الطليعة : عدد 103 (ص 4)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 103 (ص 4)
- المحتوى
-
© «بسوويسوو__ر
مفروف لدذى كاقد العاملمر
دلفحة القامة وحسب فانون منتطمد
الفيخة القالمية والخاض تموطف قسم
لاسقد. انه لا بد من مفاملة خاصد
ليو لا الموطفين . بظر' لما تمنصونة
من مفاع 'ابناء الفمل فين بججدة
الانيام . وللاسف ان الاصاية با لامراض
لبايجحة عن الاسفاع لا تطبر فى
مده وخيره وانما قد تجيم علنه
خطورة الاسفاع لسنين طلويلية
و مسننسائى دار البقا' او تمعن
اصح مديرية الصحه فى القطلاع قد
عملت بثوانس منبكلد.: الصحة العالفية
يننا خبي عام 076/04. حيبت
كان بصرف للموطف نصف كتلو كيده
بوسا او كلو دحاج , كدلك
التسامساب كما ان الموطف تخصع
مح قط
ها ذاحدث ق قم الأشعه سلثنى دار الشماء
لفحم طبى كامل كل يلات سهور.
كدتك كان يتصرف لهوالا١ المودلفين
ندل «اسقد عمل صلفا من المال»
لا بقل عن .+ ليرة ابرائيلية.
كنف لا ولسييب الاسبان (الموطف
نيم الاسقد بالمستسقى) تحرف له
.م لبرد سهرنا , علما يان قبى
الابقد سفرض للاشفاع اكبر منهء
كانت هده الامتبازات البى من
حق موطف الاشقة نصرف حبى عام
0/4 يبعدجاء أقصد قور تعيين
رئيس خديد لقم الاشقة. تادر
الى الفا- هده الاسبارات 2 بقدم
القاملون بهذا القسم يطليات عديدة
واعطيب لهم الوعمود لكن دون
ناندة ٠. وكان آخر هده الطلعات
ما قدم فى هذا الشهر وبخصور
اعبار ثعاب مال بت جم
© اعادب ببتانة عمال ثبب لجم
النثائيه
سكل حديد | سكقى
والمرخلة الحديده البى نمر بها
سل اللحسان
والاجنباعية
الطيتة العاملة فى الساطق المخيلد٠
© طرحت اللحية
البرنامج سافسة كنات كل بوم اربعاء
من الاسبوع بالاضاقة الى محاصره
نتاية كل نوم اسناء وانندات
عرص كنات الام "تريحت" نوم
الاربعا' الماصى ٠ كما ثقامت اللحنهة
نشراء مجموعه كببرة من الكنب
المختلده٠
© بدأ تاللجنة الاجتماعية فى
تطوير البريامج الصحى . حبث بدات
الانصال مع عدد من الاطنا»
والصادلة الدين لدنهم الاستعداد
لتنقديم الخدمات للعمال باحور
محتحة ٠١
©ه تم فى البثانة تشكيل لحنة
تحصيريه لبرنامج احنتالات الاول من
انارعيد الفمال العالمى ٠
٠ . 4
م 1
سوسا فلشابأ
© اللحية النقاقية فى مفهد تليديا
أثامت حفلا بتاقنا (سءج) بوم
الاريعاء الماضى. حضره طلاب
المفيد بالاضاقد الى طلاب ممهد
المتلمس تراع للد ومحموينة من شناتب
النادى الاسلامي برام اللد
© سكو طلاب المعهد من فل توفر
الاء الباحن للاستحمام بسب
بعطل فسمنن من الحهامات من اصل
بلائد 'قسام حبث لم ينم اصلاحها
حنن الآن مما نصطر الطلاب للانتطار
قرات طويلد صل ان بأنبى دورهم
© يقمل قسم من طلبه المعيد على
اثامد متحد حديد لافامه الصلاة فى
داخل اليفهد ٠6 يسنت صق الحدبم
وممدم صلاحية وحاضد فى الشناء
المفيد وهو فقول باعادة بريسسها ,
ونامل الطلات الاسهاء من ذلك
بالس رمد الممكيد لقيج انوابها امام
الراعين للاسقادد والمراجعة
النتافية في
البثانة بريامج بثاتى مكيف ٠ وتسمل
© اسييب الساراة بعد الشوط
لاول بسنت اسوءة الاخوال الحويد
نوم الاربعاء المامن سن قريقن
التفهد وقفريق صوان الرياضي في
المناراد الوديد التي امب سنهنا
وصلسا رساله من مواطنصدبق
من اربحا سحدث فبها عن ظاهرة
اسنعلال بعض الاشخاص للوضع
السائد فى احزاء عدبدة من الوطن
العربى هذا الوضع الذى خلفه
التحريض الارعن لاجهرة الدعابية فى
واسطن والقاهرة وبل اببب وغيرها
قبما علق باحداث افعانسنان ٠
وقول الرسالة ان معلمين في
مدارس البحيرى واريحا للبنات
وهسام بن عند الملك بركبون موجة
التحريض هده والموءسف انهم لبس
فقط لا بخدمون المصلحة التعليمية
التربوية لطلابهم بل انهم بتحاوزون
ذلك الى محاولد حجب الوافع المربر
عن عبون طلابهم بدل اطلاعهم
عليه ونفومون بدل ذلك بالتهجم
على اولئك الدبن يكرسون جهودهم
وحبانهم لتبدذيل هدا الواقع بواقعم
افضل واتدل واكثر انسانية واخلاقية ٠
شكرا لصديكنا المواطن من اربحا
ونحن وابقون معك ان هوءلاء الذين
تذكرهم في رسالنك وامثالهم سوف لا
يطول وقت حنى بعرفوا انهم وقعوا
ضحية خدبعة فدره لا نخدم امانهم
وامانى شعيهم فى النطلع نحو
المسنقل الاكثر اشراقا وانسانية
ولذلك سوف بنضمون الى ركب الفوى
المخلضةه النى تضع تصب عيتبها
الوضول الى ذلك الفد المشرق ٠
شكرا مره اخرى ونأمل استعرار
المرانا .
+6هد+
صديق من ينث لحم أربل لا
رسالذ سحدث فبها عن فمه فينا يبن
بريحسف وكارثر للتوقيع على سالت
1 وسال عن اقوال سل انها ورفدت
فى بلك المحادنات واشاء سبادل
المحاملات ونحن لا نملك ان نوءكد
او سس ورود عبارة او عمرها وعلى
كل حال لبس دلك هو الميم انما
المهم هو مستقيبل مساله مزع السلاح
والني سنظرها النشريه على احر من
الحمر لما تيه لكل انسان من
بكرة القدم وكابب التتيحة هدفين
متابل لا سي" لصالح ريق المفهد .
حباة مطمشيه هادئه ..٠ وسعيدة.
شكرا لك ونامل استعرار المراسلة
ومدبر
المحهة وطبنسى
رس الهم الجدبد
المنيشقن ومددر
حتت اريخل تصقيم الى السعودية
يطرا لطروفهم الاتتجادية الصفبة.
3( تجديد الحجالات المطلوية
للتصوير حتت تبلغ منوسط الجالات
النى بقوم الموطقون تتصويرها ٠٠١
حاله يوسا ومن التثمال الى
الحنوت نما فتهم قسم حانيتونسء
الذى عالنا ما يكون جهارة منظلا ؛
وقد بعننا عن بالا ان بلاية من
الموطفين تعتملون يصورة دائمه.
احدهما تفمل بالعرفة المتللمة (عرقد
التحميسص)
م) بحسين الاوصاع المفنسشّيبة؛
والدرحات والقخوصات الطنيدوغيرها
لدد قويلبت هده الطليات
بالترجات والتسجيع من قل مدير
الصحة وطلب من الطنيب النهودى
المسوءول جيل هذا رسمنا لرقعة
لمديرية الصحة. للتصديق عليه
لكن. من سوء الطالع أن
+4ههد+
رساله منالصدبيق العامل محمود
الزغير سحدث فبها عن وضع
العامل العربي فى الشركات
الاسرائيليهة وبطرح فنها
علافه العامل بالشركة وموقف العامل
والشركات الوطنبة وان النقابات
نقوم بدورها كما تقوم بفتنا
بدورها كاملا من خلال إفراد مساحة
من 0 صفحات جريدتنا
واخبارها ونشاطاتها وذلك في نوعبة
وسثقبف العمال على حقوقهم وكبفية
المحافظة علبها وتحصبلها وعلى
ضرورة تطوير الانناج لدعم
المواسات والشركات الوطنية ٠
وحفزها على الاستمرار والنطور من
خلال توفمر الربح المعقول .. الخ
ومن الضرورى انتساهم يا صديقنا
محمود في ارثاد العمال للانضمام
الى نقاباتهم فهناك اولا واساسا
يتلقون ثقافتهم الضرورية ٠
ه18
الصدبق سالم السالم بعث لنا
برسالة بسال فيها لماذا لا بوجد سوى
حزب واحد حاكم في الاتحاد
السوفيني الا وهو الحزب الشبوعي ام
انه لا توجد معارضة داخل الاتحاد
السوفيتي ؟
صحيح انه لاتوجد
حرية رأى أو فكر في المنظومة
الاشتراكية كما يدعي البمض ٠.
