الطليعة : عدد 67 (ص 6)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 67 (ص 6)
- المحتوى
-
م , نل .
قبل ان يون ذَاديا
علعمان
يَيصيد *
اسبوع فلسطين ومن آرا» الفنانين
نلك آود ان اوضح ما يلي :
أن الفن اذا لم يكن يخدم هدفا
٠ على الفنان ان يقدم
خدماته. ٠. والا غدا الفنان
عالة على المجتمع ٠٠ ولاقت
حاجاته
ذاته
اعماله فثلا ذريعا.. قد يقوده
الى الارتماء في احضان اعداء
سكير 9 5 0 العمل في مراقبة امتحانات
وبقتة الى الهاويةة 17 ١ شهادة الدراسة الثانوية العامة ,
<32 أن اتعبيدا امد ارتمواء أ'توجيهية ”2 أمر مرهق للاعصاب ٠
ند تعبيرا مثل ور | فبعض الامتحانات تصل مدة جلساتها
الى ثلاث ساعات ٠ ناهيك عن
وجود جلستين احيانا في بوم واحد
تعبير "استجداء " » وذاتية الفنان.. كل هذا ٠ يمكن ان نسمية
لا يمكن ان _تكون بمعزل عن المجتمع 5
ان الخطورة وراء هذا التصور
لدى بعض الفنانين للفن تذكرني
يوم طالب سلامة موسى الدولة بتوفير
المراحيض للشعب اذا ارادت ان
وطالباتنا , لكن ما يثير اعصابك
للحقيقة ؛ هو كون بعض المراقبين ,
يجعلون من انفسهم سبيوفا مصلتة
على رقاب الطلاب . وهوعلاك
تكون التظاقة عامةءه فكري احد
تكون فة عامة.. فخرج 1 ل
الكتاب بعنوان "سلامة موسى يتناسون انهم في قاعات ٠ ويجب
المراحيضي" وقد الف سلامة موسى | أن تتوفر للطالب الراحة النفسية
اعمالا لا زالت تخدم الجماهينر التامة من اجل ان ندعمه ونشجعه
ونرقع من معنوياته ٠ اثناء ادائه
للامتحان ٠. ونحن لا نطالب
بالفوضى أو ندعو اليها , لكن طالبا
يجلس لامتحان كهذا فيه تقرير مصير
لا يرغب ابدا , بل وينفر من
يستحق أن يسمى فنا ٠٠ مع تقديرى 02
لفناني تلك الندوة. ٠ نبيل ٠ عصام | المراقب الذى يستفزه او "يجلق"
سليمان وفيراء فيه عينيه على سعتها . فما هذا ؟
سس و الى ”0 و لسر نا
اعلنت مديرية التعليم والثقافة الميدان لان هذا ظلم واجحاف بحق
بغزة موءخرا عن حاجتها الى هؤلاء الذين كانت المديرية بحاجة
موجهين لمواد دراسية مختلفة منها- ماسة اليهم يوما ما وقبلوا عن اقتناع
مادتي الرياضات واللفة الانجليزية وعن ايمان راسن بان هذا الع
وبعد مسج شامل للكفاءات والخبرات مشرف لمن يعمل في مجاله . ان
بمدارس القطاع تم ترشيح نفر من ننمة هذا مواهل وذاق يك
المدرسين واسفر الاختيار عن لا والذى يرددها نفر حاقد وجاهل من
المناسب لمل- هاتين الوظيفتين ٠ وتكون النتيجة مزيدا من الصرا
والشي» الملفت للنظر والذى والتناحر الذى لا مبرر له 3-9
مدع التعليق على هذا الخبر هو ابنائنا ضحايا لما لهذا العمل من
تفلم بواج ومو الرياضيات واللغة تاثير سي* على نفوس المعلمين
الانجليزية بالمدارس الثانوية ودارى لذا فاننا نناشد المسوءولين
بكالوريوس تجارة والذين مارسوا المعلمين 5ك
العملية التعليمية لسنوات
هو شاغر ٠ وحجة المد برية انها لان تجميد
تريد 5 ت 0 . 0 5
خصما الفرصة أمامة لكي يخطو ويتقد
جميل من مديريتنا الموقرة أن قتل له وهدم لشخصه وتعطيل الع
