الطليعة : عدد 153 (ص 6)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 153 (ص 6)
- المحتوى
-
0
تتولستوهي٠
الوجدا الخروضوعاً لزأ بالرونى! اؤشمللنوره
حنما اكد لبنين ملاحظته النقدية حول ادب تولستوي فل كفلم
في ظطل البئية الاجتماعية لروسيا
ما كبل الكورة وبدايات تشكل
تنظيمات الدولة التي لم تنمو ضمن
ايتاع التطور التاريخي
الانتاحية بل ضمن سياق ما اندرجت
عليه العلاقة الاميز التي ربطت روسيا
الزراعية الاتوقراطية القيصرية مع
برجوازية اوروبا الرجعية ٠
هذه الروسيا التي صب ماركس
جام * حتدة" الناقد عليها
باعتبارها * الكلب الرجعي
للمرجوازية الاوروبية * ٠
ظل نظام كهذا مع بداية
تململ ما كان لا بد لادب تولستوى
ان يتميز بواقع هذا التمايز نفسه ٠
مقدمتنا هذه تو'كد وائعة متضمنة لما
يعرف عن الادب الروسي الثورة
“.ابه لفترة ما قبل الثورة لتبيان
أن الارشاصات الاولى للثورة انعكست
وباكثر من نوع ما س بايقاع التعبير
الادبي لديناميكية ذلك الادب الذى
لما يزل رغم مرور ستة عقود على
الثورة البلشفية. الرائدة ل يبتى
موءكدا لموقعه الخاص في تلك
البدايات الشجاعة ٠
لزيادة التعريف بادب تولستوى»,
والادب الشورى الروسي لما قبل
الثورة عموما كان اسهام الدكتورة
حياة شرارة في توضيح بعض الملامح
اللازمة للدخول في عمق فكر ب
أدب وكتابة تولستوى وطرائق التحبير
عنده على مستوى التعبير الفتى لديه
ودلك في كتابها" تولستوى فنانا"
الذى ظهرت طبعته الثانية مو'خرا
عن دار الطليعة في بيروت والتي
كانت طبعته الاولى قد صدرت في
ربيع العام ١1و١1 عن نفس الدار.
يقع الكتاب في ١.١ صفحة من القطع
المتوسط . ويضم عشرة فصول ل
يهمنا ان نركز في تقديمنا له على
بعض منها تشكل الاساس في فهم
ادب تولستوى الواقعي والثورى في
آأق ٠
القصول التي نعنيها مي التالية
الروافد الادبية عند تولستوى.
مفهوم البطل عند تولستوى.
سمات العصر في رواية"آنا
كارنينا " ٠
في مقدمة الكتاب تذكر الدكتورة
غرارة :
* دوه اعقيدانا بحثنا هذا
على الكتب والمجلات الروسية التي
تناولت ادب الكاتب منذ عصره حتى
الوقت الرامن ..بدرامة الباحثين
لادب تولستوى التي كتبهامعاصروه ٠.
الى جانب مذكرات زوجته " صوفيا
اندريفا" . .واعتمدنا على مصادر
لمنقاد الانكليز والاميركان * .
مع اعتراف المو'لفة بان قصورا
ا ء. لا بد انيحكم أى بحث من
لابحاث كان لا بد وبالايقاع ذاتهء
ن نسرق ملاحظة نقدية متوجبة»
خياب مرجع مهم عن ادب تولستوى
قد ترجم الى العربية وذلك المرجع
لاهم , هوا ما كتبه ليئين عن
ولستوى . ولا ندرى ان. كان هذا
تصودا او انه لسبب ما , لم يتوافر
لمو'لفة مثل هذا المرجع الدى
"كد اهميته الفائكة " لاهمية"
مصادر التي ساتتها المو'لفة من
لخاد الانكليز والاميركان والذين لم
كر موقفهم أو منهجهم في دراسة
لستوى أو فهمه .
لن هذا القصور جملة
و'لفة المتواضعة التي يعلنهيا
وفة » انما كان يقيم واقع بدابات نهوض تجللك
لسن ناصية الموقف الذي نوجته مصائر ونتائج
تولستوى ضمن قائمة "عمالقة الادبا
والفكر العالميين " يكفي!
