الطليعة : عدد 145 (ص 6)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 145 (ص 6)
- المحتوى
-
عرضت الفرقة الفنية لتقابة
عمال البناء نابلس بالتعاون مع
اللجنة الثقافية للاتحاد العام
: عرضتمسرحية عرس في تشرين" لمدة
ثلائة ايام في نهاية شهر تشرين
اول الماضي . وقد لاقت اقبالا رائعا
وجمهورا ضخما . والمسرحية مكونة من
اربع احتلالات :
الاولى : تبدا بالاحتلال التركي
للمنطقة ٠ وفيها يظهرمسرود موضوعيا
كاداة بطش وارهاب وثهر في
يد السلطات» يستخدمه ضد الرعية
في كل مرة تبدى فيها تململها من
ممارسته القمعية والاستفلالية مسرور
بالاضافة الى وجوده الموضوعي
يتحول في الحالات الثلاث التالية
للحالة الاولى في المسرحية الى
تجريد ذفني » الى فكرة مضمونها
القتل والبطش والارهاب والخوف *
يلوح بها الحاكم ضد جما مير الشعب
عندما تلوج متهم اى بادرة لرفض
مطالبه الجائرة ٠
ف عاشور ؛ الوالي التركي ٠ في
الحالة الثائية من المسرحية بعد ان
يكتشف خدعة الفلاحين له حيث
انهم حاولوا التوصل لطريقة لضمان
االابقاء على غلالهم لمعيشتهم لان
الوالي ياخذها ولم يبق لهم شيئا
يدكر منها ٠ توصلوا لطريقة تغطية
القمح بالملح ٠. يطلب عاشور من
الفلاحين ازالة الملم عنها وحملها
على ظهورهم الى بيت المختار
لتنقلها عساكره له ٠ يرفض الفلاحون
دلك بل يصرون على الاحتفاظ بهاء
وهنا يستتجد عاشور ب مسروره وما
ان يحضر مسرور شاهرا سيفه وينادى
فيهم ؛ هل من روا'وس اينعت وحان
قطافها .. حتى يرتبك الفلاحون
ويتلبسهم الخوف ويزيلوا الملح
عن التمح وينقلوها ايضاحيتما اراد ٠.
وهنا يتجلى موقف المختار
الرافض لاية مقاومة ضد السلطان
بل ينذر عليهم ويهز"' هم .
في الحالة الثالثة : ينهزم عاشور
على يد التومسبير . الاحتلال
الانجليزى فيصبح الحاكم بدلا من
عاشور . ويدخل التومسير وسط
تهليل وترحيب المختار واعوانه
بينما الفلاحون بمبادرة الفلاح ابو
قارس الطحان يستكبلونه بالدهشة
والريبة حيث يحاول ايهامهم
أنه جا' لتخليصهم من ظلم عاشور
ولنشر الرفاهية والتقدم .
هنا يسال الفلاخون التومسير
هل يريد اخذ غلالهم كهاشور؟
هل يعرف مسرور فيجيب بالنفي
وهنا “متملكهم الريبة لماذا جاه
من آخر الدنيا اذن اء فيجيب
خلصنا منحضرتناء اجت جلالتنا با
فوفي بيجي الخواجه ,بِرَيّنا . يرفض
التفحون الامر ٠. يحاول المختار
واعوانه التوفيق بين وجهتي '.نظر
القومسير والفلاحين ويبحث عن
انصاف الحلول ولكن دون جدوىء
منا “يخرج التومسير ليتركهم يفكرون
في الامر . ثم يعود وقد قر قراره على
مادا ..؟ على توطين الخواجه في
المعسكر الذى سيخليه » ثم يطلب من
المعسكر
بانفسهم . يرفض النلاحون ويخاولون
التمرد ثم جبنوا فاصبحوا اشباه بشر
امام سيف مسرور المشهر وحرقته
الرهيبة ٠ هل من روءوس اينعت | في
الفلاحون الامر ٠
الخلاحين ان يهزلوا
وحان قطافها وانسلوا لتعزيل
المعسكر الذى سيكون وطنا للخواجه ٠
وفي الحالة الرابعة والاخيرة
الخواجه قد تملك المفسكر الذى
أخلاه القومسير واخد يتطلع الى
السيطرة على مساحات 'اخرى من
الارض . قيطرد الخلاح ابو يومسكث
من ارضه بعد أن يطعمه علقة ساخنة»
ويذ هب ابو يوسك الى بيت الطحان
وهنا 2 يتاثر الفلاحون من وضعه
المو'لم ويبداون بالتفكير بالواقع
المر وسبل الخلاص منه ٠. في حين
يهزا المختار منه ويكول (أثه مدعي
٠ ) مراجل
: يكون
نمعد
يعم 1
٠.