نهج ذ فالكل يتطلع الى مسايرة وتأآخره وبالتالي لا يمكن ان نحصل
ل تطور ومواكبة كل تقدم ولكن يجب على التطور المنشود لان المعلم هو
يكون ذلك على حساب فنَة معيدة القاعدة العريضة التي ترتكز عليها
رك الفئات الا 3 علاك 8 5
خرى من حملة العملية التعليمية وهو حجر الزاوية
بمحض الصدفة قرات ندوة | "خازوق" او مش خازوق" ؛ وظلت
الفنانين المنشورة في الفدير التي | المالة تتارجح عندهم بين
صدرت عن جامعة ببرزيت بمناسية | الخازوق و "المش خاوزق" ورففوا
شعار التمهل والتعقل “بيطلع شي؛
و1 ادها
عر الدين لمناصره
قبل ان يذهب "المجاهد الاكبر
محمد انور السادات في رخلته
الميمونة الى القدس , الرحلة اياها
التي يعرفها الكبير والصغير والمقمط
في السرير . كان الحزب السائد في
الوطن العربي هو حزب “لنشوف شو
: وكان قادة هذا الحزب
يدافعون عن شعاراتهم بشجاعة
منقطمة النظير فاما ان تكون النتبجة
ذلك كتب احد اعلام الفكر الذى اد
الى التوقيع , كتب عام ١9394
يقول : ْ
7” "ما زلت اقول ان المواجهة
زوم لها بين الولايات
بالتناطج لا لزوم بين | :
المتحدة الامريكية وببننا ٠ ذلك اننا
لسنا في حرب مع الولايات المتحدة
وانما حربنا مع اسرائيل + ومع ان
هناك ترابطا في المصالح بين
الاثنين الا انه لبس هناك تطابق
الاهرام في 159 -لم- 959( 0) *
جماهيريا ٠.٠ لا يستحق ان يسمى ومن هنا ظهر حزب جديد على
فنا على الاطلاق فالفارق قاس دا انقاض حزب "الخازوق" وكان اسم
بين 'الفن للفن" و "الفن للمجتمع' | الحزب الجديد هو "الكف لا تناطح
والفنان عضو في مجتمع٠٠ فكلا | المخرز" وقد اعتمد هذا الحزب على
تراث طويل من التجارب ٠ فقبل
رائف حول مراقبة امتحانات اكتوجيهية تلعام ١910/9
كنت اشعر ان كابوسا يخيم على
راسي من نظرات بعض المراقبين »
وبصراحة كنت احس من نظرات
بعضهم ؛ انهم يشعرونك بأنك "عبد'
محكوم » وهم "اسياق" حاكيون ,
وحدثني زميل لي كان في احدى
قاعات الضفة ؛, ان هنالك تعننا
واضحا لدى بعض المراقبين . ليس
للعدل والحق وضد الفسق كما
يدعون 2 بل "اعتباطا" للامور
واظهاراً للشخصية على حساب طلابنا
الذين يعيشون في ظروف لا تخفى
على احد وعلى الجميع
مراعاتها ؛ فتصوروا معي ان
يلتفت الى يمينه او يساره يحرم من
لامتحان , ليس الامر بهذه السهولة
علما بأن الذين يفصلون الطلاب
ليسوا اهلا للمواقبة ٠ وباختصار فان
امتحانات الفصل الثاني لهذا العام
وفي قاعات عديدة في مختلف مدن
الضفة . شهدت احداثا ما كان يجب
ان تحدث 020ل, لو استعمل بعض
الصادرة في قطاع غزة تحت عنوان
يسار عربي فصيح" ,2 تطرق فيه
الكاتب الى مسالة الوحدة الوطنية
عتهما) البمطيمر الشيوعية بالمناورة
و حتوا' و "المقاطعة" » ومتهما
الشيوعيين بأنهم يصفوه بانه يميني
واليمينيون يصفوه بأنه شيوعي , وهو
يرفض أن يكون يمينيا او شيوعيا ,
وانما يعتبر نفسه من الاغلبية
الصامته 0 والتي يتشرف الكاتب
بالانتماء | : '
: ليها » لانها كما يدعي هي
المعبر عن الموقف اليسارى بمعناة
الاصيل والمتجدد في ان واحد..
