شؤون فلسطينية : عدد 60 (ص 96)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 60 (ص 96)
المحتوى
١١و‎
“من هنا فان 55 بالمئة من سكان لينان هم مسيحيون .ى 41 بالمئة مسلمون ‎٠‏ واكبس ,
لائفة منفردة هي الطائّفة المارونية المتي تؤلف 55 بالمئة من السكان ‎٠‏
الضمانات المكتوية :
يحتوي المدستور اللبناني , المعلن عام ‎٠+ ١457‏ على ضمانات كاملة لحقوق الاقراد
والطوائف ‎٠‏ فالمادة المتاسعة تعلن :
« حرية الاعتقاد مطلقة ‎٠‏ والدولة ‎٠»‏ بتاديتها فروض الاجلال لله
تعالى » تحترم جميع الاديان والمذاهب وتكفل حرية اقامة الشعائر
الدينية تحت حمايتها » على ان لا يكون في ذلك اخلال بالنظام العام ‎٠‏
‏الشخصية والمصالح الدينية ‎٠‏ ,
كذلك » نصت المادة العاشرة على ان المتعليم. حر » شرط الا يتعارض مع النظام أو
الاخلاق العامة .اى يمس كرامة الطوائف المدينية ‎٠‏ ولن يسمح بالمساس بحق الطوائف في
ان تكون لها مدارسها ء في ظل الانظمة العامة الخاصة بالتعليسم العام التي
تصدرها الدولة ‎٠‏
الاحوال الشخصية والتنظيم الطائفي :
قبل حرب ‎١918191١5‏ كانت بعض شؤون الاحوال الشخصية تقع تحت السلطة
القضائية للمحاكم المدينية التايعة للملل المختلفة » في حين ان جميع اللشؤون الاخرى كانت
ضمن اختصاص المحاكم اللشرعية ‏ الاعلى مستوى من المحاكم الطائفية ‎٠‏ وعام 2/1511 في
ذروة الحرب » حرم « قانون الاسرة العثماني » المحاكم المسيحية واليهودية من سلطاتها
القضائية + التي منحت للمحاكم الشرعية ‎٠‏ غير انه لم يعمل بهذا القانون ابدا والغي
عام ‎٠ ١97١‏ وبعد ذلك بوقت قصير وضعت المحاكم الشرعية الاسلامية على مستوى واحد
مع محاكم الطوائف الاخرى عن طريق نقل جميع شؤون الاحوال الشخصرية باستثناء
الزواج والطلاق والانفصال والغاء الزذواج ونفقة الزوجة المطلقة' , الى المحاكم المدنية .
غير أن هذاالاجراء وجد معارضة من جميع الجهات » وعلق المرسوم الذي يحتوى عليه
بانتظار القيام بدراسة أوسع لموضوع الاحوال الشخصية برمته ‎٠‏ ا"
السامي ‎٠‏ في نيسان ( ابريل ) عام +؟
1 5 » مرسوما شاملا يحدد وضع الطوائف الدينية ‎٠‏
‏وقد منح هذا المرسوم اعترافا قانونيا
: واضحا بالطوائف التاريخية » واعتبرت تشريعات
هذه الطوائف نافذة المفعول “ووضع تطبيقها تحت حماية القانون ومراقبة السلطات العامة:
كما كانت ستتمتع بصفة مشتركة ‎٠‏ وتتمثل في علاقاتها مع السلطات العامة برؤسائلهيا
الروحيين ‎٠‏ وكان اعضاء الطوائف مجبرين على الامتثال لقوانينها في امور الاأحوال
اشخصية » وللقانون الدني حيث لا يكون هناك نص في قوانين الطوائف ‎٠‏ بيد انه كان
لخ سل كن يبلسسغ سن الرشد حرية التخئني عن طائفكته والانضمام الى
ئفة اخرى * وتص المرسوم كذلك على الاعتراق بالمق المشترك للطوائف ,2
تاريخ
أكتوبر ١٩٧٦
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 36175 (2 views)