الطليعة : عدد 97 (ص 8)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 97 (ص 8)
- المحتوى
-
الطليعة 2 «2 2 »
و* عرب يتح دتكونب .
, 2 السودحيا 7
٠
وو ا 2 آش
٠
ا 4 »6 ة بحرية كاملة . ان الكاميرا السينمائية جين . 9
١ ات شنا ء* لدينية بحرية 5 > وعحور
في الوقت الذئ تشتد فيه | الذى اصدرته الثورة بعد انتصارها شعائرهم ا اي جديد انب وبكل حرية ؛ وبما انه فرت ١
ة الامبريالية شراسة ة ان ٠١ ة السوفياتيه التي وقفت هذا يسرنا وي لنا ن ١ حرية كاملة في الاتصالات العلا
ا الهجمة الابيرر سك ا 2 0 شرظ | ال حجان الاشتراكية لا تحرم الناس من 7 11 لافار
افعانستان وثورتها المطفرة ٠ تنشط دون قيد أو حرظ | الى جانب 6 فى التدين "+ مع الحسامين 0 لمسيحيي. واليهور
احهزة الدعاية الاسريالية وابواقها الكادحين المسلمبن "الذين كانت آنا من الستكورات الانلامية واصحاب التفكير البخر , .0" برا
الزجعية في المنطقة والعالم , تهدم مساحدهم واماكن عبادتهم عن عد عويدة لطاسم اأعتفة. أن حكومة الاتحاد اله ١
اطهار خوفها على الدين الاسلامي وتبشاح عاتدممع وعاداحهع' قد ستالكة 1 كر لا تمارس اطلاقا سياسة ا 0 1
. بات مفروغا منه ان تجد سياسة | وهي التي نعادى بشكل بافر اعلنت ما يلى : "تعتبر من الان 1 لمسلمون في التفسير والفتاوى للدين , وقد ذهلت بصورة 0 عت رو
عدم تحديث أو حتى تعويك | | "جمهورية ايران الاسلامية" وثورتها قصاعدا عقائدكم وعاداتكم التي تعنى لماك اد ن في الاتحاد من وجود أدارة لشوون الى 7
التالق من الاجهزة. والتعدات ذات الطابع الديني , محاولة في ومو'سساتكم القومية والثقافية . حرة واراء كبار الخارج ' ٠ وتطبع الحكومة المركزية في الوزبثافي قبل
١ لمستخدمة في متشفيات الضفة ذلك الصاق هذه التهمة بالاتحاد وذات حرمة وصيانة" ٠ السوفيتي ا للجمهوريات يعتبر وحود مثل هذه الإر// ى ى
والتي تتويها دوائر المحم 2 السوفيتي 2 لصرف_ النظر عن بعد مناقشة لمشروع الدستور 0 هناك < بالاضافة للفة غالبية البلدان الأوروبية لي 0
ومبررات تعتبرها" دوائر الصحة اكثر ووو رون د العربية 2 ٠ وموكخرا اليم - للق كانت هذه الرحلة اكز إلوفيات
5 ؛ بتكن هَيواتهب 3 مي هو 1 الفرنسية ٠ وتوزع في 0 7 د شا فيا تبه
المح بنسية + بالمكة تطبيقا 11 0 في اوروبا وآسيا وافريقيا بالنسبة لي , وقد احرقت لطع اسراف"
لمنياسة التقشف التي فرضها وزير ا ل وامريكا ٠ واصدرت الادارة الروحية 9 عدت ب بالشك [|نولو
المالية هوروفيتش . 21 / لمسلمي اسيا الوسطى وكازا خستان ا 5 0 7 ثقيلة يهبلا
3 وكانت المماطلة في الماضى 0 - خلال الاعوام الاخيرة . القران ممتلئة ا الجنداقة تخو | [إوفباء
وستكون هذه السنة هي الاسلوب ا للدت فى ست طبعات وبعدد كبير من الشعب يب الرائع * واما ا ممركب
الامئل لتطببق تلك السباسة . 20 2 ا 1 8 / وت
معاطلة في الرد على الطلبات 1 5 0 اميرك
اللحوحة المتكررة , مماطلة في ياك 8 1 7 هديا
قبولها », مماطلة في رصد المال لس 0 0 1 احلفاو؟
اللازم ان قيلت , مماطلة في الدفغع 26 1 د 9 00 م 3 - 1 59
الى آخر السلسلة ٠. لي ا 9 1 الك وي
خر 1 0 1 الى
ومن البديهي أن تكون محصلة وخ ويه ا 7 ياعده
كل ذلك اتواقس © فى كل شي ل 4 0
انمكست في تدني مستوى خدمات 0 1 ١ 00 1 3
المستشفيات الحكومية والمقدم الصلاة في ساحة المسحد في مدينة بخارى (حمهورية 6-6
لجمهور المواطنين ٠ اوزبكستان السوفيبية) أذ
وكمثال صارخ على نتائج لكذي
المماطلة كنت قد كتبت في هذه حرائمها ضد الشعوب الاسلامية السوفيتي الجديد اصدر علماء 3
الزواية وفي عدد لم آذار 5 عن | منها وغير الاسلامية . الدين بيانا للمسلمين قالوا فيه 0
جهاز الاشعة في مستشفى الحسين فهل ياتي الخطر على الاسلام "نبلفكم بفائق السرور ٠ ان مشروع 0
بيت جالا ٠ فبعد تلف الجهاز والمسلمين من الاتحاد السوفيتي الدستور الجديد قد تقبله رجال الى
القديم وجملة من الطلبات المتكررة | كما يزعمون 5 1 الدين بتاييد حار" ٠ ودرف-
تمكن المستشفى في مطلع سنة 77 من عشية الاحتفال بالقرن الخامس وفي عام 141١ زار الشيخ محمد .