| ومع الاحترام لراى الكاتب الا
نني اود أن اوضح بعض الملاحظات
المتعلقة بالمقال ؛ 1
اولا : يقول الكاتب
حديثه عن الشيوعية "ان الشيوعية
نفسها صنفتها الاتجاهات الفكرية
الاحوال غدت الشيوعية " بي|
اا ا ا يسار
ليعين" ٠ وهنا اقف واسال الكاتب
ماذا يقصد بالاتجاهات الفكرية
التي تحر :
في معرض
التربوى السليم الذى
كذ العامة وغيرها تتسلل من من
استاز هذا الشعار وتحظى وتنعم شأنه تنشكة الاجيال ارجو ان يكون
يات والترفيعات” ٠ زرو 0 يال 'رجوان يكون
ونسجل ان كل معلم دخل ميدان الم - ا التي
ن ؟ولين بمديرية الت الخقافة
بم من بابه السليم ومارس هذا باوكا يدت
سنوات طويلة بجد واجتهاد ع غزة وان تجد عقولا متفهمة
به ان يوضح ويبين هذه الاتجاهات
يثة ... ْ
ان يتمتع بهاله من حقاق لاوضاع المعلمين وتطلعاتهم الى
ن يتمتع بماله من حقو تقا أفما أله
الذى يو'دى ما عليه من سنكيل افضل ملي بالعمل والامل .
: كما ويجب الا تتنكر له سر الشجا ٠ ٠
جاعية
إة بعد خدمة طويلة في هذا
حزب الحبير سس 2
ولهذا و “تحقيفا الداع د ميك 0900
تاد سويت ارسي ارين السراكيل لي سيا
سلب الكسر لسن لزت اسل لل تل
النفطي" وبين صد, اخرون إ000 يكسبون الى جانيهم ]الور |
الولايات المتحدة 3 بي" كن ودللوا على زر © كوي 7
يو" لفوا حزب "تحبيد امري ميكرى بعلاقة امريكا مع نب تمحة (رأ
من اتصاره الدكتور محم حزب "تحيير “ان إلا
الذى حضر في السب لحل معات 0 بتساهلوا فيال يكام
الفلسطيني ا وسبقولون لكارنر رن عكر ايأ
الحركتور مفذف * وريس" اتتفهموا عواطف ازور ١ 5
0
هذا يحناج فقط الى 11 هذا النصربح وما “مر
اعلامي وميزانية لكتب الراى العام في لقره ا ستول 7 ١
في موءسات حكومة الولايات البلشفية” 0
المتحدة + وصولا الى جهاز البيث
الابيض بذاته , بل والاتصال المباشر
نشار الركيس كارتر بذاته
ابرق نسكى " الذى بقال انه من
اصل عربي "والدم بيحن" بل ان
هذا الرجل الذى وصف بعدا؟ 1
الشعب الفلسطيني سيغير موقفه
وسيصدر تصريحا رسميا قاعنا
عنواتة "نعم / قعل كر | بر ٠
الاساتذة المراقبين اللوبا انسانيا
لطيفا في معاملة الطلاب 0 واقولها
بصراحة , كان بامكان المراقب بدل
استعمال العنف وسحب ورقة الامتحان
تعميق وزيادة مطاهر ا /
بين فئات السكان في 2
فالمحن والضغوط اليهائل ار/)
5
١ كك
5
نحن لا تريد مشاريعي
والاسئكلة من امام الطالب بشكل "عملية تصنيف
استفزازى لمجرد اعتقاده بأن احد وانت ذاهب الى شاي
الطلاب حاول ٠... حاول فقط ان الجميل » يسترعي انتباهل
يغش ان يتصرف بلباقة ولطف ولما
كان حدث مثل ذلك فالى المراقبين
الذين عاملوا الطلاب بروح انسانية
ولطيفة وعادلة الف تحية .٠. وللذين
اثاروا الطلاب واسنفزوهم وتسببوا
في فصل العديد منهم وحرمانهم من
بسيطة من الخا
"بمنتدى غزة الرياضي" .
