الطليعة : عدد 100 (ص 7)

غرض

عنوان
الطليعة : عدد 100 (ص 7)
المحتوى
0
نأرافي 0 بحم ويقول راية ونطرح
‎٠‏ ماء ‎١‏ ازاء الاحداث الحارية حولة
وما ذا 3 ويسنوعب ويختزل المقارك
تب من أيه في عمل ابداعمي مثلما
عرى 5 حوالي استين لوحة من
اي انحزه الفناتون بالضفة
5 ولم بكن صدفهة | ‎١ ١‏
عن *"إزفبانون لاقامة معرض يرصد
نس ثة الهلال الاحمر بفزة ‎٠.‏
‏لقاء اخرا
بل | وئن جراه محرر
مرا ‎١‏ بعد الحربق مع عدد رام اهه والسرء
و نعأعخة .. سال المجور عن لوحا مرة اخرى قضية اقامة متحف
0 0 نون مقابل زياء والفنون الشعبية التى بدا
لل المحترقة ‎٠‏ ولد احابة احد بعضه يتعرض للضاع والسرقة
ن والاندثار ‎٠٠‏ ومحدر القول مره اخوى
‎٠‏ اليب الذى اطلبه بهذه المناسة ان لحنة المعاري
5 بن ذكره الزملاء هواقامة والتنسيق للفنانين بالضفة والقطاع
8 .ىن الحسلة في الضفة او الآ بيت كانت قد سعت من احل انناء متحف
ٍ .م خامة وان ,الكفاءات ‎٠ ١‏ وكانون إن للفنون الشعببة في قاعة القرفة
- توفرة والدسوت والمواو ‎٠‏ التجا
9 الندريس - متوئرة ‎٠‏ والمواقد والسكاكين ربة بالفقدس .. وما تزال
3 6 | 2 ‏والبلطات‎ : .: ١
‏يق فانه ها من مناسبة 7ل والمهابيش وال ور ساعي لجنة المعارض مستمرة على‎ 1
يبرحان جرى في السنوات
ان الهلال وغبر الهلال
و 5 الزوار كذلك اعداد
من الاثواب الو
ال واب القلاحية المطرزة
‎١‏ عر
مل ان يلقى هذا المشروع الحيوى
الاهنمام والعناية من مختلف اوساط

‏” . الحركة التشكيلية ة
‎٠‏ الامو الذى اكسب هذه
أن الداخل والخارج سمعة
‏لقنابيز والحطات الدراعات الرأى العام .

‏معرض التراث والزى
‏والاقبال من المواطنين
‏| انبا الايمقراطية مؤخرا »
سر السياسي » وقد تفسمن
نلا تمثل الفترة الواقمة بين
‏ه )!ل ‎٠‏
‎٠‏ ومن اجل هده الغانه فقد
شترى الثنابان فرنا خاصا للخزف
وكل ما ننطلية هذا العمل من مواد
‏يادوات 9

‏بد لطر باديه ذي بده » هو
.هر الماني «التراث» وبهن
م دلي شامل » ففي الجائب
م فاضي القن الالمان سي
».لبا شية تمثل العديد مسن
> دما ؛ المرتبطة بالواقع
“خب ؛ قعبر الواقم
)ا برضويان كثيرة تعبره من
امرورنها ؛ وفي هذا الجانبي
* الريك الفتي بشكلواضح
1 * بلع المشكلات الكبرى
نم الثاني قبل المسرب
ب (م ؛ يغطو البوستر
الت اسائية شاملة .
‏2 سه من
لمبايع التولكلوريه النرد بالاضاوة
لعناصر من القن الا-لامى ‎٠‏ ففى
نطعه واحدة 3 1
‏و نمفشن ن تحتمع
وحدات من النظرير الفلاحى مع
الخط الكوتى ‎٠‏ وتى كتلعة احرى
سحاوز الرسومات الخاصة بأسفال
الفش مع وحه المراه الفملشة
الثانان سلبمان
متصور ونتسل عنائى > سحران
معارفيما وتديما والنتائد السكليه
البى اكنساها بالفمل الدواوت
لصالح التضية المشركه 7
بأمليه عمق ستكز ‎١‏ يللت
اللاقب فى هذا الفجحال بلك
السحونات الحرمه الدصتهة الس
صعيا الثنان بسل ابن ‎٠‏ واس

‏5
‏ويكلمد دان
‏با معاتا البها “خسه'" من

‏به "بعد أن تخرجحت من كلبة
الفنون الحصلة بالفاهرة عام 1175
قررت ان اكون اداة فنةللشس ,
وهذه الاداة لا بد ان نكون معاصره
ومُحودة ‎٠‏ وان انفرغ لدلك
فأكملت دراستى العلبا وبربامحا
للقراءة والاطلاع والممارسة القننة
اليومية الصتابفة
‎١‏ 0 تبمسىن
لم اعط فرصة للحياة النومية القاهرة
شواء كانت اجتماعية أو قنية 1.. بي
عائقا و ن تكون
‏© لست فبانا ثاننا ذا
قديكة ‎٠‏ انا امتلك ادوات
وحياتية
الواقع .
‏به ما الفوا ‎١‏
‏الاحلوم” ال لكلور والمننولوحيا اله
‏رو'ما
‏مترقيه
‏وتعبيرية في حدل مع
‏يومى ولحطىي . الاستفادة هنا بقدر
ها بوسع القنان محال وعيه وروا بته
وبزيد من حساسية محياته الممتدة
عبر الزمن والمكان .
‏وخ فى جميع ميتولوحيا التعون
واساطبرها كانت الارض الهم .
وقال ماركس “اذا كانت الارض امراة
فالعمل هو الرجل" كنف يوحد بنت
بلا أم او زوحة ؟ الارض والمرأة
‏شي*" واحد المرأة بمدلولها
‎٠ ‏الاستمرار . فعندما ب‎ ٠
‏واحد عن ترصز وطن لن يحد يديل‎
١ ‏عن المرأة . وبدلك تستطيم‎
‏تستطع‎ 9
- ‏تلمسه في كل الادب والفن.-"‎
‏ن




‏م
‏1
‏74 1
0 1
1 .
8 :
: 1
: 4
1
4
320
1 4
1003 1
‎١‏ #:- 4
6ه :حم
1 1
0 ا
‏ب
‏يل مه ميم
تيد محا عط "تعدا _محايةا نا
‏ما لومم سسجت
7 . ذه
ديك امد ‎١‏ الفسيعات لوتيد امن 3
‎5





‏تمد اله لتحيل معدي +

‏ووه م د بيج بسب يي مح بح او
















هو جزء من
الطليعة : عدد 100
تاريخ
٣١ يناير ١٩٨٠
المنشئ
الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 10624 (4 views)