الطليعة : عدد 98 (ص 6)

غرض

عنوان
الطليعة : عدد 98 (ص 6)
المحتوى
أن سدم يون ببهيجة العربية
ابدا لن تصنع التاريخ حرائق لا اشك بذلك ابدا .. فلطالما
5 ابدا لن يبنى صرح التقده تحدثت الالسن ا عنها بالروايات
بالنيران ‎٠٠‏ الكثيرة ‎٠٠‏ وكذلكٌ الصحف. ووسائل
لقد ارادوها كذّلك من قبلكم | الاعلام والشعراء .. تتناقل الاسم
نيرون ‎٠‏ هولاكو تيمورلنك هتلر وكل | الموسيقي .. فوق الروابي وبا عماق
مسوخ التاريخم ولكنهم ذهبوا | الوديان , تردد النفم والاصدا" ..
وانتصرت ارادة ‎٠‏ الجماهير .. | وكذلك الطيور .. تتفنى بالالحان
فانتصر التقدم ابدا ‎٠‏ العذية ‎٠٠‏ نبراسا لكل هواة العزلة
ايها الجبناء .. كل الماجورين | بالزوايا المظلمة .. رفيقا لكل
باعوا ضمائرهم قبل ان يقبضوا | التائهين بالشيافي المقفره ..
. القروش الزهيدة ‎.٠‏ وانتم لم تجدوا
ضمبرا تبيعونه , فبعتم آخر قطرة
وانيسا لكل العاشقين .-للكاس ‎٠.‏
‏للخلوة ‎..٠‏ للنغمات الحلوة ‎٠‏
من حيز الاختلاف » وان نقاط
الاختلاف قابلة بالفعل للتقلص اكثر
فاكثر اذا توفرت اجواء الحوار
المحي ؛ كما برزت امكانية الوصول
الى برنامج عمل نضالي جبهوى
مشترك ‎٠‏
وعالجت الندوة " مختلف
جوانب الوضع السياسي
والاقتصادى الراهن في مصر وازمة
. الديمقراطية وخطر الاعلام الرسمي
على الوعي الجماهيرى ودور مصر
القومي في المرحلة الراهنة وآفاقه
المستقبلية ‎٠‏
فلماذا ننتظر ‎٠٠‏ نعم لماذا؟؟
ايوب صابر
لمرعالعا رضه المصرية
تلبية لدعوة النادى المصرى
في برلين الغربية عقدت ندوة فكرية
لمناقشة قضايا المرحلة الراهنة
لنضال الشعب العربي في مصرفي
الفترة من ‎١١‏ الى م١ ‎1١١/‏ /ولا +
وقد عقدت الندوة في وقت
صادف مرور سنتين على زيارة
السادات للقدس وجاءت مناسبته
لالتقاء عدد من ممثلي القوى
المصرية المعارضة , الامر الذى اكد
حرص القيادات الوطنية الجادة
والمتباينة الاتجاهات والانتماءات
الفكرية والسياسية على الالتقاء
والتحاور ‎٠‏
‏وقد اشترك في الندوة ممثلون
عن الناصريين والحزب الشيوعي
المصرى واليسار بمختلف قصائله ‎٠‏
‏وتميز النقاش بحيوية كبيرة » كما
تعددت القضايا والتساوءلات
المطروحة حول المعارضة المصرية
بالداخل »؛ وكان من الواضح ان حيز
الاتفاق في وجهات النظر اكبر بكثير
من الحياء ,2 وبعتم . آخر قطرة من سيتبادر لاذهانكم اسم رهيجة او
دم تربطكم بهذا الشعب"الفلسطيني | شفيقة .. لا تتوهموا .. فالحروف
0 المناضل متباعدة الى درجة كبيرة ‎٠‏ وان
لا لن تكموا الافواه بحرائق الحاقه؛ اجتمعت الاسماء على الوزن والقافية
0 والخسة والجبن..ولن تغيروا مسيرة | فانا بهيجة ‎٠٠‏ قصتي طويلة ‎٠٠‏
‏ل التاريخ بالتحطيم . والتهديم | احداثها غريبة ومثيرة ‎٠.‏ بالوقائع
‎١‏ والفوضى والتستر وراء المقدسات ‎٠‏ والمتتاقضات الكثيرة . الابيقر
3 ايها الماجورون .. لقد خان | والاسود في. بوتقة واحدة , وكذلك
1 يهوذا المسيح واسلمة مَقابل ثلائين | السعادة والياس .. الحب
ُ من الفضة , وانتم الان تحاولون | والكراهية .. المثالية والشذوذ ‎..١‏
‏هدر نضال جماهير شعبنا باقل من | الالام المريرة والامال الواسعة ‎٠١‏
‏ثلائين من الفضة وبالكثير الكثير أ رقة وجمال ودلال .. مكر وخداع
من الفياء ‎٠ ٠‏ وضلال ‎٠٠‏ وطريق طويل ‎٠‏
ا وهلال ‎٠‏
7 نهم ‎.٠‏ سنبني الهلال من بدات القصة عام ثمانية
‎١‏ جديد + سنبنيهة بقطرات عرق | واربعين ‎٠٠‏ ابي الاطرش من الشرق
ا الشباب وندعمه بآمالهم +-.. صفييا لدراسة الاديان السماونة 6.6
مي الخرساء من الغرب امستشرقة”
اعد الحضارات القديمة ‎١‏ والاثار
والتقيا في الطريق
حتقاقة 4< عاتق تقطة مققسةامن الوطلن
العربي +: صم بكم لا يذتهون. .
وعلى الرغم من ذلك .. حصل
]| التفاهم وحدث الوفاق وتم الزواج
العجيب ‎٠.٠‏ على اى مذهب تم ذلك
لا ادرى ‎٠.٠‏ كيف واين قضيا شهر
العسل ..؟ لا اعلم ‎٠.‏ المهم انه قد
حدث ‎٠.‏ بأروقة المساجد وباحات
الكنائس وعلى مسمع الاجراس
تدق وتبث شعائر السلام على الارض
وانثام المسرة للبشرية ‎٠‏
خرجت للحياة عام خمسين ‎٠٠‏
‏وتنفس الابوان الصعداء ‎٠٠‏ قررا
مواصلة الطريق الطويل يبحث كل
منهما عن الاخر وعن ذاته ‎.٠‏ وهكذا
كانت البداية عبئا وعالة على من
انجباني ‎٠-١‏ على الحياة والانسانية'
على تلك الصورة كان الخروج
للحياة .. بلا اهل ولا وطن ‎.٠‏
‏وتركت للاقدار تحدد مستقبلي
0
تلك العجوز الشمطاء نذيرة
الخراب والدمار ‎٠‏ بانفها
المدقوف وانيابها الطويلة وشعرها
الكثيف الاشيب ‎٠‏
عام ست وخمسين .. حضر
الابوان في زيارة خاطفة ‎٠.‏ تركا لي
قصاصة من ورق ‎٠.‏ كتب عليها
الاسم الموسيقي ' بهيجة ‎٠٠‏ والجنس
العرقي عربية .. ثم غادرا
يواصلان البحث والتنقيب .٠٠اين‏
ومن اى شي؟ والى متى ؟ .. لا
اعرف ولا علم لي ‎٠٠‏ كل ما اعرفه
.٠.٠ ‏التاريخية‎
3
الصديق جدع». ؛ اقصتك "الى
قريعي عه ثافية" + تقترب افيها
لتلامس هما يوميا وصورة حيةٍ من
خياتنا » ولكننا نعتذر عن نشرها »
آملين ان تبتعد عن العبارات
الخطابية والاسلوب التقريرى...
فانت تعالج قضية عادية وهامة في
نفس الوقت لذلك سيفهمك القارى؟'
بدون زيادة في التوضيح مما افقد
القصة حيويتها ‎٠‏
‏5 الصديق ‎١‏ محمود يوسف
دودين ‎١‏ نعتذر لعدم نشر قصتكا
0
الطليعة
بقاف
رطان سن فياةً ,بة العريية عر يرسف دمديه
انني كنت سالتحق بالمدرسة ‎٠٠‏
‏كنت سعيدذة بذلك .. سايّدا
الطريق الى المستقبقى المشرق
والسعادة الابدية .. رنحم انف
الفجوز الشمطاء .. تكره الاطفال
والازهار ‎٠٠‏ تحب الليل الدامس
والامطار ‎٠‏ وتود لو تستطيع واد
الحياة الى الجحيم والدماز ‎٠٠‏ قبل
موتها .. قبل الرحيل الاخير الى
غير رجعة ‎٠٠‏
ومرت الايام وتلاحقت السنين
وتغير كل شي*' من حولي .. لا
ادرى السبب الحقيقي لذلك ..
هل هي عجلة الزمن المتسارعة ؟
ام الانوثة التي تفجرت بجسدى
ينابيع سحر وجمال وفتنة ‎٠٠‏ هكذا
يقولون .. كذلك يرددون على
الدوام ‎٠٠‏ عيونهم معلقة بالصدر
المندفع بقوة الى الامام ‎.٠‏ بالشعر
الفجرى الناعم الطويل .. حتى
العجوز الشمطاء 2» غدت مع الايام
مربية فاضلة .. تمضي الساعات
الطويلة في النصح والارشاد وتلقين
الدروس عن تجارب طويلة
على الدوام ‎٠.‏ بعينيك الخضراوين
ستسحرين كل وزير ‎٠٠‏ كل أمير ‎٠٠‏
‏بالقوام المعتدل والفتنة الساحرة
ستهزمين كل بطل .. كل مقدام ‎٠٠‏
‏كل قائد ملهمء سيعود الابوان في
وقت قريب ‎٠ ٠‏ سيمهدان لك الطريق
وستبلغين القمة في النهاية ..
سننتصر ‎٠‏ سنحقق الاهداف
‎.٠‏ تردد
‏التي يخططون
للانتصار بها .. الاهداف المرجوة
الماضي والحاضر والمستقبل الذى
‏يسعون اليه ‎.٠‏ كل ذلك لا يهمني
المهم انني قد غدوت واثقا من
حرص المربية الفاضلة 2 وطفت
الافال المشرقة بلا حدود على
قلبي وفكرى ‎٠.٠.‏ تغذيها وصاياها
الحميدة ‎.٠‏ وكذلك العيون التي
‏تكاد تلتهمني والقصائد الشعرية
والصحف والمجلات التي ترشحني
لبلوغ عرش العالم ‎٠‏
‏حضر الابوان عام سبع وستين
واتخذ القرار المفاجاة قرار
الاستفناء عن الرحيل والبقاء على
الارض المقدسة .. واعادا علي قول
المربية الفاضلة من جديد ‏ ا ٠ه‏
سيخضع الجميع لسلطاني ‎٠.0‏
‏سيهتف الكل بحياتي ‎٠.٠‏ وساصل
‎٠.٠
‏القمم الشاهقة .. وليس علي الا
الطاعة والالتزام بالتوجيهات
والاوامر الصادرة ‎٠‏
‏وفي يوم وليلة ‎٠٠‏ كان الاب
جورية ‎٠.٠‏ وتم زواجي بنفس العام
سبع وستين ‎٠000‏ من شيخ
‏وعلى ذلك تم
‏وانفت -
‏الاتفاق والتطبيق ‎٠‏
‏على
‏الابواب

‏"انا المدير"
‏املين مراعاة عدم
التعميم اثناء كتاباتك في المستقبل.
