شؤون فلسطينية : عدد 211 (ص 91)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 211 (ص 91)
- المحتوى
-
. اقتضىء بدوره؛ التوجّه الى تتبغ مؤتمرات الاحزاب, والخلافات فيما بيثهاء ومواقفها ازاء بعضيها البعض؛ وموقف
الرأي العام منها.
ملاحظلات عامة
بعد العرض الموجز لما تضمّنه الكتاب من فصول وآراءء لا بدّ من تسجيل بعض النقاط والملاحظات العامّة
على منهج الكتاب. فموضوع البحثء أول وقبل أي شيء؛ هو موضوع جديدء على الرغم من ظهور بضع مقالات
ودراسات وآراء سبق وان نشرت في هذا المجال. ولعلّ أبرزما ساعد الكاتب في التصدي لهذا الموضوع الجديد:
هو ما سبق له أن قام بدرسه؛ حيث سبق له ان نشر كتاباً بعنوان «النهضة الفكرية عند العرب في عصر النهضة,
,2١5١1--4 سنة 1976؛ ثم آلف كتاب «الحركات الفكرية في عصر النهضة في فلسطين وشرق الاردن»
,.2»١1555 ٠/0 سنة 19/177 . لذاء فقد جاء هذا الكتاب مكملاً لما بدأه د . محافظة بل انه شكّل لبنة جديدة
في بناء دراسات الفكر السياسي المعاصر. وعلى الرغم من ان معظم الوقائع والاحداث الواردة في الكتاب هي وقائع
وأحداث باتت متداولة» خاصة ما يتعلّق منها بالبنى السياسية والتنظيمية؛ الآ ان المؤلف تمكّن؛ من خلال
امتلاكه القدرة المنهجية التحليلية؛ من جهة وفهمه للأحداث ضمن اطارها التاريخي» من جهة أخرىء من اعادة
تكوين» وتركيب تلك الإحداث : بما يتوافق ومنهج اليحث وأهدافه.
ونظراً الى تعدّد أشكال الفكر السياسي الفلسطيني, ؛ وشرعية تطوره؛ وما تخلّله من تعددية وتطوّرات ت لا تخلو
من مفاجآت: فقد كان المؤلف مضطراً » في حالات كثيرة ومتعدّدة: الى اللجوء الى سوق الاستشهادات الطويلة,
وذلك بهدف عرض الشكل السياسي - الفكري الجديد الذي يتناوله. لذاء فانه لا يمكننا 'اعتبار طول
الاستشهادات مثلباً في البحثء بل لقد شكّلت الاستشهادات ميزة ايجابية؛ من شأنها وضع القارىء ف صورة
التطور السياسي» وبالشكل الذي جرى به. وفي هذا السياقء لا بدٌ من القول؛ ان الكاتب حرص على اختيار
استشهاداته من الوثائق الاساسية: وشكّلت ملفاث الصحف أحد أهمّ قنواتها.
باختصار, فان كتاب د. محافظة؛ يشكل اضافة نوعية في سياق البحث التخصصي التاريخي المعاصر, من
شأنها التمهيد لدراسات اكثر تخصّصاً وتحديداً في الميدان ذاته.
كن لشُوُون فلسطيزية العدد 1١١ تشرين الأول ( اكتوين) 195٠ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 211
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٩٠
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 7279 (4 views)