الطليعة : عدد 123 (ص 9)

غرض

عنوان
الطليعة : عدد 123 (ص 9)
المحتوى
ْ ا
0
/
ً لو
ارم
الى 7
ىسار 1
هر الك 7 1. تمريحات المسو'ولبن
أت الاو ضما | وتحرك قادقواشنطن
ادير إلى استمرار الادارة
م لين رأ في تصعيد سياستها
كما ءاثر ل ينفيذا" لمبدا كارتو *
من م إذرب حركة التحرر الوطني
12
كارأ التوتو وتمعيد سياسة الحرب
علا أبن ” :باق التسلح 1
52 ,أن الوقت الذى تجابة بة
الجر أنة العدوانية للامبريالية
| لال فض حتى من حلفاء
‎٠‏ رمأب بالرفى حتى من حلفائها
ا ى على ذلك فشل جولة كارتر
ى ل الفوابية ‎٠.‏ فانسياسة الوفاق
| القرىم/ اج الدولي تحظى بتأييد
2 شعي ورسمي -
أن إن حظيتمبادرات الاتحاد
لي السلمية والمتمثلة
ل 1 “لير باتني ,
الاك بر اجات المتكررة لتخفيف حدة
ل" والرجوع الى سياسة الوفاق
| الترون والاقتربااحاسات
من ان عتمر جنيف وارسو
نا مرفوى " ايجابيا وتاييدا متعاظما في
سس وعلى هذه المبادئة كان لقا"
3 امنول لان بريجينيف في وأرسو.
نى زبارة المستشار الالمان
على ثم زياره ار اس
لوكين أت شميت لموسكو والتي كانت
را لسياسة الانفراج والوفاق
‎١ 3‏
له ‎١‏ على سياسة الحرب الباردة
الس 7 التسلح ‎٠.‏ ولقد كانت موافقة
امور “لاد الموقباتي على البد' في
المبدى أوفات حول قضية الصواريخ
'لإسطة المدى في أوروبا مساهمة
واور لاتبة جديدة في تخفيف حدة
‏*ثْر ودعم سياسة الانفراج الدوا
نلك بالارتياح الشديد في العواصم
أت لا
‏في مواجهة |
‏الاوروبية ‎٠‏
‏اما على الصعيد الشعبي فقد كان
لمو' تمر الاحزاب الشبوعية الاوروبية
الذى عقد في باريس من اجل السلام
والانفراج الدولي دورا هاما في تعبئة
كل القوى في النضال ضد سياسة
الحرب الباردة وسباق التسلح ‎٠‏
‏لقد انارت هذه النجاحات
مخططي السياسة العدوانية الامريكية
كما اثارهم الفشل الذى منيت به
سياستهم في افعانستان والتي خطط
لها تعبئة اكبر عدد ممكن من الدول
وبشكل خاص الاسلامية لتفتح
اراضيها للجيوش الامريكية * وقد جاء
الانسحاب الجزئي للقوات السوفياتية
من اففانستان اوضح دليل على هذا
الفشل كما كان رد! على الافتراءات
الامريكية عن النوايا " العدوانية "
للاتحاد السوفياتي ‎٠‏
‏ومع كل ذلك فقد استمرت
التصريحات الرسمية الامريكية عن
" الخطر " السوفياتي وعن الدفاع
عن المصالح الحيوية للولايات
المتحدة وقد اصبح واضحا في
القاموس السياسي الامريكي ان
ترديد 'هذين الاصطلاحين " الخطر
السوفياتي ”والمصالح الحبوية يعنى
المزيد من الاعتداءات ويعنى
استمرار السير في . طريق . الحرب
الباردة واستمرار العمل على زيادة
التواجد السكرى الامريكي في
المناطق المختلفة من العالم ‎٠.‏
‏وعمدت واشنطن من اجل تحقيق
هذا المخطط الى تكتيك مخالف لما
اتبعته في اففانستان ‎٠‏ فاتجهت الى
اثارة النزاعات المسلحة في اماكن
‎8
‎3-2
‏ثن أنفج جاك كوبار المبموث الخاص
‏3 " الاومانيتيه " الافتراءات
| 7 يالية عن الاوضاع في اففانستان
عن / إسائل بعثها لمحيفته من كابول ‎٠.‏
‏الب إوقد اوضح جاك كوبار بالوقائع
خط :| الادعاءات التي نشرتها وسائل
حا “لام المرتبطة بالامبريالية عن
باح”آر بابراك كارمال في الوقت
| © كان يستقبل فيه وفدا فيتناميا
ما ‎3٠١‏ بلفارياء كما فضح زيف الانباء
اناد“( تحدئت عن معارك بين قادة
بدرة إب الديمقراطي » او عن الفوضى
, الهم تعم العاصمة كابول في الوقت
‏نشق طريقها .
