الطليعة : عدد 136 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 136 (ص 7)
- المحتوى
-
١
١
! سن
1
١
1
١
ا
| جاه
| مزا
م
عر
لام 6
| دعم
! معبة
ا
, 1
ا ررق
اسن إأينا والوان التمبرا والزبت
أ “ل الريليك. وقد لجاقاللتنويع في
اران من اجل التعرف على , ١ سمه
الامر ٠ حا إ | ,' إم'إليب الخاصة بكل خامة»
تي ا إلى قد يوءدى الى تعدبل او تطوير
ال | ان إبي ازاء العمل الفني. ت
“كيركل سبب آخر وهو ارتفاع اثمان ١ 1 رق
ال 1 ,فل أران الزيتيةء وسبب ثالث وهو
لي ا يا ليف الجمهور على خامات جديدة
في عالم القن. ١)
للواي ,/لماذا اذا لم تجرب حظك في 07
الذي “فت ؟ !
ل | هوي النحت يحناج لامكانيات مادبة
لمن اإديو خاص؛ كما انه من الصعب ١ 5
إز ارتجد من يشترى الاعمال النحتية. ١
6ك “!ا ذلك فقد اجرب مستقبلا
0 احيان ل أبعد معرض محمد حمودة ومصادرة
١ 4 من لوحاته, قدرّت مع بعض
*”لاء انه يمكن تلافي الصدام في
ت الحاضر محافظة على الغاليرى
لك فانني لم اعرض الاعمال
|[ تحمل مدلولا مباشراء ولكنه
1 بانة!ا لم نقذر حقيقة الوضع
# بعد يومين من الافتتاح اغلاق أ
ذلك عدد
ليرى وتبع من
| براءات المعروفة ٠
..وماذا كان رد الفعل لدى
“لانن ؟
الف ”
كان الامر صدمة 1 ٠.٠
ينا لتوضيح ما جرى للرأى العام
للبى سبيل المثال فقد اجرى معي
لدع برنامج "هذا اليوم " بالعبرية,
لد الاذاعة الاسرائيلية. مقابلة
رادرة اوضحت فيها ان الفنانين
بِالضفة والقطاع لا يرسمون اعمالا
بل الشعب اليهودى وان الفنانين
يا١ ما يكونون عن النظرة العنصرية
عمال التشكيلية تتحدد بمطالب
لق" أصبحت: من بديييات
إياة في القرن العشرين.
,أوكذلك فقد اتصل بنا بعض
:رانين والمثقفين الاسرائيليين
53 تعاطفهم مع قضيتنا وكان
م اشهر نحات في اسرائيل هو
انيل توماركين, وكذلك فقد اجرت
3 التلفزيون الاميركي مقابلة مع
49" من الفنانين حول قضية
لبرى ٠ وكتب الصحفي امثون
م يوك حول الموضوع نفسه في
37
3
م
د
ْ همشمار" ولا شك في
دايع سيستمرون في عرض
0 على الرأى العام حتى
3 حثهم المشروع في عرض
ا في اى مكان يختارونه.
بي مسيم لمعرضك الذى استمر
إن في الفاليرى ما هي القضابا
تناولتها فى اعمالك؟
ن هناك تركيز على النواحي
ربة والسعنية ومستوحاة من
أرة التقليدية فى الريف والتطريز
اكتف نرى المهمات المطروحة
:| الحركد النشكبلية فى الضفة
أي خلاع ؟
بإأن ما حصل فى الفالبرى ١5
|1 بعس جمسع الفناننن والحركة
“أل عموما ومع ذلك فليم
1 في توضيح ابعاد
الجميع لتيل حرية التقيير . والقريب
أنه اذا اتخذ احراء ما ضد .فنان
بهودى فى الاتحاد السوفستي افاتة
يتم تنطبم حطلة عالمبة من البايان
الى اصركا من احل “الدفاع” عن
هذا "الفنان" والذى من الممكن
أن يكون قد ارتكب جرما اخلاقيا
ولا يمت الى الفن بصلة. ومع ذلك
ثرى انصار "حقوق الانسان"
والشعارات الزائفة التي. ابتدعها
كارتر يقبمون الدنبا يقعدونها . ا
هنا فان الامر على الفكس تماما
وكل شيء على ما برام"..
في جريمة احراق الهلال الاحمربغزة)
ف
مه
في معرض "الانترغرافيك" الفني
الذى بقام دوريا كل ثلاث سنوات
في برلين عاصمة جمهورية المانيا
الديمقراطية. وقد نظم المعرض
الاتحاد العام للفنانين التشكيليين
في جمهورية المانيا الدمقراطية في
متحف برلين ٠ واقيم المعرض تحت
© هه
هي ولد عام 49 في قرية هربيا ,
وتقع في قضاء غزة وكانت تزرع
الحبوب والسمسم ٠
هي في الصفوف الابتدائية كنت
الهو بصنع التماثيل من الطبن ٠
© احترفت العمل الفني منذ عام
١:18 8 واستطعت ان ابني من عملي
جَبَاليا ٠.٠٠
يه ارسم في البيت , واشتفل في
اليوم ببن باو م ساعات , ارسم
بالوان الزيت ٠ وعندما كنت أبني
ستي كنت ارسم لوحتين في اليوم
الواحد اما الان فارسم من ١5 إلى
٠ لوحة في الشهر ٠
٠ و وعندى خمسة أطفال وهم
في العادة بلسسون وبصرخونواناارسم
٠ بمكن ان ارسم اى عمل قتي
وافضل المواضيع التاريخية وامبل
الثروبت *
موا مابكل انجيلو ٠ ومن
إحصل والمطلوب قعالية اكبر من
٠
الفنانين المحليين سلممان منصور
و "تستهلك" السلطة قسما ثالنا..