وحان قطافها يتصدى له الفلاحون
ويرموه ارضا محطيا .ويذلك ينتهي
مسرور كفكره خوث ورعب مسيطرة في
نفوس الفلاحين + وبعد فان مسرور
يبقى موجود! موضوعيا لكن امكانية
القضاء عليه ممكنة ٠
( الخواجه لم يهزمني ٠ الذى
هزمني مسرور ) يجيب أبويوسك ٠
فيعلوا الرعب وجوه الفلاحين وتملة
الرعدة أجساد هم حين يسمعون كلمة
07 ايقساال التلاحون :ما العمل مع
مسرور هذا ؟ ( خلينا نجرب نرشيه
يجيب المختار ٠ بينما يجيب ناوي
اي العلمان (لماذا لا نجرب أن مس70
3 ىَ الفلاحون في اقتراح فارس 2 من الامكانيات المادية الخديلة
فكرة اجريدة كالخيال الثورى الكامن والمعوقات الموضوعية فقد نجحت
احكا١ الظلم والقهر والاستبداد في عرض المسرحية في ملئيت ومن
9 نف قبوله 3 ولكته يتنجتهم ثم في قاعة الاتحاد العام وكان الاداء
النهاية وتكون الخطرة الاولى مقبولا .واستمتعح الجمهور بتسلسل
الفكرة وطريتة الاداء ٠ صحيح أنه
1 كانه. هناك بعض النقد لطريقة الادا'
وبعض الحركات الفنية آلا ان العرض
الاجمالي كان قويا ٠ ولا يمنع هذا
من تكرار المحاولة . ودعمها واغناء
الممرح الفلسطيني ٠
ني ٠ كانت الاضاءة منسجمة ء
والديكور ممتازاء والموسيقى صناسبة
كان الاداء باللهجة العاميةوهدا
اكسب المسرحية تأثيرا كبيرا على
المشاهدين وانسجاما اكثر مع
المضمون ٠
ج . كانت المسرحية غنية بالا ماريج
الشعبيةء حيث ابرزت الطابع
الشعبي الاصيل كمحاولة ابراز مقاومة
الظلم والاحتلال بالاغنية ٠
56 ابدع في الادا - شخصية
مسلتوحظات
المختار » الطحان عاشور .
القومسير ٠ الخواجة بدرجات متفاوتة
لمواجهة مسرور التدرب على حسب التسلسل ٠
؟) يجب التركيز على اهمية المسرج
الملتزم وتاثيره على حياة الشعب ء
واحتضانة ود عمه بكل الامكانيات
المتاحة .ليو'دى رسالته على اكمل
وجه في ظل هذه الظروك العصيبة .
