شؤون فلسطينية : عدد 235-237 (ص 42)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 235-237 (ص 42)
المحتوى
رواية الانتفاضة
«صندوق العجب
«صندوق الدنيا
«تعالوا وتفرجوا على ما كان
«وعلى ما هو كائن. شيء يرفض أن يصبح
«في خبر كان
«تعالوا يا صناديق الدنيا
«يا أولادي».
فالروائي اتجه. اذا الى «صندوق الدنيا» رديفاً لاتجاهه الى الاولاد. وهى. خلال ذلك ترجم
ارهاصه بما سوف ينبتق عنه الواقع من تمنيات آتية. ولا يصبح من الصعب علينا أن نفهم دلالات
صياح صاحب الصندوقء والفاظه المتوالية: «ولدي... أولادي... طفلتان / الاولاد دون السادسة
عشرة / الاولاد... لا تقل الاولاد».
ولا يلبث ان ينشغل عن الاولاد عامداًء ليعيد على أسماعهم رموز السيرة الشعبية وأبطالهاء كالزير
سالم وعنترة بن شدادء والسير التراثية وأبطالهاء كالسندباد. وتتوالى المواويل البغدادية, والأمتلة
العربية» الى غير ذلك. وأوغل حبيبي في روايته التالية في هذا العالم. فقي «اخطية» نتعرف على قماقم
ألف ليلة وليلة ورموزهاء وشخصيات المسعودي وجغرافيته, واشعار المتنبي ومغامراته. وهو خلال ذلك
كله يستثمر لذا حادثة ازدحام المرور وتوقف السيارات بين ملتقى شارعين بما يصنع شبه «جلطة»
ليسرد علينا كيف خَيِّل للبعض بما يشبه اليقين وجود قدائي. وتتوالى دواثر الارهاب اليهودي عند ذلك,
في حين يتنامى لدينا الحسٌ الحاد بالتمرّد والخروج على النص الاسراكيلي.
وخلال ذلك كله واصل حبيبي في «دفتره الثاني» سعيه بخفة ومهارة شديدتينء ليريسمء عبر
اشارات ورموز كثيرة, ما يمكن ان يختصر عنه هذا الواقع الذي يصنع ضد أهلنا في الارض المحتلة.
ان مفتتح هذا «الدقتر الثاني» منحنا ذلك الخيط الفضي في القجر القاتم ودى الخيط الذي يعانم
تحوّل, في ما بعد, الى جملة من الخيوط التي تصنع النسيج كله نسيج الثورة على هذا الواقع. ان
هذا المفتتح حمل مقطعين هامّين على النحو التالي:
. ‏«أرى خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام» (نصر ين سيار)‎ ١
* - «شيء عفن في دولة الدانمارك» (مارسيلاس).
واميل حبيبيء هناء صب ماءًٌ كثيراً في طاحونة الغضب. وهو فعل ذلك حين سعى بدأب ليستعيد
حركة الماضي في شكل دائري, حتى اذا ما اكتملت الدائرة عاد لصنع غيرهاء وأظهر ما في اسلويه من
السخرية الممضاة التي قلّما نعثر عليها لدى معاصريه.
لقد برهن هذا الرواثي على ان الخلاص لا يكون في الماضي وحده؛ وان «أرض الميعاد» العربية لا
تكون في الحلم اليوتوبي» وانما يكون حاصل الماضي بالراهن في ذهن متيقظ واع, حافزاً لصنع التاريخ
عند ذروة التغير
وهذا ما تقترب منه بشكل أكثر وضوحاً سحر خليفة . قرواية «عباد الشمس» هي روايتها الثانية,
وهى تكملة للرواية السابقة «الصبار». وهذا النبات (عباد الشمس) انما يظل دلالة مجازية على الاولاد
الفلسطينيين الذين ترعرعوا في مناخ الاحتلالء وفي حضور مرارة الصبار. ومن هناء فان
العدد 55795-/11؟, تشرين الأول (اكتوبر)- تشرين الثاني (نوفمير) ‏ كانون الأول (ديسمير) 15557 شين فلسطينية ‎5١‏
تاريخ
أكتوبر ١٩٩٢
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 7279 (4 views)