للهواة بعضها باسعار معقولة وبعضها
على قد الحال وليس من المستغرب
لبو'من نمن الالوان والمستلزمات
الاخرى ٠.
ما هو في تصورك ستقبل وآفاق
الحركة التسكيلية بالضفة والقطاع؟
المسنقبل كما اراه قاتما والسبب
اهمال الفن والقنائين من قبل
المو'سسات الثفافية التي تعتبر رائدة
في مجالاتها.. وعلى سببل المثال
دون ان تكلف خاطرها يفمل صابقة
بين الفنانين لتجصل تلك الجدران
واعطاكها لسة من الذوق والجمال»
وقد ذهبت ادراج الرياح المحاولات
العديدة من قبل الفنانين في هذا
المجال2. وكانت حجة المسوءولين
توحي بعدم 3 بال 5 ى
والامكانيات عند الحركة التشكيلية.
الفن الفلسطيق يفوز بالجائاه ادروف
مترض انر عرافيك جررورء” ال مانا الرصممراطبيتك
شعار "الاشتراكية وحركة التحرر
الوطني ٠" وضم نتاج ما يزيد على
اربعمائة فنان 2 منهم 8١ فنانا
عربيا من فلسطبن وسوريا والعراق ٠
وبالاغافة لهذه الدول اشترك في
المعرض فنانون من المانيا الغربية,
بنغلاديش , بلغاريا , تشبلي ,
الاتحاد السوفييتي, الدانيمارك,
ا" وارجو ان يكون هذا اللقاء
ومستمرا » وان يكون عامرا بالضمير
٠ لان الضصر في الانسان
: ا 0 2 / ا ١
1 : 0 : هر
/ / ْ 1 يك ] 1 أ 1 أ 1
17 إٍ اه 55 ا ا
21 1 ا
الى 1ع 1
1 ا 0 1
77 1 /
١ 51 وى 0
00
2< 4
1 5
١ : 5 1 ' 4/ 1
2 1 1
٠
والسوءال : هل يحاول المسوءولون من العمبد الموافقة على تكليف
في الجامعات ولو مرة واحدة المجلس للحركة النشكيلبة باقامة
ليستطيعوا الحكم بالدليل على نصب في حديقة الجامعة , وكان رد
مستوى الحركة التشكيلية. ؟ العميد انه لا يستطيع الموافقة قبل
واريد ان اضيف بان مجلس
الطلبة في احدى الجامعات . طلب
فنلندا , بريطانيا الهند. اليابان
ايطاليا. ابرلندا. كندا . كورياء
النرويج, بولونيا , البرتفال, السويد
تايلند , تركبا , الاورغواى, الولايات
المتحدةء فيتنام. الارجننبن,
بلجيكا» البرازيل» الاكوادور,
المكسبك , ايسلنده, تشيكوسلوفاكيا:
كوبا : تمينيا, فتزويلا, كولومبيا,
سويسرا واسبانيا ٠
وقد شارك وفد فلسطين الى
المعرض بالندوة الفنية التي رافقت
ايام العرض,» وقد رصدت قيمة
الجائزة المالية التي فاز بها الجناح
الفلسطبني لشرا: مواد للحفر
والطباعة الفنية للرسم الجماعي
للفنانين الفلسطبنيين المنوى اقامته
تحت | مرسم تضامن المانيا
الديمقراطبة معالفناتينالفلسطيتيير.
وستدفعم جصع نفقات هذا المرسم
من قبل سكرنارية "الانترنمرافيك"
العالمية٠ء
وبشبر السنوار ٠
© امنبني ان ارسم لوحة تعبر عن
الوضع الماساوى الذى نعيشه ...
ه آنا اشعر ان الحركة التشكيلية
وانا متفائل على الرغم منوجود
بعض الصعاب ٠ومع ذلك يجب العمل
من اجل دفع الحركة الفنبة الى
الامام ٠
هي اشكر الاخوة فناني الضفة من كل
قلبي على الفرصة التي جمعتنا معا
الصادق
هو قبل كل شي* ٠
دائما
اخذ رأى السلطة..
اعداد :كريم دباح
بمناسبة الذكرى الرابعة ليوم
الارض المجيد2 اتام قسم الفنون
الت لتشكيلية التابع لمنظمة التحرير
الفلسطبنية معرضا خاصا بالنحات
محمد هجرسء٠ وافتتح
المعرض في الاول من ابريل ؛ برعاية
ياسر عرنات» الامين العام للمنظمة.
والفنان محمد هجرس متروف
بالتزامه لقضية شعبه التي يفكسها
في تمائبله باروع صورها. وكان قد
غادر مصر رافضا ان بكون اداة
للسلطة هناك» فاختار قرية في
الجنوب اللبناني , قريبة من فلسطين
وتتوسط باحة المعركة, وهي قرية
راشبا الفخار.٠ ومن هناك خرج
تمثاله الاول "مفاتل يعانق فلسطين”
وانطلق بعد ذلك بتماشله الرائعة
فخلق ابداعا جديدا في النحت
العربي يتسم بالوضوح وعمق الاندماج
بالتضة٠
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 136
- تاريخ
- ٩ أكتوبر ١٩٨٠
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 7382 (4 views)