يهبط من سيارته ويهم ار
"للمنتدى" عرفت ا
.٠١جر
وعندما سألت احد الاب
ن رسوم ار
الامتحانات لاسباب نراها نحن لا تقدر "بألف ليرة" سنويا../
تستحق ابدا الاجحاف بحقهم بل بالكاد اى هذا المبلغ,
كان بالامكان ان تسير الامور بشكل لسد المستلزمات.٠ ٠٠ كما 0
غير ذلك »2 ودون متاعب . الى اعضائه البارزين باننا رٍ
او لكك ٠٠ نصيخة من القلب أن | بتخفيض رسوم العضوية'
يترووا كثيرا في مراقبتهم للطلاب بالرواد ٠.٠ واستطرد ملا 6
وان يجيدوا دورهم باسلوب لائق لا من الناس ان يذهبوا الى )
يدعو الى الاستفزاز مما يوكدى الى | المجدل"؟. ١
تحطيم د بوم 1 وبالطبع ملسمل ل 58
اب توجسهد ة)_ | “المتبرجز" ان يرى “البرار)
ضايقت سيارته ومن . شابي, أ
تفكيره فلديه العديد من الينا )
لنا حديث عنها - يريد انبا
لها في هذا الجو البديع الرأ
بأنه لا يمين ولا يسار ٠ وانما هو من
الاغلبية الصامته , التي يتشرف
بالانتماء اليها , فاذا كان الكاتب
يعتبر نفسه صامتا , فمن الافضل ان لا
يورد كلمة "الاغلبية" , لان شعبنا
البطل » لا يمكن ان يكون صامتا في
أى حال من الاحوال ٠» ويرفض رفضا
قاطعا هذه التهمة الملفقة , وبما ان
الكاتب يعتبر نفسه لا يمين ولا يسار
ففي نظرى أن الانسان مالم يحدد
له اتجاه معين يعتبر انتهازى .
واصف هذا النوع 'بالمراوحة, مكانهم
وهم للاسف ثرة 2 حيث تراهم
يتحركون هنا وهناك 2 وياخذون
نصف برنامج من هنا وربع فكرة من
ويهرولون مسرعين , سعداء بما
حملوا ولكن دونما اتجاه ٠ مع العلم
انهم يعتقدون ان هذه الى 4 د
بالمسيرة الى الامام ؛ وتخدم الخط
2 . يلكنها في الحقيقة ليست
من مراوحة فى زذ | 14
أكثر قليله ” في نفس المكان او
والسوءال الذى يفرض نف
تريدون من بقية الناس ان يرأ
الى شاطي* المجدل؟؟. ربل
تم لجم فئة المنتسبين عن رأ
وقت الفراغ في الشواطي' الثرا
الا يسعد اصحاب هذا السثرن|
يكون لهذا المنتدى عثرانت 3
من المنتسبين بل ومئات اللازم
ليضم ابناء القطاع قاطية, فيرر
لهم ٠ ومعيار نجاح الينتدون
وليس لفكة .منهم فرزتها "ري
الغالية"٠: ْ
نعم ملك لابناء القطاع د
لان من قوتهميا سيادة "السلل,
توك خذ الملايين لاعبار الب
وترميمه وتوسيعه فاذا ن
نذكركم بان ملايين "الهيئةالد
لمساعدة ابناء القطاع" الن:
للمنتدى هي من اموال المسِد
منّة من احدء من اولئك ا
طويلا على ابواب البنرك ١
وشتاءا٠.
بل واذكر الاهل جببا !
يقدم "لمنتدى الاستجمام وا
من اموال يفوق ما يندم
الجمعيات والهيئات رالباء
الخيرية والوطنية جمينا؛ لم
كيف تزهق هذه الاموال؛ لم
نشرات »يولم مس ,
ثغرة نقول:
"تجسن ممع وجود
أن
ولكتننا لانوانق اعلوب ادر
أبو!
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 67
- تاريخ
- ١٤ يونيو ١٩٧٩
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 22442 (3 views)