الروافد الادبية عند تولستوي
تذكر المو'لفة في هذا الفصل
ومو الاول في الكتاب * .. اله لا
مندوخة من العودة الى الروائد
التي استمد منها تولستوى غذا'ه
الفكرى والفني لقد درس تولستوى
نتاج العديد من الكتاب والفلاسفة
والمو'رخين الروس والاجائب واحاط
بفكرهم وطرقهم وآرائهم الفلسفية
روسو" * مونتسكيو* "جورج
..٠"ستندال "و"دى موسييه"
كما تذكر المو'لغة اعجابه بالفن عند
* ستيرن" و * ديكنز”" وتضيف ٠."
بدا تولستوى انتاجه الادبي في
منتصف القرن التاسع عشر عندما
تبلور المذهب الواقعي في روسيا
واعلامه " بوشكين" * غوغول.”"
و * ليرمنتوف * والذى أساسه
التصوير الواقمي لحياة الفرد العادى
والنزول في الادب من قصور الاثريا*
الى الزوايا المعتمة والبيوت الغفيرة
في بطرسبروالمحافظات والقرى" .
ان هوالاء الكتاب هم الذين
حفقوا انتصارات ادبية ومهمة في
مذا المضمار وجعلتهم من رواد
المدرسة الواقعية الروسية:كماتو'كد
اهتمام الواقعيين تبيان الصلة التي
تربط الفرد والمجتمع والتاثير
المتبادل فيما بينهما ٠
ثم تورد الموءلفة عرضا لنمادج
القصة عند “بوشكين " " ليرمنتوف "
(جودنوف " ولا ندرى سببا واضحا
لالاستفخاضة بسرد هذه النماذج وي
اى المو'لفة س في سياق تاكيد
تاثير محدد لهوثلا' على تولستوى
موضوع بحثها بالذات ٠
مذووم البطل عند تولستوي
تو'كد الموءلفة . ان بطل
تولستوى ء هو في بحث دائم عن
الحقيقة والعدالة والخير وتقصيه
الطريق الموصلة الى ذلك بحيث
يكتشف من خلال هذه الرحلة للبطل
معارف روحية وفكريت وتتعمق معرفته
بالمجتمع في معرفته تطوره ومفا هميه .
وتذكر أن تولستوى وديستوفسكي
تميزا بالغوص اكثر في اعماق النفس
البشرية ويظهرون خفايا اسرار هذه
الدات صراعاتها تنائضاتها اهوار'ها
والعواطث . وتمييزا لمفهوم البطل
عند ديستوفسكي عنه عند الولستدوى
تستشهد الدكتورة شرارة وما اكثر
استشهاد ها براى " باختين " حول
ديستوفسكي أذ يقول:" 0 .
ديستوفسكي لا يعئيه من يكون بطله
في هذا العالم وانما يهمه قبل كل
.1 وروم بالنسبة للبطل
وماهية حيال نفسه تستند
المو'لفة من هذا الموقن دور البيل
عند تولستوى ذلك البطل الذى
يستهدت اختيارا لافكاره قي
التطبيق العملي والممارسة اليومية
ليكتشثف بعد ذلك قتصورجما لي
الواقع وعندما يعود ب بطل تولستوى
ليدلمس اخفاقائه ضمن عملية تتواصل
القصور اللازم " اضافة لاعترافها - توصله الى احاطة بالحياة شاملة
ما نوافر لديها من مراجع هو
. التي تتناول بالدراسة حياتة
رتو أكثر من ادبهءلعل جدولة
ر
ومعمقة .
هذا ما يقود المو'لفة الى القول
.٠ رغم الاختلاث بين ابطال
ا اااتا1ذ07111111ذظ2
النورة الروسية
ترلسترى في المرحلة الاخيرةعنها
في المرحلة الاولى فانهم يعتكفون
جسيفا على أصلاج دذواتهم وانتقاد
الظلم الاجتماعي والقساد ونصرة
المظلومين " ٠
لاسي هيده
سمات العصر ف رواية
« آنا كاريينا »
تعرض المو'الفة لراى
* ايخانبارم * » .. آنا كارلينا مي
الرواية الوحيدة في الادب العالمي
لي القرن التاسع عشر التي تجمع
بين اشياء قد يبدو من الصعب
التاليث بينها كتتبع قصة الحب
الملتهب مع التضايا المهمة في
الحياة الاجتماعية والمسالة الزراعية
والعلم والفلسفة والفن ٠
ثم تربط المو'لفة تفكك العائلة
اللا سعادة اللا انسجام بالوضع
الاجتماعي المتد مور وكون العائلة
هي الرحدة الاجتماعية التي يكوم
عليها المجتمغع الذى يلتي اضطرابه
وينعكسان عليها. وتشير الدكتورة
غرارة.الى الحقبة التي ظهرت بها
٠ ١نا كارنينا" فتقول " .. كتب.