‏| إناهها "
‏ب أت في نفس اليوم الذىء
,لتيل ثلاث وحدات الى الاتحاد
١لمرار‏ بان الحيش السوفييتي
‏هنا
‏أن اناعد في الدول الفريية
‎١
‎٠

‏ل تظاهرات ولا مواجهات مسلحة
بين قادة الحزب الديمقراطي' كما
تدعي الاذاعات . الغربية بوقاحة"٠‏
ومن جهة اخرى بعث جاك كوبار
يوضح ما يتمتعون به من حرية دينية
واحترام للتقاليد جا' فيه : "شكرا
لانكم جئتم من بلاد بعيدة لروءية
الحقيقة عن قرب في بلادنا العزيزة
باسم ستة "ملات” وبموافقتهم كان
ساقيد .كمال عباس يحييني بحرارةيا
وهو ملة شيعي من حي تشنداول”
الفقير في وسط كابول2 وهو عضو
في (جاكبا خونا) مجمع الملآت
الشيعة في اففانستان ,"شكرا لانكم
جكتم تسالوننا رايناوالنصر قد اكتمله
الكل هنا يلبس ملابس الناس الوضما'
سترة بالية فوق الجلباب» مغطاة
بمعطف فضفاض أو بمعطف عازل
للماء مهترى؟ نوعاماء مما يشير
الى فروق ملحوظة في الوضع٠‏
يقول جاك كوبار :. ساعلق على
بداية اللقاء: ما قيل وما كتب» وما
اكد عليه غياب الحرية الدينية,
الكبت الذى يصيب الملآت؛: رجال
الدين المسلمين الاففان٠‏ بجانبي
عبد العزيز من المسجد الكبير في
تايماني : والملة رحمة الله ايضا من
المسجد الكبير في تايماني والملة
عبد الحنان من مسجد كلية
"البولبتيكنيك" المدرنة الصناعية,
وتاج محمد من المسجد الكتبر في
"شبر بور" وسفيدك جلال من مقاطية
“استالف ”" على بعد سبعين كيلومترا
شمال كابول؛ والملة عبد الشكور
من "هرات" جميعهم سنيون واعضاء
جامعة العلما' : الحكما' . الذى
فيه اثنا عشر عضوا دائمون ومثة
‎٠‏ الطتمة
‏من العالم ولكنها قريبة من
منطقة تواجد اسطولها العسكرى
الفخم كما هي قريبة منالمناطق
التي تسعى الامبريالية الاميركية
لزيادة تواجدها العسكرى واقامة
قواعد عسكرية فيها .
‏ومن هنا فقد سارع كارتر
‏الى اقامة جسر جوى الى تايلند
بحجةمزعومة عن "الاعتداء
الفيتنامي عليها .وهكذا تحاول
‏الدعاية الامريكية من اجل تبرير
اعتداءاتها اظهار المعتدى وكأنه
معتدى عليه ‎٠‏ فالقوات التايلندية
وبتحريض من الامبريالية الامريكية
هي التي قامت بالاعتداء على
أراضي كمبوتشيا لافساح المجال
لعصابات بول بوت المهزومة
بالدخول الى الاراضي الكمبوتشية٠‏
‏وقد لعبت الصين التي اصبئحت
حسب تعبير بعض المراقبين الذراع
الاسيوى لحلف الاطلسي دورا بارا
في تنفيذ المخططات الامريكية مما
اعاد الى الاذهان تصريحسات
هواكو فينغ اثنا' زيارة وزير الحربية
الامريكي للصين حول '" توافق
المصالح الامريكية والصينية ".
‏كما تقوم الامبريالية الامريكية
بدفع الصومال من اجل توتير الاوضاع.