؟) أن فريق الاتحاد العام المسرحي
قد ملك من خلال تجاريه المسرحية-:
الاعمي والاطرش ٠ القيل يا ملك
الزمان ٠ وآخرمامسرحية الطوفان ٠
قد ملك خبرة فنية رائعة ٠ يحانظ
عليها وبحاول تنميتها ليوءدى
رسالته الوطنية ٠ حيث يحضر لعمل
مسرحي جديد الجمجمة ب ٠
استخدام العصي ٠ تبرز اهدات
الخواجه اكثر فاكثر ٠. حيث يطمح
بالاستيلا' على المزيد من الاراضي
حتى يبلغ حدود ارضه الكاملة -
على حد تعيير الخواجا نقسه ء
ويريد ان يبني عليها ويزرعها
واستقدام المهاجرين الجدد اليها
من كافة انحا١ العالم .
يحضر الخواجا الى بيت الطحان
ويطلب مزيدا من الاراضي ٠ يرفض
الفلاحون يستنجد الخواجا بمسرور
يلبي النداء . يظهر مسرور شاهرا
سيقه وينادى : هل من رو'وس أينعت
© صدر اللعدد رقم 156 من مجلة أ
8 التعتمة الجديدة » المتى تصدر هسن :
يجان مه سين اي
تهاوى النجم من حولم رفيكي .. و ساور المجان .
لدت
ع في وجهي “دين #تأرائلم وعناق الماضي
سخ في صار عمرى
* العزب التيوعي للعراقي وفيه مقالات :
عن العرب الايرائية أ العراقية ولقاه |
امع الرقيق تعيم الاشهب حول دواضسع |
: التقاء المرلقي اس الاردني / وهسوار إ
آثار الرمل بين اصابع تديلى ند ,
بالحارة العب فيها اركني .ر,
واعود انام درن ان اشل ندم
عبر الجصر ٠.١ اشم رالحة .زم
اللور ١ . اذكر كم كنا ادليا:..نر
حبات اللوز وشهرب يلحلا احار
٠٠ تهرب .. يلثتمنا .. نز
شتيمته . ٠ ونتلذل. بلك الحا
نتقاسمها ٠ فيترل الفيخ لا
الحبات حرام ١ - ويقول امناد الد
من اعطاه حق حراستها؟
اماه . .أنامن كنت عانا. لاحعببلكت
واناالان عاخنا..لاحبينت
مل تحتاجيني لائبات انتماني .
ومل عرتني 1
لقعل
جدا أن تمنند آلاه
الادبية لهذا الكاتب اوداك
خلفية ذاتية وليس في ا
ادنى عيب ٠و لكي يكين ال
موضوعيا في كتابانه تبط '
الكوافق / التداخل / لاك
بين الدات والهام اللذين بر
]أيراني ل المريكي بين مو الختسب ] | رحلاقة جدلية, والتخلص
لتخليصكم من ظلم. عاشورء ولاضمن حدار
رهن الورى والثريا 0 سار /
ذلك اريد قطعة الارض | ايها المعدب الفاز والارض تاكل من ظهرى لا كلمن | للسياسي للجنة المركزية العزب اكتشعب | | عقدة * الإنا" لككل ,
على الساحل لاقيم عليها معسكرا ]| لا تترك الردهات 2 0 / اثرى الوجود من عضدى | لابراتي لا تودة # وهضو الب | العوامل المهمة للنجاج 0
لمراقبة تحركات عاء از | لا تملك العقبات والكل يحجنني . وأروى حنجرة / ' النياسي للجنة المركزية ا للعمُرب ننا أن تلاح ,
شور حتى اضمن م يتلبي "جو النحن : ! ١
لكم عدم عودته ثانية .ويهلل والحثي سمر الليالي انا ا تصار 1 ال ماب “ياب | اليرمي ل الولايات اختهدة هد ا الترافق بين الذات والما, 0
المئة وازرع البسمة ياب 8 حسم شراطر يكل خا
لمنختارللفكرة ويد عوله بطول البقاء |" “اليه يحيطني التهب دفاب وست حول السبب تتكلين فق جك | الرسائل دلختيت يران