تولستوى رواية "آنا كارئينا " لي
حقبة تاريخية عصيبة هي فترة
السبعينات التي مثلت مرحلة
انتقالية في حياة المجتمع الروسي
جا'ات في إعقاب الغا' نظام التنانة
عام ١411 ترتب على انها' النظام
العبودى وانهيار العلاقات البطريركية
وظهور الراسمالية وصعودها لبسط
نفودها على المجتمع وطبع كل شي'
بطابع مفاهيمها الاقتصادية الفكرية
مع اشتداد الصراعات الايد يولوجية
والنضالات الطبقيه ٠
في راى
الموءلفة ستزعزع دعائم المجتمسع
البطريركي الحبيب الى قلبه وانصرك
لبحث مقومات فكرية اخلاقية جديدة
0 ١
1 دورة الحماة المعاصرة ترتكر
لمكا
-
٠ آأى زية
لقد
في انتاج المواد التركيبية الشل يا
لاجل تطور احدث فروع التكنيلة و رية
وصناعة توليد الطاقة الكهرود لد
والراديو - الكترونيك, والجكايماءة
وفرت نجاحات الكيم
يدموة
تمدام والتغييرات الحاصلة خي | الصاروخي وغيرها تطورا عاصابا 8
الحياة الروسية ٠ وبد ون المنتوجات الكيماو؟ 1
بعد هذا التقديم يهمنا اماد والطرائق الكيماوية لا يمكن د
- الملاحظات على موضوع التعرين والانشان'ات الميكانيا “نيا
تاب : توليه ١. ' الطا 3
١لا جاه الكتاب ضمن سياق وتوليد . الكهربا _ ةا والم ررييقم
و3 0 والزراعة والنقليات والمواصل
توشيقي وتعريفي اكثر منه لغرض والصحة وغيرها. 0 نوع
استلهام نقدى ممكن لسياق ما اندرج ان الكيميا' لا تستطيع ل الثواد
وديناميكية اعمال ل ن تطال 2
عليه تطور
تولستوى لاحداث التغيير الذى اغرت
اليه التغييرات في المجتمع الروسي
دى العلاقات المتداخلة والمركبة
التي جمعت سقوطا لمرحلة وارمصت
لاخرى ٠
ثانيا غلب في الكتاب طابع
الاستفاضة والاستشهادات المطولة
للنمادج التي كان يجب اخذ
المرئف الاساسيي منها وليس
الاستعراضي لكمها الطويل مضاف
لهاتين الملاحظتين الملاحظة الاولى
في سياق التقدم وهي خلو المراجع
من مقالة لينين حول تولستوى ٠
برغم دلك يبقى الكتاب اسهاما
مهما يدرجَة ما لتاكيد البدايات
الشجاعة لحقبة الادب الروسي
الثورى الموءشر بوعد للثورة التي
نمت ولما تزل تتسع وتنمو لتشمل
العالمووجه تلك الحقية البارز وجه
تولستوى حقا.
وفيق وهبه
' قرءوها وراء اللاز ”»
بقم / أبوسلم/غَرْةَ
الجمعيات والحلقات العلنية
والسرية للمثقفين والعمال
الجزائريين لعبت :دورا بارزا في
ايقاظ الشعور الوطني والنزوع الى
التحرر وكان تنظيمها للجماهير
الجزائرية يسير قدما وتجد الارا'
التي بصدر عتها الصدى الطيب
والجيد لدى كافة الفقرا' والمعدمين
من عمال واجراء زراعيين وصغار
الفلاحين. وبهذا تكونت التاعدة
الجماهيرية المطلوبة لبداية العمل
من اجل الحرث وزرع بدذور الثورة
بانأة وصبر وتصميم ٠
قاد هذه الجمعيات مفكرون
مختلفو الثثافات بهن عربية وفرلسية
ومن ابرز المثقفين ثقافلة عربية
اسلامية خالصة الامام عبد الرحمن
بن باديس الدى كان على راس
جمعية علما' المسلمين في قسنطيئة
عاصمة الشرق الجزائرى ب هذه
الجمعية انشات مجموعة مدارس
تردرس مناهجها باللغة العربية
ويلتحق خريجوها بجابعاته المشرق
الغربي ان ارادوا اكمال تحصيلهم
الجامعي . ولقد برز كثير من خريجي
مدارس هذه الجمية الاسلامية كقادة
مشهورين لا تلين لهم قناة في جيش
جبهة التحرير الجزائرية مثل الرئيس
موارى بومدين ومن العناصر القياد
الجما هيرية والمثقفة ثقافة كياب
فرلسية عالية فرحات عباس وبن خده
وير هم , مر'لا' المثتئون كان لهم
الاثئر الجيد وسط الجماهير عامة
والطلاب خاصة, وكات لتوجيهاتهم
الحميدة ان برزت قيادات طلابية
واعية لمصلحة شعبها ووطنها وكانت
تقدم بخطوات ثابتة نحو تكوين
اتحاد الطلاب الجزائرى داخل
الجامعات على الرغم من العقبات
التي تواجهها وكان على رأس موثلا'
الطلاب الجامعيين الشهيدين
ديدوش, مراد والعربي بن المهيدى.
