الطليعة : عدد 128 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 128 (ص 7)
- المحتوى
-
36 عمال الفنان يحيبي
ن الغالبرى 1 برام
ف * إرركم على تلك الاعمال
باد بحكمه الفنان ٠٠
. ان 5
“0 الجيرة عند الاطلاع على
> الزوار فمنهم المتحمس
١ المتتهجت
1 ابر إلموءكد ان الفنان يحيي
, أن حراة في وضع الالوان
“ينات ملكق الامر المو'كد
حلي ان المثاهد يحس كأن الفنان
1 ءلى عجلة من امره كما لو انه
, يلي بماعة وليس فنا ٠
3
1
فاج اد ٠١
1 ملي من المجدل عام مع
٠ 1 2 وام لك المعترصضن الرابع
5 اتشكيايبالغائري برام الله
الاقتصادية الصعبة في القطاع تفرذ
اساسية او اضافية يستعينون بها على
نفقات الحياة 'المتزايدة ٠٠والفنان
بالتالي ملزم على الاسراع. في
العمل فيقع احيانا في متاهات فجة
واعمال خالية من الذوق ..
أن الظروف التي يحياها يحيي
عوض هينفس ظروف خليل الددح
ولكن الفرق ان الاخير اكثر عمقا
واكثر التزاما وخبرة بالحياة ٠٠ومع
ذلك فلم تكن اعمال خليل في
نفس المستوى ٠
وفي الواقع فان هناك عنصرا
آخر لا يقل اهمية عنالتخلف
وتخرجت عام 7١ واشتغل الان
مدرسا للفنوالدين واللغة
العربية في معسكر النصيرات في
قطاع غزة ٠٠٠.
م أقمت مغرضا شخصيا اثناء
دراستي في دار المعلمين | .
وشاركت موءخرا في معرض
الفنانين بالهلال الاحمر بفزة٠
بر معرضي الحالي في الفاليرى ١
برام الله هو المعرض الشخصي
الثاني والمعرض يختوى على 9؟
لوحة اغلبها بالزيت ٠٠٠
انا ملتزم بالمدرسة التجريدية
ولكن البين يشكل اعمى ٠:والفن
في نظرى انعكاس للحياة التي
يعيشها الفنان ٠٠.
» تعجبني لوحة " غرق السفينة
ميدوما " للفنان الفرنسي جيريكو
الحياة والحرية والموت .٠
وكذلك تعجبني لوحة
المتسولين " لبروغل الاب ١وانا
معجب كذلك باعمال بيكاسو
وفان فوع ٠. وبالنسبة لفنانينا
فانا معجب باسماعيل شموط
وجواد سليم ٠٠
و كمدرس للفن فقانني اصادف بين
التلاميذ امثلة تسعد الانسان٠٠
ان بذرة الفن موجودة بين
التلاميذ ولكن ما هو غبر موجود
البرنامج التربوى المنظم 0"
مر وحدة الفنانين امر في غاية
الضرورة لان من يعمل لوحده
كالواقف في دوامة البحرءء
والعمل كمجموعة يعطي الفنان
الحماس والثئقة ٠٠ ومن تجربتي
الشخمية فان العمل الفردى
يوادى الى الملل والحماس
ياني مع روح الجماعية ٠٠
الاقتصادى وتابعه الحضارى ..هو
غياب الحركة الوطنية النسبي في
القطاعم الذى فتح الباب على
مصراعيه للطروحات البعيدة عن
البيئة والارتزاق والشكلية ٠
والغريب انه برغم هذه الظروف
القاسية وما تتركه في النفوس من
مرارة فما زال الفن متواجدا بهذا
المستوى او ذاك ٠.
بقي الاشارة لناحيتين تتعلقان
بمعرض يحيي عوض :
الاولى: ان اطارات اللوحات
الداخلية بحاجة لعناية وتشذيب
ومن الواضح انها من خشب
9 السحاحير ١
والثانية : فان اعماله تشبه في
تقطيعاتها اسلوب الزجاج المعشق
المستعمل في الكاتدرائيات الاوروبية
وفي اعمال فرنان 2 ليجيه مع
الفارق .٠
وملاحظة أخيرة : ما كان يجب
ان يوقع الفنانبالانكليزية ...
الا اذا كان يعد لوحاته لعرض داخل
اسرائيل .. ولعل ذلك ما يفسر
كذلك دمج الاحرف. و/الارقام
الانكليزية بالاحرف العربية٠
وعلى اية حال فانني استميح
الفنان يحيى عوض العذر في الطلب
منه تجاوز الاسلوب التجارى وعدم
الركون لمديح الناس العاديين ٠.
فالفنان الاقل اصالة هو الذى يرضى
عن اعمالة.ء. ولعل الفنان يحيى
بحاجة لقراءة كلمات الشاعر الالماني
غوته اذ يقول : .
"عندما يتملك" الفن اكثر فاكثر
معرفة خواص الإشياء » ومعرفة بداياتها
وذلك بفضل تقليد الطبيعة, بففل
الجهود الرامية الى خلق لفة
موحدة2, وبفضل الدراسة الدقيقة
والعميقة للموضوع نفسه, عندما يكون
الفن حرا في ان يحيط بنظرة
مجموعة من الصور الفنية وان يقارن
الاسلوب ؛ المرحلة الاعلى التي يمكر
له بلوفها ب وهي المرحلة؛ التي
تتساوى مر اسمن تطلعات الانسان ".
وبعد ٠ارجو ان اكون موضوعيا في
انطباعاتي عن اعمال الفنان يحيى
ا كسريم دبساح
3 مهاه ٠. <
الضوده نا رور6
تقول وكالة تاس أنه بعد سنة
ونصف من عمليات الترميم اصبح
متحف اندريه روبليوف بحالة تسمح
له باستقبال الزائرين٠ لكن الخبر
ليس هنا ٠ الخبر هو في عثور العمال
خلال عملية الترميم » وتحت احدى
اللوحات المهملة على ايقونة روسية
تعود الى القرن العاشر ميلادية.
هذه اللوحة رسمت في القرن الماضي
على يد فنان شبه مجهول أسمه
ميخائيل باشينكوف» وعلى اساس
انها غير معروفقة تركت مهملة في
القبو, حيث بقيت قرابة الف سنة
ملقاة على الارض دون أن يلحظها
او يشاهدها احد من المسو'ولين.
وتقول وكالة ناس ان الابقونة
تمثل على احد جانبيها وحه السيد
المسبح وقد رفع يده اليمنى لمباركة
الناس٠
عاوساش ا تبات ا صميئة الدارية”
لا تحار الفائين بالصف والتطاع
حدئان بالغا الاهسة على
صعيد الحركة التشكيلية في الضفة
والقطاع ٠ تمانحازهما في الفترة
الاخيرة ٠٠ ففي لقاء تم برعاية
الملتقى الفكرى بالقدس اقر
الفنانون التشكيليون فيالخفة
والقطاع النظامالداخلي لرابطة
الفنانين كما جرى على ضو؟ النظام
الجديد انتخاب اول هيئة ادارية
مشتركة (همنالضفةو ؟ مزالقطاع)
وسيكون منالاعدل مستقبلا ان
تضم الهيئة الادارية ؟ من الضفة
و5 من القطاع ).
هذا وقد تضمنالنظام الداخلي
هلم بندا ولن يترك شاردة ولا
واردة الا وشملها وقد تم الاستفادة
في هذا المجال بالنظام الداخلي
للكتاب في الضفة والقطاع وبنظام
نقابة عمال وموظفي كهرباء القدس
وبنظام ندوة الرسم والنحت التي
كانت قد اسست عام 11 في القدس.
وفي الواقع فاذا توفرت النية السليمة
وتم احترام الهيئة العامة فان النظام
الداخلي يمكن ان يشكل اناسا
معنويا وقانونيا للسير
بالحركة التشكيلية خطوات واسعة
للامام وتجاوز النشاط الموسمي الذى
اتسمت به الحركة التشكيليةحتى الان
بل ويمكن الاسهام كذلك بتوسيع
الحركة التشكيلية والوعي التشكيلي
افقيا وعموديا ٠
ومما يجدرذكره انالهيئة العامة
اقرت النظامالداخلي كما عرض
عليها تقريبا ٠. باستثناء المادة
هه + حيث وافقت الييكة العامة
على جعل الرئاسة ونبابة الرئاسة
دورية كل ثلاثة اشهر ٠..وقد كان
السبب الكامن وراء هذا التفيير
الرغبة الصادقة في تفويت الفرصة
انطباعايت 4.6
عن ا غمال سح
نسل طن
مه المعرض جميل ويستحقالمشاهدة
نبيل مهتدى”
»ا لقد سرني' مشاهدقهذا المعرض
الرائع وبهذه المناسبة يستحق
الثكر كل من ماهم في هذا
المهرجان ٠
نهى البرعوتي
هذهالمعارض توءكد روعة تراث
شعبنا العريق وهي مسيرة
صامتة مستمرة .٠.٠
طلبة يدرسون في الاتحاد السوفيتي
م هذهالممارض كنيضات القلوب
تو'كد تلك الانوار التي ستقودنا
الى الطريق ٠
سعدية عبد الله
م نتمنى للفنان تمسسر شرف
النجاح الدائم ونشكره لهذه
هذا الممري 5
فيرى الحصرى
يوسف ابو مازن
غسانتوما
من خلال تجوالي بين لوحات
استعماله للونين الاحمر والبني
ومشتقاتهما . هذا مع تركيز على
مدينة القدس وضواحيها وما
تحويه من قباب واقواس ومآذن
كل ذلك اعطى الفنان طابعه
الخاص .
