شؤون فلسطينية : عدد 79 (ص 130)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 79 (ص 130)
المحتوى
1
الفلسطيتية لاهمية هذا التراث والحفاظ عليه كدليل على قدرات هذا الشعب في مجسال
العطاء الفني ‎٠‏ وادراكا منها لاهمية ذلك في مجال رصد الحركة الفنية الانسانية بشكل
عام » واظهار ها قدمه الشعب العربي الفلسطيني من مساهمة في بناء الحضارة الانسانية,
فان منظمة التحرير الفلسطينية تولي هذا الموضوع الاهتمام اللازم لجسع تراث شعبها ,
وللمة اطراقه » وحفظه » وتقديمه في معارض متنقلة , اضافة الى الحرص على التشجيع
لمارسته وتطويره من خلال الاجهزة والمؤسسات الخاصة + ومراكز التاهيل والعمل في
إماكن تواجد الشعب القفلسطيني .
ان التراث الشعبي يشتمل على انتاجات فنية متنوعة , منها الفنون الادبية كالشعر
الشعبي والاقاصيص والامثال ‎٠‏ والفنون السمعية كالموسيقى والقناء والفتونالمركية
كالرقص الشعبي ‎٠‏ والفنون الحرفية كالغزل والنسيج والتطريز » والصناعات اليدوية
المتنوعة من الفخار والخشب والاصداف والمعدن وما الى ذلك ‎٠‏
والتراث الشعبي الفلسطيني غني بهذه الفنون ‎٠‏ غير اننا لا نتناول هنسا الفتسون
بالقزل والنسيج والتطريز والازياء الشعبية ‎٠‏
الفنون السمعية والحركية
ذك. البحاثة فيليب حتي في مؤلفه « تاريخ سوريا ولبنان وفلسطين » :
« ظل الناس حتى الفترة الاخيرة يجهلون حقيقة ما قدمه الكنعانيون للحضارة واللفة
«د كانت طقوس الهيكل تستدعي العزقف على الالات الموسيقية ‎٠‏ وكان الموسيقيون والمغنون
الاول في الهيكل كنعانيين في اشخاصهم وتدريبهم ‎٠‏ وعندما بدا داوود بالموسيقى العبراتية
المقدسة ورقاها سليمان 0 لم يكن هناك من تمودجح يمكن أتباعة سوى النموذج الكنعاني م *
ولعل في هذه المقتطفات ما يكقي الدلالة على ان سكان فلسطين الاوائل , الكنعانيين ,
عرفوا الموسيقى والغنامء , وبالتالي اخترعوا الالات الموسيقية لذلك ‎٠‏
كما عرق العرب الموسيقى والغناء ‎٠‏ ويلفوا يها مستوى راقيا ابان عصر التيضشة
العربية منذ حوالي الف عام ‎٠‏ ويذكر في هذا المجال الاصفهاني والقارابي اللذين كانا
لهما اهتمام واضح بالموسيقى والقناء ‎٠‏ ومن العازفين والمغنين في تلك الحقبة يذكر ابن
جامع وابراهيم واسحق الموصلي وزرياب ‎٠‏ واخترع العرب الالأث الموسيقية الوترية ,
الرياب » والعود الذي زاد عليه زرياب وترا خامسا وقد كبر صندوقه وفتحت له فتمة
تدعى الشمسية » ووصل الاندلس ومن هناك دخل أورويه +
تقول السيدة يسرى عرنيطة في كتايها « الفتون الشعبية في فلسطين » :
« وتمتع العود بمركز مرموق بين الالات الموسيقية الاوروبية , وهو اول الة كتب لها
الموسيقيون الغربيون مقطوعات الية متقردة بالمعنى الصحيح » *
كذلك عرف العرب القانون » وهى من الالات الموسيقية الوترية العربية القديمة التي
ذكرتها قصص الف ليلة وليلة ‎٠‏ وهناك ما يشير الى ان الفارابي قد حسن فيه ‎٠‏ وذكره
تاريخ
يونيو ١٩٧٨
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 22322 (3 views)