ويتقدم الزمن ويتطور تنظيم
الجما مير وتخرج المظاهمرات تعم
الشرق الجزائرى ويقمعها المستعمر
بشراسة لا ترصف ويدبح عشرات
الالاث ني اواخر الاريعينات
وبعد امتصاصهدذه الصدمة
العنيفة + والقتل الجماعي . كان لا بد
على كل الشرفاء ان ينعلوا اى شي٠
مناجل اتمام مسيرة هذه الجماهير
الكادحة فاتفق كل من يهمه امر
الجزائر وطنا وشعبا على عقد مو'تمر
الصمام .
كان الدور الذى لعبته بعض هذه
الجمعيات وخلفيتها البورجوازية في
مو'تمر الصمام الذدى اعلن ثيام
الثورة قد أثر تاثيرا كبيرا في اختيار
نوعية الرجال الذين تقادوا العمل
الوطني في المسترين الجماميرى
والعسكرى واستطاعت بيفضل مناورتها
التاثير على مجريات مو'تمر الصمام
وجا'ت الترارات التي اتخذها مدأ
المو'ثمر في صالحها وابعدت كل .
تصور للصراع ا أجلت هذا
التصور لما بعد اب لهذه
النتيجة الاثار السيئة التي واجهت
جبهة التحرير الوشي الجزائرى في
تدخل في الحياة البومية كثرة
الاشياء المريحة والرخيصة والعط٠2 .
امي
فهل ستحقق في نهاية هذا الؤنيها م
اكثر من الحلم الذى راود الكنأن! الثم
ويراود المحدثين بصددها . .6و أيكرية -
.اك
: كان
دا 1 1 ؛انيادة
ألكانب :.
|تلشقافتة الانسَانية والتقتدمازه اوة
1 ' القوا
اصدرت مجلة"الكاتب * الم ينتح
عددها الثاني عشر محتتمة ب بمطال
سنتها الاولى على الطريق الأون .ون
الذى اختطته لنفسها. وقد ١م وال
كلمة اسرة التحرير بهذه المفل يرارك
ان الاصرار يحدوما لتقديم 7
ما بالمستطاع مو'كدين بذلك
افضل الايام مي الت
بعد " وان افضل الكلمات
الايام التي اعقبت الاإستقلال .'
من الرد التاريخي الموجز فزت
تقدام تستطيع انتلصس اند او
التقدمي والمتمثل في “زية الوق
وافكاره من يعده قد حوربت|لرئيسم
وسرا من جميع الاطراف ٠ التي | خطط
على الساحة الجزائرية ويتساووى كل
دلك الكولوتيالية الفرنسية (. ىء
والبورجوازية الوطنية "مستقبلم”
ولذلك حاولت القيادات البروجي |
في الثورة واد هذه الاكاء بإليكة ال
الجسدية لزيدان وترك الشعب) لاد
وحيدا بلا أب او منظر يهديا متزا,
طريق الخير والسعاده. زيدان با ون
ذبحا من الرريد الى الوريد (اشبرر
التاني ينتقل الى حمو وبعطوشييكن |
محمد وكل اللاز. ٠ هذا فق ني 1
الثورة تزيد ها آراتة الدما' وسوال 4
الارض وقوة وانعتاقا من العرر,
والقضاء على استخلال الانسان 1" * با
الانسان .
لكقد حارب كل التتدميين
السلم والعدل مغ الثورة الج كر
لانهم يرون في تحرر أى 1
نجاحا لخطهم ورايهم ولان اإأن ال
كل لا يتجزا وهي حق لكل إنام|
على اختلاف الوائهم وممتكد ادع العو
"والى حلتسة اخ
واحتسروى عدذا مسار
ينها
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 153
- تاريخ
- ٥ فبراير ١٩٨١
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 10632 (4 views)