شؤون فلسطينية : عدد 208 (ص 80)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 208 (ص 80)

المحتوى

سسب مراحل من تاريخ أرض كنعان
وكانت لفة ابراهيم هي اللغة الواحدة (الأم) لسكان شبه الجزيرة العربية, قبل ان تتفرق الى
لهجات (الكنعانية والآرامية والعبرية). والارجح ان حفيده يعقوب ( ‎1٠١‏ ق.م.) كان يتكلم بها. وقد
انتهى هذا العصر (عصر ابراهيم) بهجرة يعقوب وأبنائه الى مصر(")
وتذهب التوراة في سرب حكاية «عهد الله لابراهيم» باعطائه «أرض كنعان» وحفظ نسله. ودليلاً على
هذا العهد. وعلامة له. طلب الرب ‏ حسب التوراة - ان يختتن ابراهيم هى ونسله؛ وان من لا يفعل,
فهو منقطع عن «شعبه» ‎٠‏ «ونًا كان أبرام أبن تسع وتسعين سنة, ‎٠‏ ظهر الرب لأبرام وقال له أنا الله
القدين سرّ أمامي وكن كاملا فاجعل عهدي بيني وبينك وأكثرك كثيراً جدأ. فسقط أبرام على وجهه.
وتكلم الله معه قائلاً؛ اما أنا ؛ فهوذا عهدي معك وتكون أبأ لجمهور من الأمم ؛ فلا يدعى اسمك؛ بعدء
أبرام بل يكون اسمك ابراهيم؛ لأني أجعلك ابأ لجمهور من الأمم ؛ وأثمرك كثيراً جداً؛ وأجعلك أممأ, .
وملوك منك يخرجون؛ ؛ وأقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك؛ وأعمطي لك؛ ولنسلك من بعدك»
أرض غربتك؛ كل أرض كنعان؛ ملكأ أبدياً واكون إلههم.
«وقال الله لابراهيم وأمًا أنت» فتحفظ عهدي؛ أنت ونسلك من بعدك في أجيالهم ؛ هذا عهدي
الذي تحفظونه بيني وبينكم وبين نسلك من بعدك. . يختن منكم كل ذكرء ذ تذ فتختنون في لحم غرلتكم.
فيكون علامة عهد بين وبينك؛ ابن ثمانية أيام يختن منكم كل ذكر في أجيالكم. وليد البيت والمبتاع
بفضة من كل ابن غريب ليس من نسلك . يختن ختاناً وليد بيتك والمبتاع بفضتك فسيكون عهدي في
لحمكم عهداً أبدياً وأما الذكر الأغلف الذي لا يختن في لحم غرلته, » فتقطع تلك النفس من شعيها.
ِنّه قد نكث عهدي» (سفر التكوين ‎١17/‏ كس19),
ولنا بعض ملاحظات نوردها على هذا النص:
‎١‏ ان الأرض المعطاة لابراهيم هنا هي «أرض كنعان»»؛ له ولنسله.
‏؟ ‏ ان الأرض لا «تعطى» لصاحبهاء والا فما مبرر هذه العطاء. فبمجرد انها أعطيت؛ قهذا
يشكّل اثباتاً انها ليست له أصلاً.
‏" -لم يؤْدٌ ابراهيم شروط هذا العهد الذي يشمل اختثيار الأرضء والنسل . فقد تخلَّى عن الارض
مرة عندما ذهب الى مص كما انه تخلى عن امرأته ساراي (ساره؛ فيما بعد) لفرعون, وبذلك تخلى -
بمعنى آخر ‏ عن نسله؛ حينما طلب منها ان تقول انها أخته لدى رؤية جنود فرعون لهما (التكوين
‎١ 0‏
‏0 يشتمٌ من النصٌ بدايات التمييز العمنصري: «ابن غريب ‎٠»‏
‏© - الختان دليل عهد الرب مع ابراهيم ونسله كله. ومن 58 يختتن يَنْلُ هذا العهد لااسيما انْ كان
‏سبّاقا في نيل هذه العلامة. فلماذا لم يُعط اسماعيل الايض رأعطيها اسحق وهو (أي اسماعيل) أكبر
منه بأربع غشرة سنة(''): «وكان ابراهيم ابن تسع وتسعين سنة حين ختن في لحم غرلته. وكان
اسماعيل ابنه, ابن ثلاث عشرة سنة حين ختن في لحم غرلته. في ذلك اليوم عينه ختن ابراهيم
واسماعيل ابنه» (التكوين /31-74:11).
‏وقبل أن نغادر عصر ابراهيم ذود تأكيد بعض النقاط:
‎١‏ ان ابراهيم انسان متميّز عند الرب؛ ممًا أمّله أن يكون صاحب العهد عنده. هذا العهد
‏العدد 8١7؛‏ تموز ( يولي ) 111 لتجُون فلسطزية فا

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 208

تاريخ

يوليو ١٩٩٠

المنشئ

منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات