شؤون فلسطينية : عدد 206 (ص 20)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 206 (ص 20)

المحتوى

ب الانتفاضة ومفهوم المقاومة المدئية
بصورة سريعة؛ هذا كله بحاجة الى تخطيط وتدبير مسبقين؛ تسهر عليهما قيادة واعية بأبعاد المقاومة
المدنية؛ وعلى صلة بمختلف تنظيمات المجتمع المدني» وتحظى بثقته.
© العلنية: يقصد بهاء في هذا الموضع؛ ان حركة المقاومة المدنية هي حركة ظاهرة تعمل جهاراً
وتحت الضبوء, سواء في أهدافهاء أى في سلوكها؛ في مواجهة الخصم والاطراف الخارجية الاخرى. فلا'
يعقل ان تختفي مظاهر هذه الحركة؛ كالاضرابات العامة؛ اى المسيرات؛ أى الشعارات المرفوعة؛ اى
التظاهر, وغيرهاء وتنطبق حالة العلنية على الاهداف التي تتواخاها الحركة؛ بل تعتبر العلنية احد لوازم
تحقيق الحركة لأهدافها. ان الحركة تهدف الى اعلام الخصم بحقيقة مواقفها منه؛ وتِوجّه رسالة
محدّدة الى الإطراف الخارجية حول هذه المواقف. وغالباً ما تحتاج الحركة الى الاتضال بالقوى
الفاعلة في الخارج؛ كالتنظيمات الدولية والقوى الدولية المعنيّة؛ بما في ذلك القوى الداعمة للخصم,
وبشكل خاص القوى التي تنشغل بالقضية التي تناضل الحركة من أجلها. أيضاء تضع حركة
المقازمة المدنية في اعتبارها الاتصال بجبهة الخصم الداخلية. فقد كان غاندي ورفاقه يخاطبون ضمير
الشعب البريطائي» داعينه الى حب حكومته على الاستجابة لمطالب الهند المشروعة!4١).‏ وفي هذا
الشأن, فان الافكار التي تعرضها الحركة يجب :ان تكون منسجمة في خطها العام وما تقبله الضمائر
الحيّة. سواء بين القوى الخارجية؛ أو في جبهة الخصم نفسه احياناً.
وعلى غرار الجدل الفكري الممتد بين مؤيدي المقاومة المسلّحة العنيفة ومعارضيهاء يكن العثور
على وجهات نظر متعارضة بين مؤيدين للمقاومة المدنية اللاعنيفة ومعارضين لها. وني هذا الشأن» رأى
مؤيدى المقاومة المدئية؛ في جانب, انها ثقلل من خطر التصعيد نحو الحرب المدمّرة التي يصعب
السيطرة عليهاء والتي قد تطاول, بخطرهاء المنتصر والمهزوم على السواء, وتزيل الخوف المصاحب عادة
للحرب والعنف؛ وإنها قد تمثّل عنصر ربع فعّال؛ اذا أدرك من يفكر بالعدوان انه سيواجه بمقاطعة
تجعل احتلاله غير مجد. ورأواء كذلك؛ ان التجارب أثبتت قلّة الخسائر التي تسببها المقاومة المدنية
اللاعنيفة؛ مقارنة بما تنطوي عليه المقاومة المسلّحة العنيفة من خسائر؛ كما انها تقلل الحاجة الى
تخصيص موارد كبيرة للانفاق على صناعة السلاح غير المجدية اقتصادياً. ورأواء اخيراًء انها الافضل
من الناحية الاخلاقية والقيمية. وفي جانب آخر, رأى المعارضون ان التجارب الناجحة في ممارسة
المقاومة المدنية؛ مثل حركة الاستقلال الهندية؛ لم يكن ليقدّر لها النجاح لوكانت ووجهت بنظم دموية,
وان العذى الذي يحتل بلدأ معيّناً لاسباب استراتيجية» وسياسية أو عقيدية هامّة» وليست فقط
لأسباب اقتصادية؛ لن تردعه المقاومة اللاعنيفة؛ وان قدرة شعب معي على الضلوع في مقاومة مدنية
سوف تذويء اذا كان هذا الشعب مقسماً دينياً. أولغويًء أو طبقيأ؛ وان الشعب الذي يختار الدفاع
المدني طبقاً لتعبييهم ‏ سوف يصبح معزولا عن حلفائه في الخارج؛ وغير قادر على الوفاء بالتزاماته
نحوهم, وإنه. في حال الاستمرار في المقاومة المدنية لفترة طويلة؛ فقد يصعب الحفاظ على الروح المعنوية
العالية؛ وان الدولة المسلّحة الحازئة تستطيع» دوماًء التغلب على المقاومة غير المسلحة؛ مهما بلغت
درجة تصميمها وحزمها("!).
المقاومة المدنية في فلسطين؛ الابعاد التاريخية
اذا كان الجدل السابق أثير في سياق الدعوة الى المقاومة المدنية والاعتراض عليها بصفة عامة»
فقد انشغل البعض بمدى جدوى هذا النموذج؛ أو عدم جدواه؛ في مواجهة الاحتلال الاسرائيلي في
فلسطين على وجنه التحديد؛ حيث قدم المعترضون العديد من الاسانيد لدعم وجهة نظرهم حول
العدد 505 ايأر ( ماب ) ‎155٠‏ لون فلسايزية 15

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 206

تاريخ

مايو ١٩٩٠

المنشئ

منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات