الطليعة : عدد 105 (ص 4)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 105 (ص 4)
- المحتوى
-
2
اتحاد نقابات الغمال في القطاع
الح اييسن؟
. لقد انتقبلت جماصرنا
الفلسطينبة في قطاع غزة خبر قيام
"اتحاد النقابات العمالينالفلسطتية
بارتياح وبتفاوءل مشوب بالحذر.
وشعرت جماهيرنا العاملة ان نقابتهم
التي حرموا من حق الانتماء البها,
قد عادت بصفتها المدافع الحقيقي
عن* 'مصالحهم الاقتصادية والوطنية»
والسباسية.
لكن هذا الارتياح لم يدم
طوبلاء والسوءال المحبر الذى
بتبادر الى الذهن لماذا لم تباشر
النقاية عملها رغم حصولها على
تصريح بعودة عملها ومنذ عدة شهور
وهل هناك ضفوطا تمارس فى الخفاء
من احل تحميدها حتى تكون شكلا
بلا محتوى؟ ام ان هناك محاولة
احتوائها وربطها بنقابة العمال
الاسراشلية الهستدروت كما توءكد
الاشاعات والاقوال؟ ام توحد نية
لاستخدامها كاداة لتمربر كافة
المخططات المشبوهة التي تتنافى
ومصالح شفبنا الفلسطيني بعد ان
فشل الاحتلال في خلق تلك الاداة؟
ام جاءت هذه الخطوة لتوهم شعبنا
في الداخل والخارج ان عمالنا
موافقون على مخططات الحكم
الذاتي؟ ان القائمين على "اتحاد
النقابات العمالبة الفلسطينية" والتى
بواسطتهم حصلت على تصريح العمل
لا بنتمون الى الطبقة العاملة ولهذا
يخافون من وعبها وانتظامها ان
الوضع الطبقى لهم هو ارباب عمل
وهل يملك رب العمل التحدث باسم
اوءلئك العمال الذين يعملون لديه
وعلاقات الانتاج السائدة صطي
الاستفلال.
ان من يحاول أن يستخدم
تلك النقابات لتحقيق المصالحج
الانانية الضبقة, او لارضاء حهة من
الحيات واهم وبكل تأكيد. ومن
يظن أن باستطاعته ان يحبر عمالنا
على الانضمام الى الهستدروت
جاهل بحقيقة شعبنا وبتاريخه
النضالي ٠ ولنتستظع اى فئة مهما
تكونت ان تستخدم النقابة كاداة
لتمرير ما هو معاد لشعبنا وانة
كمئل من يحرث في البحره
ان عمالنا ليسوا اقل وعيا من
باقي شعبنا , وليسوا اقل تضحية من
عمال العالم. وهم حريصون على
عروبة نقابتهم ومطالبو بالدفاع عن
خطها المحيح.
: ومن يدعى تمثيلهم. في هذه
على مصراعيه لعمالنا حتى بكون
صادقا في هذا الادعاء. ومخلصا
لقضية العمال الاساسية.
عنصرية وتعصبا قوميا من اصحاب
يحقهم احراءات
تسفية مختلفة تتنافى وابسط الحقوق
المشروعة ليم. ولقد تعددت هذه
الاحراءات فمن مضايقات واستفزازات
داخل ورش العمل الى انذارات
قرار الفصل بحقه في اى لحظة.
وغالبا ما يتم الفصل في الحالات
الانية :
من [للمطكام
ين نسيبت استفزاز بعض العمال
البهود الفير واعي والتي تعدت
الشتم الى الضرت المبرج والاعتدا»
الوحشي ٠
الادارة لارهاق عمالنا واحبارهم على
ترك العمل بدون تعويض ٠
“ا رفض سباسة التمبيز بين العمال
العرب والبهود ومحاولة أبداء هذه
الملاخظة امام جمبع العمال .