على الحدود الصومالية الاثيوبية >
‏وتقوم الامبريالية الامريكية بهذه
الاعمال لتبرير الشحنات الضخمة
من الاسلحة لهذه المناطق ولاجبار
هذه الدول لقبول قواعد عسكرية
امريكية على اراضيها ومن اجل ابقاء
اسطولها العسكرى الضخم في المحيط
الهندى والخليج العربي والذى بدا
‏من الممثلين حينما يدعى للاجتماع ‎٠‏
‏يجيب سعيد عباس اولا: بقدر
مها يوجد رجال دين اوءكد لك اننا
نتمتع بكامل الحرية لممارسة نشاطاتنا
الدينية٠‏ ونحن لا نعاني من اية
تفرقةء وانا اعلم كل ما يقال في
الفرب واماكن اخرى» ولكنه غمير
صحيح » التقاليد محترمة, ومساجدنا
مفتوحة٠‏ 1
‏ه.اشيا كثب ةتغيئّرت ©
‏بدا اكبر الشيوج سنا بقوله :
ان الخرية الدينية محترمة منذ
طرد امين٠٠‏ واضاف الملة رحمة الله
بلنة قوية واضحة : هذا ما نراه
باعينناء اشياء كثيرة تغيرت من
السابع والعشربن من كانون الاول»
تاريخ الاطاحة بزمرة أمين , في
السابق كانت جماعة من ذوى السلطة
تمنع رجال الدين من ممارسة دينهم
كما يرغبون , اما اليوم فلا نلقى
اية مشكلةء
سل_واال:
‏هل هناك تفرقة بشان
التعليم الديني ؟؟
‏ويجيب الملة رحمة الله: لا, له
توجد اية تفرقة ويوءيك الباقون
ذلك :على العكس فان عددا من
الكتب الجديدة قد ظهرت بناء٠‏ على
تعليمات الوزارة الثورية ‎٠‏
‏© الاصطلاحات ©
‏سوال
‏ما رايكم بالاصلاحات المباشر
فيها من قبل النظام الجديد ؟
وخصوصا قانون الاصلاح الزراعي

‏يق سدوج
: الافتراءات الاميريالية نسد أففائستان
‏الامبويالية الامسيركية تصمد سيامتها المدوائة
‏لهجومالسهمىالسوهيات
‏يثبر التساوء لات حول ضرورة وجوده٠‏
كما صرحبذلك وزبر خارجية الكويت
الذى نفى وجود اى خطر سوفياتي
كما شدد على عدم ضرورة وجود
قوات اجتبية في الخليج العربي ‎٠‏
‏وضمن هذا الاطار تأتي
المناورات المشتركة المشبوهة
الامريكية المصرية على الاراضي
‏المصرية خصوصا وانها تتم في ظل
حملة افتراءات عن نوايا "عدوانية'
ليبية بالاضافة للمزاعم التي اطلقتها
الاهرام عن نية الاتحاد السوفياتي
لاقامة قواعد للتجارب النووية في
‏الصحراء الليبية ويرافق هذه
المناورات تصريحات مشبوهة من
مسو ولين امريكيين ‏ »فقد صرح
الجنرال *الن. من سلاح الجو
الامريكي بان الطاقم الامريكي
الموجود في مصر يمكن استعمالة
"لاغراض اخرى " اذا اقتضت'
الضرورة ‎٠‏
‏أن استمرار عدوانية الامبريالية
الامريكية في الوقت الذى تبدو فيه
في الافق أمكانية العودة الى سياسة
الانفراج والوفاق الدولي يشير بوضوح
الى خط السياسة الامريكية الهادف
الى تسعير الحرب الباردة وسباق
التسلح بهدف ضرب حركات التحرر
الوطني والتي احرزت نجاحات كبيرة
في ظل سياسة الانفراج الدولي كما
تهدف الى تمرير موعامرة كامب
ديفيد وفرض الحكم الذاتي على
الشعب الفلسطيني حيث تم الاتفاق
بضفط من الولايات المتحدة على
بد» المفاوضات بشاتة ‎٠‏
‏المتبنبى. في عام هلاةة ؟
اجاب سعيد كمال عباس : بما
ان القطر الاففاني قطر اسلامي,
‏«لم يقوموا باى شيء مخالف حتى
الان. فالحريات مضمونة ‎٠‏
‏وفي الطرف الاخر من الطاولة
يو'كد عبد الشكور ذو العمامة الناصعة
الورافى : لقد قر الاصلاح الزراعي
بدون اخذ رأينا وبدون النظر فيها
ان كانت تتفق مع الشريعة الاسلامية
لقد جاء الاسلام الى اففانستان
منذ اربعة ‏ عشر قرنا تقريبا» وقد
تاصل في عروقنا وكانت غلطة.
