الميعاد » لشعبه . ومن هنا فالتراث اليهودي يميز هذه الارض عن غيرها ين
بقاع العالم » وهو لا يتحدث عنها الا بافعل التفضيل وصيع المبالغة . وقد احيا
الفكر الصهيوني ثالوث اليهودية القديمة: وحدة 3 بالشنعب بالاررضن 35
فانعكس ذلك في ما خصت به الصهيونية اسرائيل من موقع مركزي في حياة
اليهود حيثيا كانوا 4 وما اولته من اهمية لعبلية 0 افتداء ا إن اثناء تجحسيد
ويقتول الاستاذ عبد الوهاب المسيري ؛ ف موسوعة لمفاهيم والمصطلحمات
الصهيونية » ص 51 ؛ ما يلي : « وارتباط الدين هذا الارتباط الكامل بالارض هو
تعبير آخر عن هذا النمط البنيوي الذي نلاحظه في اليهودية وهو ارتباط المطلق
( الدين ) بالنسبي ( المكان ) الامر الذي يجعل التسامي والجدل مستحيلين .
والتاريخ اليهودي حسب التصور ات التقليدية والصبيوقة ان هو ألا تعبير عسسن
الارتباط بالارض » وهو ارتباط في الواقع يربط بين التاريخ الحي والجفرائيا
الثابتة » مما يؤدي الى الغاء وجود اليهود التاريخي خارج فلسطين ( باعتبار انه
وجود « خارج » آلارض وبالتالي خارج التاريخ ) كما انه يلغي تاريخ الارض
نفسمها (باعتبار أنها ( مكان » معلاق معتم من الزمان خاو على عروشه ينتظر
ساكنيه الازليين المقدسين ) »
السيري “ل وتمالي الى اث لا بك أ ل اج مسخصيلة خارهها ويتول
ن يتنا الا وهو فيها وحتىجوها يجعلالانسان حكيما ٠ وقد أصبحت السكنىقي
8 بمثابة الايمان لان من يعيش داخلارضاسرائيل يمكن اعتباره مؤمناامًا - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 59
- تاريخ
- يوليو ١٩٧٦
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36172 (2 views)