شؤون فلسطينية : عدد 235-237 (ص 36)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 235-237 (ص 36)
- المحتوى
-
سب بعض التحولات في الفكر الصهيوني
بالعار. ودليل ذلك؛ العقوية الكبرى؛ أوما يسمّى (المنفى).
في هذا السياق, ثمة مسائل لا بد من التوقف عندها ملياً: أولهاء اثبات معايشة الفكر الصهيونى
لتاريخ العهد القديم وفرضه على اليهود, بواسطة وضع فلسطين كرض للحرية بعد العبوبية . وثانيهاء
اقرار مباشر في (كتابهم) بأن أرض فلسطين كانت أرض كنعان» وليست يهودية .وثالثهاء ورود فعل
الابادة (ابيدهم)» وهى القعل الذي لا يزال يمارس حتى اليوم.
الكره في الأدب الاسرائيي
منذ إلبدء, تركزت الأدبيات الصهيونية: على تأجيج نوازع الحقد والكره نحو العرب» بل نحو كل
من لا يمت بصلة الى الفكرة الصهيوزية. في هذا الصدد؛ خاطب الشاعر الاسرائيني يائير وايزلتابرا
الاطقال الاسرائيليين بالحقد على العربء فقال:
«أيها الاطفال تعلّموا
تعلموا كيف يكون الكره,
نعلم نحن؛ ان زراعة الكره
في القلب من الأطفال...
يأخذ وقتاً جما يغدى
عملا صعباً
كل منا يعلم ان الحب
بعمق العمق من الاطقال
ينبت... يولد... شرعل(09.
أنه يعي ولادة الانسان العارية من كل شب ويعي ان الحب يولد مع الانسان» ويهدف الى تحويل
النسيج الانسانيء من ورد الى شوك؛ ومن حب الى كره.
واذا إطلعنا على سيل الاعمال الادبية التي قامت على أسس تشكيل (العقدة الاسرائيلية): فقد
«نضع أيدينا على نوعية تلك القوالب والأطر الفنية» التي تصب فيها المادة الفلسفية للايديولوجية
الصهيونية»().
وفي الاجمال, هناك ارتكازات كثيرة استند اليها الأدب الصهيوني؛ وهي أساس المنطلق الفكري:
أولهاء تبريرات اغتصاب فلسطين. وتعوب, في منشتهاء الى الاضطهاد الذي تعرّض اليه اليهود في معظم
بلاد العالم؛ والذي تعود أسيايه الى ممارساتهم الخاصة (الغيتو)؛ على أساس رفضهم الدائم
للاندماج في الشعوب الاخرى. وهنا نموذج لهذا التبرير المفتعل في الرواية الصهيونية, «قاليهودي
المفجوع بمقتل حبيبته سارة ينسف دبابتين عربيتين» ويضرم النار فيهما: «كان متعباء ولكنه أحسشس
بجسده خفيفاً بصورة لا تصدق. استدار نحو الدبابتين: هذا من أجلك يا سارة : من أجلك». وسارة
هذه كانت قد قتلت على أيدي النازية: كما يفهم من الرواية» وثمة أمثلة عديدة قدّمها غسان كنفاني
كرواية (لصوص الليل)» «التي يصبح فيها البطل جوزيف ارهابياً في فلسطين؛ لأن (دينا) قتلت في
ألمانيا». وثاني تلك التبريرات هو الايحاء لعرب فلسطين بالهروب والهجرة. والثالث هو نقطة البطل غير
المعصوم؛ صاحب العقدة التوسّعية المرتكزة على اسطورة الماضي التوراتي(7).
ومهما يكن من أمرء فان التعمّق في الاصول التاريخية لدحض المزاعم الصهيونية ليس
العدد 175-55-/5517, تشرين الأول (اكتوبر)- تشرين الثاني (نوفمبر)- كانون الأول (ديسمير) 1551 لون فلسطيفية 980 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 235-237
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٩٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 7248 (4 views)