بتي آن عقال
هم الفنان تيسير شرف هذه هي
المرة الاولى التي اشاهد فيها
اتمنى لك دوام التقدم ٠
»ع نحن في واد وهذا الفن في واد
آخر ٠ هذاالفن بحاجة لالتزام
حقبقي , بل هو بحاجة لعملية
نفي تُوريةحتى يهتدى ٠
على الصراعا تاللا مبدئية والحزازات
الشتخسة ولتحاوز المحاملات
والتكتلات الضيقة واتاحة الفرصة امام
الهيئة الادارية مناجل تعليب
الموضوعبة في الفكر والعمل
وبالتالي مساعدة الهيئة الادارية
للارتفاع الى مستوى المسوءولية
ومن احل اث تخنصب وستحمير كل
الجهود في بوتقة المصلحة المشتركة
لمجمل الحركة التشكيلية ٠
٠ن الحركة
التشكيلية هي جز منالمجتمع العربي
والفنانين لا يعيشون بمعزل عن
ملبيات- وايجابيات هبد
وبيئتهم ولكنه من الجية الاخرى فان
وعيى الهيئة الادارية ومبادراتها
واتزائها سيجنبها العثرات ويمكنها
من زيادة وزن الحركة التي يمثلها
في اعين الرأى العام ٠
اما بخصوص انتخاب الهيئة
الادارية فقد تم في جو هادىء تماما
وبعيدر عن الحزازات ٠٠وقد كرمت
الييئة العامة المرأة في الانتخابات
ونالت عضوية الهيئة الادارية
الفنانتان الوحيدتان اللتان حضرتا
الانتخابات ٠٠ وعليه فان مسوءولية
مضاعفة ملقاة على عاتق أفيرا تمارى
وامل الرشق ٠ اولا: لكونهما قنانتين
وثانيا : لكونهما تمثلان المراة
بالضفة والقطاع امامالحركة
التشكيلية ٠
وبعد.فان كل الظروف مهيئة الان
كل الانظار متجهة نحوها والامل
وطيد بان الزملاء في الهيئة الادارية
سيسبرون ثقة الفنانين في
الضفة والقطاع , 595
تبتعد عنتصوبر وأقعنا , وتخدم
طابعا يعزز وجهة نظر الانظمة
منالواضح ان غالبية الذين
زاروا معرض الفنان تيسير شرف في
باعماله التي عكست اجمل وارق
المثاعر التي يكنها الفنان لمدينته
التي تنلفل حبها في وجدانه وقلبه
وكل احاسيسه ٠ -٠وبالاضافة فقد اظهر
الفنان تيسير خبرة متقدمة في
التعامل مع اللون ..وقد كان
المشاهدون على حق في ابدا»
اعجابهم باعمال الفنان تيسير شرف
ولم يذ عن الذوق العام الااثنين
من المشاهدين كما هو واضح اعلاه. ٠
ويبدو ان صاحبي الملاحظتين
لا يفهمان من الفن الا الدور المباشر
والتلقيتي مممتناسين البعد
الاجتماعي والانساني الذى تشكل
الإجاميس الجمالية احد جواتيه
في اغناء شخصية الانسان ..
" وانه يستحق “النفي الثورى"
اذا لم تتطابق اعماله ومزاح أحد
هواة الجمل الثورية ٠.٠.٠ جم
ا رف
ا
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 128
- تاريخ
- ١٤ أغسطس ١٩٨٠
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 6868 (5 views)