شؤون فلسطينية : عدد 235-237 (ص 100)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 235-237 (ص 100)
- المحتوى
-
أماكن المنفى في الرواية الكنفافية...
في الاسهام الفاعل في الثورة على طريق الذهاب الى الهوية الوطنية الراسخة في الوطن..
الوطن.
)١( الروايات الاربع الناجزة لغسان كنقاني هي:
«رجال في الشمس» وصدرت عام 1517.: وما تبقى
لكم» وصدرت عام 1917153ء ودعائد الى حيفا» وصدرت
عام 09315, ودأم سعد» وصدرت عام 1535 أما
الروايات غير الناجزة فهي: «العاشق؛ والأعمى
والاطرش» وبرقوق نيسان؛ ويتضمن المجلد الاول من
الآثار الكاملة لغسان كنفاني جميع هذه النصوص
الرواكية.
(؟) غسان كنفانيء الآثار الكاملة, المجلد الاول»
بيروت: الروايات, لجنة تخليد غسان كنفاني ودار
الطليعة للطباعة والنشي الطبعة الاولى 151/7 ص
16
؟) المصدن نفسه.
(
؟) المصدر نفسه, ص .١179
5) المصدر نفسه؛. ص ١1/8 .
)
)
)
(1) المصدر نقفسه, ص 317 7.
() المصدر نفسه.
(8) المصدر نقفسه, ص .4١١
)3( المصدر نفسه. ص ١17 5.
0 0( المصدر نقسه.
)١1١1( المصدر نفسه.
(؟١) المصدر نقسه.
)١7( تتلخص العقدة الاساسية «الحبكة» لرواية
عائد الى حيفاء في توجه «سعيد س» وزوجته «صفية»
من رام الله الى حيفاء بتصريح من الحاكم العسكري
الاسرائيليء بعد احتلال عام 19717 مباشرة: وذلك
للبيحث عن ابنهما «خلدون» الذي تركاه مضطرين -
في بيتهما في حيفا حين طردا منها إثر هزيمة 48/ وإذ
يذهبان الى بيتهما في حيفا يكتشفان أن أسرة يهودية
(بولونية) تعيش فيه وهي مكونة من الاب «ايقرات
كوشن» والأم «مريام» وابنهما «دوف» ويكتشقان ان
«سوف» الضابط في الجيش الاسرائيلي هوق
العدد 555576_/الال, تشرين
وفي مستقيل
«خلدون» نفسه. إن تبنّته الاسرة اليهودية وتعهدته
بالرعاية والتربية. ولزيد من التأمل في عقدة الرواية
ومعالجتها لسؤال الانسان والانتماء راجع دراسة
كاتب هذه السطور في كتابه: استلهام الينيوع,
المأكورات الشعبية واثرها في البناء القنى للرواية
الفلسطينية, الاتحاد العام للكتاب والصحافيين
ومؤسسة سنابل للنشر والتوزيع» نيقوسياء الطبعة
الاولى, 15481.
)0( كنفاني» مصدر سيق ذكره. ص 1١17١ 2.
قله المصدن نفسه. ص ١51؟7.
(13) المصدر ئقسه.
)١7( المصدر نفسه.
(14) المصدر نقسه.
(15) غينادي بى سبليوف: الجمالي والفنيء
(ترجمة)ء عدنان جاموسء دمشق: منشورات وزارة
الثقافة, الطبعة الاولى, ١55 ص ؟74.
719 المصدر نقسه, ص )٠١(
)1١( تتميز روايات أميل حبيبي وسحر خليفة
بالتعبير الفني الموائم عن هذا الاغتراب المضاعفء أى
المزدوجء بينما تعكس روايات كنفائي فنياً. اغتراب
الفلسطيني في منافيه, وكلا الاتجاهين يصوغان رحلة
الانسان الفلسطيني في اغترابه, وتلمس هويته» والبدء
في صوغها عبر تواصل تاريخي يذهب باتجاه المستقبل.
إفقة بيلنسكي: الاعمال الكاملة, المجلد الثامن.
ص 575, أورده: لافريتسكي: في سبيل الواقعية,
(ترجمة): دد. جميل مضديف, عالم المعرفة؛ (بيروت)» د.
تيص 354.
(9؟) عبدالمنعم تليمة: مقدمة ف نظرية الادب:
القاهرة: دار المعرقة, 15177 ص .1١45
(4؟) ادوارد سعيدء تاملات في المنفى, الكرمل:
العدد 17, 15485 ص 70.
لفقم كنفاتي, مصدر سيق ذكره. ص 51.
ن الأول (اكتوبر)- تشرين الثاني (توفمير)- كانون الأول (ديسمير) 1147 ليون فلسطئية 49 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 235-237
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٩٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 2119 (7 views)