‏الصديق يوسف حامد : كان
بودنا ان يصلنا انتاج آخر لك غير
الذى وصلنا ‎٠‏ نرحب بك دائما ‎٠‏
‏الصديق راضي عبد الجواد
سجن نابلس :
"رفاقي لست اذكركم











‏مماريعها. .. القصور الفخمة ‎٠.‏
‏الحداكئق الفناء .. السيارات
القارهه .. المكاتب والحقائب ‎٠٠‏ + جيه
امضي النهار والزوج العجوز في | الفلسطيني كنتيجة موضوعية وافرار | أب"
التجوال بين الحدائق والمنتزهات طبيعي لالام وصدامات المرحلج اد
المعارض والضارح .. الاماكن | الراهنة » حتى اعت واجبا فا
السياحية والاثرية .. وعلى الاضواء | وطنيا لا يمكن التفاضي عنه . 3 -
الخافتة انتقل من حضن الى حضن وبغض النظر عن الصصويان - |
انعم بالدفىء .. انهل الحب | والحواجز التي واجهتها فكر ‏ || '
الصافي ‎٠٠‏ ارتشف رحيق النثوة الدعوة الى انشاء وتكوين فرق محلية ا حادئ
المختمرة واشرب كو" وس الانتصارات | على مستوى القرية او المدينة .. | في *”
العظيمة والصداقات المتجددة . | فان الفكرة قد تجسدت ,2 نمت ا الذى
وذات يوم .. من شهر ايلول | واعطت قدر مستطاعها من خلال | ا
بدا الخريف على غير العادة برياح | احيائها للعروض الفنية في مختاؤز ا الحثر
عماتية .. خرجنا الى الشرفة نلتمس | النثاطات والامكنة , مما جعلها ‏ | ب
الدفيء ‎٠.٠.‏ اردت مداعبة الزوج | تفرض نفسها كحقيقة وواقع لا يمكن إل
واثارته .: حب الاستطلاع يريد كشف تجاهلهما ‎٠‏ ونحن ‎٠‏ اذ ندرك جيدا اقل
اللغز المثير .. افتعلت عثرة | مدى الاختلاف البسيط في الحركة ييل
وتحطم الابريق ‎٠٠‏ وانكفا الشيخ | والاداء والتعبير ‎٠‏ لنضع الفكرة | ويا
على المقعد المرمرى .. ونزلت | التالية للبحث والمداولة » امام ا
دموعة مدرارا .. واشتدت الرياح | المعنيين والمسو'ولين عن التنسيق
وامتلاء الفضاء غبارا ‎٠.٠‏ تحجب والعمل لهذه الفرق والمنتشرة على
الشمس والنور والدقفض» والحنان ‎٠‏ | طول بلادنا وعرضها ‎٠.‏ الموجودة
| في معظم قرى ريفنا الفلسطيني
ورفع الزوج راسه ‎٠٠‏ دمتنت | وغالبية مدننا فنقول : :
بنظراتةه الحادة الدقائق ودقائق هذه الجهود الميذولة ناخلا
الاح ار ا الصمين وصدق ‎٠١‏ المتناثرة هنا وهناك .
الرهيب الدمو المتساقطة *' | وهذا الصوت. الطالع من اعماق
جميعا تتحدث بالقصة الحزينة ‎٠٠‏ الحنجرة الفلسطيتية الزاخرة 58
اود لاسا د ام بالحزن و«التفاوكل ‎٠٠‏ وصوت 2
الخنوع وتهدج صوته اخيرا بكلمات | الثبابة والناى يلعلعان في الاعالي لالد
طفولية ‎٠.‏ كان الابريق رفيق العمر . تارة صادحين تارةاء مم
الطويل ‎.٠‏ اعتاد الوة 1.00 | صمطوطين تارة صادحين تارة اخرى الرا'
لود عد 3 000 | جميع هذه المكونات وتلك الجهود م
الصبا . وكان نعم الامين ' كن | المبعثرة ازاء المصادمات اليومية
المخلص .. على شرفه ‎٠.‏ انه ره يوسي
الان على كشف ىه _ | الهادقة الى الطمس والتكوية الوا
ن مجبر عورنه 2 بريى تعميق التخلف والتفرق , لماذا لا و
غريب ... مجابهة لاطاقة لدبها .. ا فتك ولنترق إلى
