شؤون فلسطينية : عدد 79 (ص 52)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 79 (ص 52)
المحتوى
6
في المستوانات مع فلسقة جوردون 0 لانها تلحق الضرر بمصالحها الاقتصادية 3 وتمدعها
من استغلال الايدي المعاملة العربية الرخيصة ‎٠‏ وحدث صراع بين هذين الاتجاهين طيلة
مرحلة اليشوف * وقد كينت هذه الشريحة اليرجوازية في صراعها هع مفهوم العمل
اشار الاخ نزيه الى ان اسرائيل تريد التمسك بالارض المحتلة . من اجل استقلال
اليد العاملة العربية ‎٠‏ انا . لا ارى في هذا سييا رئيسيا ‎٠‏ أذ أن اسرائيل تسعى للتمسكى
بنقاء الدولة ‎٠‏ لكن السبب الرئيسي لهذا التمسك , يكمن في توسعية الكيان الصهيوني ‎٠‏
‏اما مساألة المستوطنات . فأنا اري انها لم تفشل حتى في المستوى الاقتصادي. ‎٠‏ فهناك
صناعة في مستوطنات الجولان ‎٠‏ وهناك زراعات شتوية قي مستوطنات الغور ‎٠‏ وأنا أرى
أن بناء حدوالي ثمانين مستوطنة خلال ‎١١‏ سنة من الاحتلال هى تقدم في. اتجاه توسيع
حدود الدولة مستقبلا . وسشوف مشكل هذه المستوطنات ورقة ضغط رهيية يستخدمها
المفاوض الاسرائيلي ضد الطرف العريي ‎٠‏
المقاطق المحئلة والاقتصاد :
الاسرائيلي 0
وياتي هذا المردود من خلال ثلاثة عوامل :
للبضائع الاسرائيلية ‎٠‏ وممر غير سري يشكل او ياخر . لتصدير بعض المنتوجات
يتمثل اساسا في بترول سيناء ‎٠‏ حيث استطاعت اسرائيل ان تحقق ريحا سنويا معدله
‎2٠‏ مليون دولار من استغلال هذا النفط ‎٠‏ .
الطبيعي في مشارف رفح ‎٠‏
سبمات ىر المجتمع » الاسرائيلي : هناك ارمع سمات رئيسية « للمجتمع ‎٠»‏ الاسرائيلي
٠ ‏قهى « مجتمع » مستوطئين ومهاجرين يسعى الى استقطاب اكثرية يهود العالم‎ ١
‎ "*‏ وهو « مجتمع »ه عنصري - اي أن ما يميز مجتمع المستوطنين هذا هو عتصريته
عير إقتصاره على طائفة واحدة هي أليهود ‎٠‏
‏؟ ل وهى « مجتمع » توسعي ‎٠‏ عبر أصراره على اقامة دولته في مجتمع ( ارض
اسرائيل الكاملة ) ‎٠‏
‏ونجد اخيرا » ان الطوائف الغربية تشكل الشرائح العليا في ‎«١‏ المجتصبع »
الاسرائيلي » بينما تشكل الطوائف الشرقية الشرائح الدنيا في هذا المجتمع ‎٠‏
‏محمود سويد : بعد هذه المدآخلات المستفيضة , اريد أن أشير الى ثلاث ملاحظات ‎٠‏
تاريخ
يونيو ١٩٧٨
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 36178 (2 views)