هر اجباز الفيال .على الغيل
المتواصل دون راحة مناسبة وزيادة
الانتاج ٠
كل هذه العوامل مجتمعة تدفع
عمالنا الى ترك العمل والبحث عن
عمل جديد مما بيوفر على عمالنا
التعويضات ٠
ومن الملاحظ ان مكاتب العمل
في الاونة الاخيرة قد وزعت نماذم
على العمال تحمل اسم "تعيد
وتوكيل " يطلب فبها من العمال
التوقيع اسفل النموذج ومضمونه ان
قسم المدفوعات لا بحق دفع
التعويفات للعامل في حالة افلاس
صاحب العمل او اغلاق محل العمل
لاى سبب من الاسباب, والحدير
بالذكر ان بعض المسوء ولين في ادارة
العمل يقومون بالضفط على العمال
واحبارهم على التوقيع لخدمة
اصحاب العمل
ولن يكون سعيدا ذلك المدير
الذى يشي بالعمال ويحرض عليهم
ويعمل على تجهيلهم وعمالنا ليسوا
بأقل وعيا من عمال العالتم, وهم
ادرى بمصلحتهم ٠
عامل من غزة
انا عامل أكدّ واكدح من الفجر
حتى الفسق, لا املك في هذه
الدنيا وى عضلات يداقٌ اعمل
فى مصنع للنسيج طيلة ثماني سنوات
أببع قوة عملي لذلك الاشقر ذو
العينين الزرقاوين. في الاسبوع
الماضي طلب مني مدير المصنع
ان اتوجه الى مكتبه. وصلت بالسلامة
هددني بالفصل اذا تكرر غيابي.
جادلته. قدمت له تقريرا طبيا يثبت
ان صحتي في تدهور. تفحص التقرير
تمتم2» ثم قذفه في وجهي صارخا:
هذا التقرير لا. يهمني ولن يهمني
أمسح فيه... وكل ما يهمني هو
جبوبي ومعدتي٠.٠ اعترضت عليه
وابلفته أن مصلحتي وصحتي وحياتي
استطيع ان اواصل العمل . اجاب اذا
لم يعحبك ذلك فانت مطرود وأابحث
عن عمل في مكان اخر. وهذا هو
آخر انذار لك لو غبت مرة اخرى
فانت مفصول ولن يكون لك اى
تعويض ٠
عامل
الوحدة الوطنية والتثام الشمل
المبرم ببن كافة الموءسسات في
القطاع ؛ قد اثلج صدور الكثيرين.
واقفل الباب امام كل المشككين,
لي وس الوائيدء لقد سد هذا
بيان بق على كل من
أللقب بالنار والميف فيب الي
الدكرء فأماني شعبنا » ومتطلباته,
ترفض الانزلاق نحو متاهات نحن في
غنى عنها. فالتئام المف, هو
ضرورة حتمبة. لردع كل المحاولات
الهادفة نحو تشتيت وحدتنا الوطنية
الطلمنة
)يت 60
صورة نيحاتيف (سالبة)
000000
دعت لجنة التوحيه الوطني في
الاسبوع القاضي للاضرات الشامل في
الضفة والقطاع ٠ وقد استحابت بلدية
غزة, واصدر محللها البلدى بيانا
دعا فيه للاضراب2, تضامنا مع
اخوتنا في الضفة والعالم العربي ٠
واستنكارا لتطببع العلافات وتبادل
السفراء ببن الرائبل ومصرء وقد
ظهرت بعض الصور منايرة ومهزوزة
عن قطاعنا . وذلك عمن طريق اجهزة
السلطة. التى سارعت قبل الاضراب
باريع وعشرين ساعةء. بكتاية انماء
المحال النحارية؛ وعناوين اصحابها
لقد كانت الحملة تحوى في طباتها
شبه انذار للمتضامنين فى الاضراب
وفىالصباح الباكر كانت حمبع
المحال مفلقة. الا ان اجهزة الشرطة
اخذتث تعمل حركة التفاف ودوران
حول المحال التحاربة. مما حدى
يبعض المحال لفتح ابوابها خوفا
من كسر الاقفال. لقد كانت الحركة
بدافع الضغفط, واخافة المواطنين »
حتى ان الامر وصل إلى ذروته حين
تليفونيا بالمحال التحارية للتاكد
من فتحها ء
بعدها توءخذ الصور٠ والافلام ٠
وبقال ان الامور اعتبادية. ولم
يتضامن سكان القطاع مع اهل الضفة
وقد صور الامر وكانه انصياع للامر
المحتوم واستسلام للقدر المكتوب.
المختبرات الطبية في القطاع
الجميع يعرف ان بلدنا تفتقر
الى المختبرات. الطبية الحديثة,
ولا يوجد بالقطاع سوى مختبر طبي
واحد. يحمل تلك الرخصة, اما باقي
المختبرات فائها تعمل خفية ودون
وصطتنارسالنكم )
© 'وصلتنا
رسالة جديدة
الصديق مهدى العامر تابلس
تحت عنوان "مواقف وايضاحات"
يشير فيها الى همسات وحتى اصوات
تشكيك تصدر عن اشخاص وفئات
معروفة بعدم ولائها والتزامها لهدف
من
الاستقلالالوطني ٠ آم موضويم
الهمسات والشائعات فيدور حول ما
يسمى بعدم قدرة المجالس البلدية
عامة. ومجلس بلدى نابلس على
وجه الخصوص/ على تلبية وتامين
الخدمات البلدية للمواطتين كندم
صلاحية بعض الشوارع . عدم انتظام
الكهربا' ٠ التلفون غير اتوماتيكي /
انقطاع المياه وازمتها في الصيف ..٠
ويستنتج الصديق مهدى ان
الهدف من وراء حملة التشكيك
والتشويه هذه ترمي الى النيل من
سمعة البلديات واضعاف فاعدتها
الجماهيرية وصولا الى هدف
الاستبلا' على المجالس البلدية
في حالة عقد انتخابات بلدية
حديدة وبالتالي تنفيذ ما يحلمون به
ومع أن الصديق مهدى بوءكد
على عمق وي المواطنين بتفاهة
هذه الشائيات واهداف مروجبها
فلا يجدون منه غبر الاهمال التام
وغير التمسك والالتحام مع المجالس
البلدية فان الصديق مهدى يستعرض
التي تجابهها المجالس البلدية في
عملها خارجة
ولا مجال لحلها
ك0 من قدرتها
تلبية طموحات المواطنين فى الس
خدمات بلدية جيدة. 1
ار
مكانة أدرى مشعا ري سر اي >
اكبر الافل . لل
وقد وقع
على
عاء ازلم أ هرا
2 0 رو للحان ١ انو
سليم ؛ ولا نتائج مد بعلن والنصيرات والمفازى # |/
زاءة. حتى عملها يكون تحاريا
ا سا 8 صادة الطبيب
5 مطبخي , لا يقوم على اساس
. الموءسف حقا ان 7 /
الما , وذلك لامر واحد البيان دون تعليق . ار
عن بيع المختبر ذلك
مردهعدم تعاون الاطبا' سواه
المختبر,» حتى نفخ و 3 سين 11
الوا من أن نفكس المثئل القائل جمعية عثما ني ١
"مط خبزك للخباز للمسلمين إبى؟"
!0
7 سل ليان
احتجاح من اللحان المحلية 3
بالمعسكرات الوسطى تدور التكهنان حر ليان
(البر النصه ات المغازى) الشخصيات المرموقة, أي هه
ا
سق اللحان ١ 2 بالقطاع , ومما هو يلها
فع . نحن روءساء واعضاء اللحان رفضت في النهان "لا رجي :
فيه : نحن رو د سن قن “)مدا
المحلية الثلاث بالمسكرات الوسطى ركن التعليم, بير | 36 ١
للاحكين في قطاع غزة (النصيرات ٠- النية فى الموافقة ١ كارك 5
البريج المفازى), والذى يبلغ من على هذا | بال
١ : .م ألف نسمة٠ نقابة. ١ 7 رذ 0
تعداد سكانها حوالي ٠م و حجمعية) تبيل 51
وقد اوفد مندوبين من اللحان حقوق المعلمين ودرء | 6
المعلية الثلاث الى عمان بتاريخ .. والمطالبة يحقوقهم , م 0
١5 يناير الماضى لسنة 2١14٠ اخرى موجودة في القاء؟ "قي ف
لمقابلة اللجنة المشتركة للدعم ومجموع العاملين فى 20 اريت
5 آاحل الحصول 5 ١ يريؤ ار 8
المالي في عمان» من يزيد مث 150١ بوط إير
نبا
على اكتافهم تربية الزن ا
على بعض الدعم, كبقية المناطق
وقد تخرج على أيدبهم آلا لدان
الاخرى في الضفةوالقطاع. وذلك
تنفيذ المثاريم التطوبرية للاجثي ,المهنديد. 1
لتنفيذ المشاريع لتطوبرب جني والمهندسين والمحا 1 يدري
المعسكرات الثلاثة: وبعد المباحثات كونت لهم ولسماس | ايم
طلب أن يكون تنفبذ هذه المشاريع لاساتذتهم ومربيهم السلا و
عن طريق التجعة التتفيؤية لوجي عليه تلامذتيم, ويدف *
في غزةء مع العلم بان للجئة بعد نظر اكثر الأهر
التنفيذية للاجكبن لم تقدم اى نوع بالطبع لا٠ ولكن هذا الو درطا ,
من المساعدة في الماضي او الحاضر٠ من المعلمين وتكتلهم 58
وعليهء فاننا نهبب بالاخوة بال السلطة. فتحن نئو ير أكن ١
المسوء ولبن في عمان والذين يشرثون © المطالبين بتكوين الحبى” -
على تنفيذ هذه المشاريع.؛ ان يكون 0 إطلح'
1 خِ ونرجو من بقية الجممرار نا
دعم هذه' المشاريع عن طريق نحااتف 1 ا ات الباق
اللحان المحلية مباشرة٠ دن كل 1 5 الكبير بلمين, الذين كان وتلد
شخص ادرى بمشاكل بيته. واهل 1 على تنشئتهم. انان
, سس إقيم 7
وينهي الصديق مهدى ريالته © رسالة من فلقيلية موقف ر ]الى
بالقول "في النهاية اقول ان من لمزارعين تتحدث عن رإرران
الكهرباء وان المياه وخطوط الاتصال أو مأساة _تصدير الحضبان أوإني .
البريدية والشوارع هي بخير ومقبولة الضفة الشرقية هذه الفشكلة ال) ]يخ |
في ظروفنا ما دام النهج والعمل من المتجددة كل سنة تقول الم بم
اجل الهدف الاسمى بخير وناححم ان بعض التجار ذابو على نذا
وفيالطريق الصحيح ٠ ٠ الحمضيات الاسرائيلية بعد نشر]., ٍ
ونحن متفقون تماما .مع صديقنا. الى السوق الاردني على امنا لتب
مهدى في استنتاحه الاخير ويبتعديا من حمضيات الضفة والقطاع ,
ان مواطنينا والشباب منهم بشكل
خاص يدركون ومن وعمي سليٍ
اولويات العمل وما هو الاهم لنا في
ظروفنا الراهنة. فمن البديهي تماما
البلدية وغبر البلدية على المستوى
المطلوب ٠٠ ويدلنا استقراء التاريخ
القريب ان شعوبا عرفت طعم
الرفاهية قد عاشت في مثل ظروفناً
بلا خدمات على الاطلاق لكنها حين
فازت باستقلالها
خدماتها على اروع ما تكون ممليه ولما
اسرائيلي التوقيع على شيادةاء
وبالتالي على تصاريح التمدا
أن' احد التحار المعروفين
الوضع اخذوا يصرحون علاأ”
مهدى ونأمل دوام المراسلة.
60 الصديق البداوى بعث لنا
برسالة جديدة بعنوان "مع الحياة"
الاساسي لرزقهم ٠ ويقولون
هذا الموضوع لبس فقط ترم
بتصد يرحمضيا ت| سرا ئيليةرغياء أاراموا
٠ وتشير الرسالة الى ان السل يي
لصفار المتضررين انانا 0
ئّ نسببه من تدهور اسثار ران
منتوجاتهم التي. هي رارم
المعلومات التي ترسل لبان ري
التصدير يحتاح الى شهادز را
فقد رفض بعض المعتمدين لي »
بان الحمضيات المصدرة من بل
2 ا 59 نا
بقل لصدبق البداوى "لم نكن سلة المهملات بل وتتسرب إر.
' في هذا الطريق , طريق ١ نيين هنا ى. 5 8 0
0 الصديق اليا 0 3 لدوائر المع بيه ٠ ادأبر
م 03 كى ليث وى بأن هناك وتهيب . الرسالة بجميع كر
ميس 4 بالاستقلال منها والموءسسات الوطنية في 0
نال استقلالا كارك من لطع والسواوايت عند
300 طملا بمعنى أن ردع هولاء الناس حرا قو
3 سي تعرز ستقلال مصلعوة المياطث. . احل د
0 ا قد ت لمواطنين جل ري
ىف وتحولات أجتماعية و و ا "
امالس 21 به عميقة سبل الصمود والبقاء لهم علىارفاء
1 مجموع لجماهير الكادحة 0 ْ 0 1 زَ
صالج مجني عير الكادء ومع أننا نشارك هوال امور
على :(
وكوبا وبالثورة الابرانية ونيكاراغوا :
9 اك ينتقل البداوى الجديى يتوحب عليه ركم ملا
الاففاد 5 9 فيقول كذلك الثورة تشكيل حمعيات منتحي لين
الرئيس كارتر 'الخائف” على لصفار وتكرس نفسها لخدية ١!
اسلام في اففانستان معروفة وسعروفة ١ فبر وحمايته وتضعم سن
ال لا بن برا ذلك الب اهدافيا تقديم العون له ف
في دول الخليح بن مسي تالت تمويق وتصدير ”الها ف
السوؤييت ب بع مف يسمى بالفزو 323035 ولصدار |
لماه أ الشرق الاوسط مذأ فسه المنتح والتاحر الكببد
بق | ' ضراع ضمائر المسو ولين
ادا للصديق البدارى ون استضراخ ضمائر السواولين في
فلا نظن ان ذلك سباتي باى؛
في ندائهم الا اننا نشير الدإ,,''
7
0 - هو جزء من
-
الطليعة : عدد 105
- تاريخ
- ٦ مارس ١٩٨٠
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 5118 (6 views)