أبتا تقس أبة لتلك الافكا تتوحد في قرقة واحدة لتمثل تراثا 0
يك حا ير | بمختلف الواته ؟ وبالمتا
الساذجة ثم تركت الشيخ | ”7 وبالمقابل , اج
ب ثم تر : 66 ل يي
المجنون وهو بع فى إلت | وتقبجة للتجمع » اتجذر وتربسخ هذا الى
والرحيل إلى الدل إباج ل | القن في كل مكان كان قد ولد ونما 5
كيه ‎٠‏
‏مواجهة الامتحان العسير .. 00 1 1
المواجهة الاولى والاخيرة طيلة قرن انعا ياشد الحاجة الي ادراسة م٠‏
من الزمن ‎٠‏ جدية وتحقيق سريع لفكرة "الفرقة 1
وبتلك الليلة ‎٠.٠‏ وكآأن ب | القومية للفنون الشعبية الفلسطينية” :
مقتوحة الابواب لكلمات الشيخ لتمارس نشاطها وعملها في الداخل :
وابتهالاته ‎٠.٠‏ يستجيب القدر والخارج _ ن امكن 2 مع ضرورة
المجنون 2 لدعائه .. وترتكب السحاقطة .على وجود واستمرارية
الجريمة النكراء ‏ .. بيد آخر جذور هذه الفرقة الموحدة في
العاشقين ‎٠.‏ كان يريدني لنة ممارسة عملها ودورها على المستوى
دون الاخزين ‎٠٠‏ فكدا كان ولح | المجلي ‎ .‏ البيكي. الموجودة فية٠‏
ولا يعلم ان على الطريق عشرات عندها سنعطي الصورة المشرقة
المنتظرين ‎٠‏ بوضوح اكثر والجانب الحيوى
وهكذا كانت النهاية .. بن | الاصيل لتراثنا الساعي الى الوحدة
ادرى هل هي نهايتي ام نهاية والتجذير بمختلف وجوههما ..
الابريق ؟ ...ام بداية عهد جويى | لمواجهة تطورات - ونتطلبات
صراعات دامية من اجل العيتين المرحلة ‎٠‏ ومن اجل الارتقا"
الخضراوين .. من اجل إزى. | والتطلع الى واقع افضل
الغجرى السترسل .. وتنكشف والفكرة التي طرحتها "فرقة
الاسرار ‎.٠‏ ويبدا النجم في الإمون | نادى جبل المكبر للفنون الثعبية" 2 ‎(١‏
‏وتستشار العجوز الشمطاء .. ويق تقترب كثيرا مع فكرتنا هذه ‎٠٠‏
‏ر ويثرر 08 1
الابوان من جديد .. العودة إل | ولكن الدراسة الجادة والمثابرة هي
9 5 الكفيلة باخراسج ‎١‏ ايجابية ا
الحل والترحال ‎٠٠‏ ولكن بصحبة صب بأخراج ْ ج اى فكرة ايجابية الى
الى مكان مقدس آخر ‎٠.‏ اما العجوز دائرة الواقع العملي . وخروجه من
فستبكى صامده ‎.٠.‏ في رعاية طفلة دائرة ار المشوشة والمتنائرة
بريئة ‎٠٠‏ اسمها سعيدة العربية ‎٠‏ بين الكواليس ‎٠‏
‏للكتابة فيه للاطفال ‎٠‏

‏لكي اغفو على انفام اكتوبر
‏انا اذ ارجع الذكرى
‏فاني امسك الشاكوش
‏وأمسك مقبض الخنجر
‏ولا اغفو على الانفام
‏لان اللحن زلزال
‏لان اللحن اكتوبم"ه.
‏الصديق يوسف الطميزى
‏ونركز على ضرورة الابتعاد ممن
المبالغة في مجريات الحدث , كذلك
المصادفات غير المعقولة ‎٠‏
‏الصديق اسامة محيسن العيسة
موضوعك "رسالة عشق غير
عادية الى فدوى"
‏التبير عنها في رسالتك
الى انك خلطت اكثر من فكرة معا ‎٠‏
‏اما قراءتك لكتاب ثوال السعداوى
"الساحة ماحتنا” موضوم جيد فستنشر لاحقاء.
‎٠‏ فيه بعض
أن

‏للسسسما




هو جزء من
الطليعة : عدد 98
تاريخ
١٧ يناير ١٩٨٠
المنشئ
الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 59359 (1 views)