شغ اء قهرة 0 . 5 ة النيؤية , ر ب 17
شراء جهاز نصفف حديث من | عشر ة النبوية 05 هدمد الفحام . شيخ الازه الارحا فك ضياء الدب خاب انشا- باناخا . به 1
دهدي لراعي بادا | لوه السد وح يت وسزافطع ١ل ا انس .0 ميمه البيوعاوس ايت بااطاويع
وتأخر وصوله الى المستشفى حتى الادارة الروحية لمسلمي الاتحاد ع 5 زوز اليوسف ' 1 . تاريخ قرآن الخليفة عثمان 8
كانون ثاني 1506 يسبب خلاف السوفيتي فقال : : "ارى ان الاسلام في الاتحاد لاشيم
وني العامة سبيت | أن حلول القين الخامس عش ,نأك أن الإظلم في الاتاد. 00 لسو
المستشفى ووزارة الصحة يتعلق : هو جدث باوز 06 فالمسلمون هناك يتمتعون بحرية ف
بتمويل البناء اللازم للجهاز ٠ | المسلمين . وسيستقيل مسليدٌ كاملة ٠ ويمارسون أمور دين ل
وبعد وصول الجهاز ثارالخلاف الاتحاد السوفيتي هذه المناسبة ون كون ب 1 التعاليم الدينية : شل
مجددا حول تمويل تمديد الكيرباء | التاريخية العظيمة بالسرور وقد كنت أسمم كل صباح دعوة ودع
ومنذ ذلك التاريخ وحتى الان والتفاوءل » ومما يساعد على ذلك المو ذنين الى الصلاة" ٠.
والجهان في الصناديق ولا يستطيع | نجاحات2 بلدنا في الاقتصا ويضيف الشيخ الفحام "ان 5
احد أن يتنبأ بموعد تركيبه ودخوله | ورفاهية الشعب المتزايدة باستمرارء حرية الاديان في الاتحاد السوفيتي الوط
بالجالي. .حيز الخدمة + : وتوسيع الحقوق والحريات التي هي حقيقة ٠١ وقد رايتها بعيني 3
ويشير العاملون في المستشفى يضمنها للمواطنين الدستور الحديد وشمرت بها بتفبي إن لي ّ
الى ان المتفهد الاسرائيلي يرسل | للاتحاد السوفيتي , وعشية 20 و«الكنائس ٠ والموكسسات الدينية 3
عاملا واحيانا عاملين يعملان في | المناسبة شيدت او جددت عشرات الاخرى ٠ والاماكن المقدسة ا 5
تمديد الكهرباء لفترة لا تزيد | المساجد ٠» وصدرت طبعة حديدة من .
اطلاقا عن ثلاث ساعات وتقتصر القران الكريم ٠ وتوسعت الصلات م
هذا فحسب فانهم في العادة ياتون ان اللجنة التنظيمية للاحتفال : .
مرة كل شهر أو شهر ونصف وبالتالي | بهذا اليوبيل ٠. قد خططت 0
جدا ٠ ويبدو ان السلطة غير يشترك فيهما كبار رجال الدين في عدا
معنية بتاتا. بحث المتعهد على | البلدان العربية والاسلامية" . ضريح الامام البخارى في ضواحي سمرقند 7
الاسراع في العمل في المادة "هه من القانون 1
يضيفون > كان التعامل دائما | الاساسي للدولة ورد النص الاتى . 2 : 1 ا
و سدكون > كان سي اكدولة ور لاتي : النسخ واهديت عة الاحاديث 'يتعلق ,الا الذى يزعم ان
11 ' 5 دحمو ي يتعلق بالاضطهاد ى يزعم ان
وما زال مشكلة المشاكل فالمتعهد تضمرن لمواطني الاتحاد النبوية "صحيح البخارى" الى كل 1
غير فعني بالايفاء بالالتزام لان | السوفيتي حرية العقيدة . اى الحق.