بينما يشك ابو ارس الطحان الارض نجوما فانا الارض يصعد لهاثها التزاع 6 ومق . | والكعر بفكل اكثر تمر 5
: بكوق ع »© ومقالات من امرحلة به
ويستغرب ذلك ويتبعه الفلاحون | وامتشق صرح المعالي انا المعذب نق 1 37 لرحلة. اتتي] | الررانج هذا ينتير لصيد
بدلك ويطلب من المختار اعطاءه | لا تلين. انا الكادح في الارض يقبل َل الورة اغفاتستان لسلطان كيتنتد 4 | وفكرى عند الكائب ٠
من أرضه سواللي بده يكرم يكرم من يه 24+ اشلط اس يساور دور الشمس والجبين 1 وان كان لنا اننضاي
وينتصر التومسير وينهزم عاك نقضض العمر ٠ فكان و ارار» »» - 4- ٠. رغال على ذلك 2
ويقيم معسكره على الساحل د 0 البرايات ربعقي زباد رس رحد 0
عقود متتالية ٠ بعدها يحين الرحيل | هاويا رو'يا النيازك صدر في بيروت» مواخرا عن دار أبن خلدون كنان ٠١ 58 ” ناظم حكمت » لزيجك ريلدة
ولكن اى رحيل ..؟ الكل يصرخ من بعيد .. والمناضل البارد يعقوب زياد ين ,عد مالك كاي البدايات * للطبيب اسامة محيحتك
يدخل التو على الفلاحين حذار الاردني ٠. والكتاب هو سييرة ذاتية ليعتوب 1 سي للحزب الخيرعي لله
بن اخسين على التاعبية بد | يقار الكفاحية الخاصة خلال اكثر من اربوا الادين يسجل فيه للمم-د-
ين 1 عليهم امارات الحزن يتقطر النجم نيازك الضو” في بدايات " على بدايات تشكل الو الى لو هده ١ ١ 2
والتعب والهم - ويستعرض امامهم | ويخرّ ساجدا نحو الثرى شرقي الاردن - ويسجل كذلك صورة حية 0 اطني والماركسي في مج دمع
انجازاته العظيمة التي تدمها لهم : نحو الكمة والجبين ٠. أجل الحرية والد يمقراطية ومن اجل كي ل الاعوام الحائلة الدضال من 5 التد اليد
طرد العاشور ويذكرهم بدما'عساكرة لا دقف تحت الشجيرة الفلسطيني والاردني وصورة آل الى اللشعبين الدكيتين صدر في ما
التى سالت ٠ دويمن ساعد لا تنم المناضلين من اعضا: الحدب ازع لي لجسام والماناة البطولية لالات مجلة الخراع المقدسية 5
ذل - وهو الخواجة . وانا يريد أي لالتجم يم في الاردن طيلة السئوات الثلائين ال ني يمت عناصر الحركة الوطنية العدد استكمالا للمسيرة 7
ِ- جكام- نَ . يصعد .. ولة الاولى ١ * ولثمن أهمية الكنا ١ المبلاط
د له الجميل وهذا واجب عليدوا . لالقا' الضوه يلوم بها احد المناضلين رمن < في أنها رئيس الجر 0
امج منحكومة جلالته وانه ب 0-2 والتي 7 4 اد اناي النتي بابي للحرب الله ال المرحوم مروان - على ٠"
تسليمة المعسكر الذى بناه . يخر في حضن أمي لمسيرة الحزب والحركة الوطنية الا ا عع مجتمعة صورة حية وقامكة وقد أحادك إن خط
هنا يتندر عليه الللاحون , البلئان | ينتزع منها الظلام من .عدى الاجهال الشابة رادا نزاني) بل ا دلالية ه الامر الذى سيضع ات أكانت -
3
بالاضانة الى آخر ف يل
.اراوية "من الحليقة وميك - هو جزء من
-
الطليعة : عدد 145
- تاريخ
- ١١ ديسمبر ١٩٨٠
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 6868 (5 views)