وبحن وان كنا قد اجبنا على
هذه الاسئلة في اعداد سابقة فاننا
سنوجز الاحابة قدر الامكان .
قضبة وجود حزب واحد في
الاتحاد الوفبني هي قضبة مرتبطة
بظروف باريخية محددة وهي انه
بانتصار ثورة اكتوير المحيدة سنة
07م نورطت الاحزاب الاخرى
يسنية وساربة في المشاركة في
الثورة المضادة الحرب الاهلية
وكشفت بذلك عن عحزها في تحمل
مسو'ولبانها تجاه تطلعات الجماهير
وطموحاتها وهكدا فانالجماهير
وأعضائها المخلصين انفضوا عنها
وانحلت وبقي الحزب الشيوعي وحده
أمينا ومخلصا حتى النهاية لتطلعات
مختلف قطاعات الجماهير الكادحة
وطموحاتها في حيأة انسانية كريمة 1
وفي الوقت الراهن وبعد الننيان
النابت والناحح للاشتراكية وبداية
ارساء * الاسين المادنة والتكنيكية
والاحلاديه ... الخ للشوصة لا
بوحد في الاتحاد السوقيتي طبقات
متعارضة المصالح 5 والطيفات هذل
العيال والفلاحين 6٠ الخ ذات
595 باحد الاجهزةء وسلغ
اا مانة الاجهزة ٠
ريم وقام تيح
والدى 0 ١ ا رافعا الحدق
الحهار من ا
١ الجهاز مطلها سمغ ببن اونة وأخرق
العطع الكى لا تعمل الحبمار شط محموعه من ' ع
لح بمحمو المسو' ولبن المتعاطين للمحدرات وقد |
7 9 ) القسم بالاهمال القنض علبهم وضط تحوزتهم كوي
سهما الموطفسن في و 1 غرافات ا
الا ة. علما بان هدا نتراوح بدن عرا 4 عَزاما
وتحدب ,| و الولوى الى مكانها ونحن بنساءل. انه طالما بالار
يسرب لارام ل القسات الصنيرة: از اك
يقد الطلب اليه تصليح الجهار» صط ١ تِ ٠ امكن ابو
بدا الحهاز بالعيل آلاانهاغلق صط المسوولين عن تهريب ويرع
1 وه الخامة بالجهاز ومع استعمالة نلك الافة. نمسا عن ضيط العشران
5 كانب هذه الوسيلة احدى من المدمئنين وبحوزتهم كميان
الصعوط على موطفى القسم للجبلوله مضيرة ان الخطورة نكمن فى
دون تتقحة مكاابهم وقد بكون لي بلك التحارة ومهرسها الذين
الامر اغرب واعمق من ذلك بكثر نون على دماء فئة لا بأس ريا
فهل صحيح ما اشع من ان من المدمسين فليس سرا ما نقول
احد المهند سين النهود يعمل بعقد
فردى قيمنة ريع ملبون ليرة سبويا
اجهزة الاشعه.. وان هذا
لتصليح حهر
المهندس قد طلب عدم تحديد
العقد طالنا رفع القيمة الى
ملبون لبره
وهل هناك نواقفق يبن ايفاف
الجهاز ون منعهد التصليح والدى
رفض تجديد العقد منذ شهرين ٠ ؟؟؟
مصالح مشتركه تسنى غدها كتفا الى
كنف ولدلك فان المعارضة السباسبة
بالمعنى المفهوم في الغرب او عندنا
غبر موحودة وكل ما فى الامر يتواحد
أحنانا اسخاص هنا او هناك يعارضون
الاشتراكية وغالبا ما نكون لهم
ارتناطات مشوهة بدوائر المخايرات
الاحنسسة والمركزية الامربكبة بشكل
خاص وهوءلاء هم ما تسصسبهم
الدعاية الغرسة بالمعارضة٠
وكذلك فان حربة الرأى والفكر
بالمفهوم الفربى او بالاصح فى
الاحلام الغربية غبر موجودة ونقصد
أن ما ما تتطلع اليه الدعاية الغربية
هو وجود كناب ومفكرين يسخرون
انتاجهم الفكرى لمعاداة البناء
الاشتراكي والتحريض ضده -هذا النمط
غير موجود الا في حالات نادرة جدا
لا نخرج عن دائرة الارتباطات
بالدوائر الاجنبية ٠
المنظومة الاشتراكية في الواقع
الحقيقي فهي الاوسع في العالم كله
وليس ادل على ذلك من خصب
الانتاج ' الفكرى في مختلف
المجالات في البلدان الاشتراكية
ويتمئل ذلك في اتساع روابط الكناب
والمثقفين والعلماء ٠... الخ ٠
لتضم اعدادا لبس لها نطير في
الغرب او اى مكان كما تحتل هذه
البلدان المكانة الاولى من حيث
الانناج الفكرى المتمثل في عدد
الكتب المطبوعة سنويا وعدد
المجلات العلسة والثقافية
والمسرحية ... الخ .