السلطة تماطل دائما - في دفع في اتباع أى دين واداء الشعائر
الفواتير تطبيقا لسياسة كسب | الدينية ٠» وتحظر آثارة العداء.
الوقت'من اجل الربح » وليس نادرا | والكراهية بسبب المعتقدات الدينية
ان تكون اسغار المواد قد تفيرتمرارا في عام عقد موكتمر
قبل اتمام الدفع . فمتعهد الكاز لممثلي الطائفة الاسلامية ومساجد
مثلا لا يتسلم فواتيره قبل مضي شمال القفقاس شارك فيه حوالي
شهرين على الاقل وليس ثاذا ان
تكون الحكومة قد قامت برفع اسعار | والقضاة وروءساء الهيئات
الكاز خلال تلك الفترة واستمرت | للمنظمات الدينية الاسلامية . كنا
تطالبهء بتقديم الكاز. بالاسعار انه يزور الاتحاد السوفيتي سنويا
السابقة ٠. وهكذا لا يجد امامه من | اكثر من ٠١١ شخصية دينية
سبيل غير الامتناع عن توريد الكاز اسلامية من مختلف دول العالم .
وقد يحصل ذلك . في ايام البرد في . عهد القيصر وفي عام
القاسي )16١5( ٠. اشترى قائد عسكرى
ويتسا'ل المواطنون اين | "مصحف عثمان" بثمن بخس واحتفظ
التا مين الصحي ؟٠ وهل ففلا ان
المفصود منه هو شي؟ فير جلب
المال من جيوب المواطنين ؟؟ .
أبووديده
17
من 2 هوارى بومد ين ٠ الملك حسين فانني اصرح واعلن ان مثل هذه
ومعمر القذافي اثناء زياراتهم التأكيدات لا تطابق الوقائع
للاتحاد السوفيتي ٠ وهناك مدرسة الحقيقية" .
2 في مدينة بخارى باسم مدرسة وبعد ..٠ فلا يمكن اتهام
مدرسة الامام البخارى الدينية (الامام البخارى الديتية العلا ) جوالاة ياتهم “تيوميون" ار
في ادي وقد تخرج منها عدد كبير من علماء معادون للاسلام , والحقائق اكبر من
يا في مدينة طتقند الدين . ذلك بكثير لمن يريد معرفتها .
ْ ولعل ما يدل بشكل واضح على ان الصراخ 2 والضحيج
في الاتحاد السوفيتي في كل مكان , زيف الدعاية المعادية للاتحاد الامبرياليين ليسا دفاعا عن
ويجدر بنا أن ندرك ان الدولن السوفيتي في هذا المجال ها #اله الانلام أو حرفا علية ١ يل هي
السوفيتية لا تدعواى انسان لكي ابو بكر جمزة » هدير المعهد تبريز لنهب خيرات الشعوب
يكون متدينا او بلا دين , اوان
يو'من اولا يوءمن بهذا الدين او
ذاك " .
وعن نظرة الاشتراكية للدين
وحرية الناس في العبادة يقول
بوعالم بن حمودة وزير العدل
ومحافظ المطبوعات في الحزائر :
اثنا وجودنا في الاتحان
السوفيتي اقتنعنا ان المسلمين
هناك مخلصون لدينهم ويمارسون
الاسلامي التابع لمسجد باريس ...
يقول : "لقد سافرت الى الاتجان
السوفيتي , وانا احمل حقيبة صغيرة
من المعلومات المحدودة عن اقتصاد
البلاد وتاريخها وجفرافيتها ,
بالخرافات والاراء الباطلة والشك ,
لقد قطعت اكثر من ٠. الف كيلو
متر في الاتحاد السوفيتي مغيرا
اتجاهى حسب رغبتي , ومستخدما
عق .سه وس --.
والاستمرار في استعبادها ؛ وحفاظا
على المصالح والاحتكارات الاخذة
في الانقراض والتقهقر امام ضربات
الشعوب التي تدرك ان الامبريالية
وحدها هي العدو الذى يحب ان
توجه الى قلبه كل الحراب ٠
اعلاد
عدنان داغخر - هو جزء من
-
الطليعة : عدد 97
- تاريخ
- ١٠ يناير ١٩٨٠
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 59403 (1 views)