استولي" على الارض بدون تعويض
حقيقي للمالكينء وهذا ما احدث
استيا' لدى المسلمين ‎٠‏
‏سسواال:
‏والقانون الذى يضع الدّين
بعين الاعتبسار القانون السادس
السذى يلفي الديون الفضخمة
للفلاحين والتجار الصقار خلاف
الاقطاعيين ؟
‏الملة رحمة الله: تلك الممارسة
"الدّين " كانت تعتبر مخالفة للشريعة
لهذا كنا على وفاق “مع الالفاء”
ولكن فيما يتعلق "بالسلام ‎ "‏ قابلة
للتسديد من .جز' من المحصول ل
هذا ما يقره الاسلام . ولذلك يجب
الفاء الجز' من القانون الذى يتعلق
بتسديد الفوائد ‎٠‏
‏سسوال 1
هل تو' بدون الفاء قانسون نظام
المهر؟(شرا' النساء كان قد
قفي عليه . ومع ذلك نلك
الممارسة تموض عممن التتزود
باعداد كبيسرة من العبيد)..


‏عا
‏السلطة التو وسوس
نمب ل لمرثين العاسين
‏عاد من السودان مجموعة من
اللاجئين الاثيوبيين: الذين غادروا
البلاد في اوقات متفاوتة ا وقد
استقبلهم في مطار اديس ابابا
ممثلون عن الحكومة الاثيوبية
والموء سسات الاجتماعية٠‏
‏وقد غادر قائد هذه المجموعة
"كاساى ناغا" البلاد قبل ‎٠١‏ عاما
ايام النظام الملكي ‎٠‏ وقد اراد العودة
بعد الثورة الاثيوبية مباشرة ولكن
عدم وجود وسائط النقل والقتال
عل الحدود منعه من ذلك ‎٠‏
‏اما المعلم "موسيس هايلي"
فانه لم يفهم العملية الثورية بعد
سنة 219174 ووقعم الى جانب
الانفصاليين2, لكنه لم يشارك في
الفمليات العسكرية.ه والان يوحد
هو' ل" الناس الفرحةبعود تهملوطنهم
وعزمهم على بذل الجهد من اجل
بناء الوطن .
‏وقد قال "كاساى ناغا": لا
استطيع وصفا سعادتي بالعودة
واستطيع القول ان العزم على العودة
والمشاركة في بناء اثيوبيا يسيطر على
اللاجئين الاثيوبيين في السودان٠‏
‏وتعتبر هذه المجموعة الاولى من
اللاجئين الاثيوبيين في السودان
والتي منحتهم السلطة الثورية
امكانية العودة للوطن مرة ثانية.
‎58
‏الملة رحمة الله موءيدا من
الاخرين: تحديد المهر بثلائمئة
اففاني (ثلائمئة فرنكا) كحد اقصى
لم يحظ بموافقتنا1 ويمكنه ان يكون
اكثر. ويجب ان يكون له حد ادنى!
فقطه لقد اوتكبت اخطاء كثيرة
ويجب ان تضمد اليد المجروحة؟!
‏سووال:
‏فسي *حيرة"وجدت منشورا في
مدرسة محروقة تتكليم عن
الجهاد (الحرب المقدسة)
ضد الحكومة ؟
‏اجاب تاج محمد : اولئك الذين
يحرقون المدارسء واولئك الذين
يحرقون البيوت واولئك الذين
يقتلون يرتكبون اعمالا ضد مبادىء
الاسلام ‎٠‏ هو'لاء لا يبغون سوى مراكز
في الحكومة. وهم لا يرون الا
مصالحهم ‎٠‏
‏وهكذا ينتهي اللقا' الذى يسمح ,
بدون شك لروءية الحقيقة الاففانية
بشكل أفضل2» وتشعبهاء ورسوخ
عقليتها. وكذلك عدم الفهم,
والترددات والمفاهيم التي نشات
على هذه الارض حيث كل شيء
يحتاج الى بنا' » وحيث لا تكون
والتطوع المدفوع الى العنف
المتطرف. الذى لم يطرق الا نادرا
في التقارير الصحفية السابقة,. وهذا
احدث جرحا منه ما لا يمكن التآمه
‏ونستطيعفهم 0 البتفادة
المتعصبين والرجعيين المتطرفين»
ومخلفات حزب آمبن .الذين كونوا
اتحادا ثاذاء ومهما يكن القناع
الذى بلبسونه» فهو في خدمة
اولئك الذين يحاولون جر اففانستان
الى الورا"' واشراكه في الحملسة
الامبريالية.٠‏ تلك هي نقاط ارتكاز
التدخل الاحنبي الذى أصبحت
اففانستان فحيته. ‎٠‏






هو جزء من
الطليعة : عدد 123
تاريخ
١٠ يوليو ١٩٨٠
المنشئ
الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 10270 (4 views)