ان الانسان السوفيتي والاشتراكي
عموما هو الاول من حبث القراءة في
العالم افلبس ذلك بعني ان حرية
الفكر والراى هناك هي الاوسع ايضا ؟
شكرا للصديق بالم السالم
ونأمل دوام المراسلة ٠
في سام اللم
معهد المعلمات الحكومي في رام الله
انتخابات تشكيل " محلس نشاطات *
اشترك فيها حوالي ٠.١ طالبة وقد
فازت كل من :
ميسون صوالحة منسقة النشاطات
س ربس سس ةاء
ريهام الشريف النشاطات
الثقافية .
منى حرا النخاطات
الرياضة حصي تَ
خولة الفاضى
ميسون الريماوى اللحنة الا
والممولين شلك التجارة لا زالوا
برفلون نائوات السعادة والعى
على حساب الفئة الكادحن 5
أبنا- شفينا
م صلهسرر
بوم
اكد الدكتور انطون صصور ,٠
نائب رئيس جامعة بيت لحم ان
ل
لجنة التنسيق بين الجاعات
المحلية تنبثق في الاساس عن مجا
التعليم العالي مباشرة وتعمل ضمن
اطار هذا المجلس٠
واضاف الدكتور تصور فى
جامعة بيت لحم الذين تخرجوا
خلال السنوات الماضية يعاملون على
قدم الصاواة مع خريجي الجامعات
الاخرى وهذا القرار صدر عن وزارة
التربية والتعليم في عمان” .
كما انه بات في شبه الموءكد
ان تقبل جامعة بيت كنض
فى اتحاد الجامعات العربية وذلك
خلال الاجتماع المقبل.
معي انعا الرسرة
عبرل الرّاث_الفليظيى
ارسلت جمعية انعاش الاسرة
كتابا لجريدة الجروزالم بوست ردا
على ها نشرته الجريدة بتاريخ٠/
5 والذى ذكرت فيه بان
شركة "العال" قد صممت ثوبا
للمضيفات من الدرحة الاولى ادعت
فيه انه يمت "للتراث الاسرائيلي
الجميل"
وقد الحمعية فى
كتابها ان هذا الزى هو من صميم
التراث الفلسطيني وماخوذ عن
التطريز الفلاحي الذى تصنعه النسا»
الفلسطينيات , ولا يحور لاحد *
انتحاله ونسبته لفير التراث
الفلسطيني
سدسم بيك صصشافا
تطالب براسم امنا الدبدفي
طالبت الهيئة التدريسية وطلاب
ومواكلني بيت صفافا بدراسة المنهاح
الاردني بدل المنهاالاسرائيلي
الذى يدرس في مدرسة ببت صنافاء
فطلاب المدارس في ببت صفانا
يضطرون الى التوحه الى مدارس
القدس وببت لحم وببت حالا من
اجل الدراسة في مدارسها حيث
أوضحت
ابتسام الريماوى اللجندالفنية
يطبق المنهاح الاردني ٠
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 103
- تاريخ
- ٢١ فبراير ١٩٨٠
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 1106 (10 views)