الطليعة : عدد 78 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 78 (ص 7)
- المحتوى
-
53 والاغرا" تحاول السلطة
فصل الحركة التشكيلية
]ين ] لي 7 أو تحييدها ٠.٠
59 هذا الواقع الشاذ يضطر
رامين والخزافين » لاطلاق
| ني فريبة على اعمالهم للتعمية
ا 3 زنانون آخرون ترك اعمالهم
0 إريء .. اما الفنانون الذين
ا 1 لنبل جائزة الدولة فانهم
| يون للرمز والاساليب التجريدية
| .يدبن عن القفايا الحساسة التي
ا ييانى متها الناس 0 وعلى راسها
ا بأرناث الملطة ٠.٠ والنعرات
إإبليببة التي تشيرها ٠٠
ونلجأ السلطة الاردنية كذلك
لنهديد الفنانين الخارجبن على
|ادنها بينهم من اقامة المعارض او
,ادههم بتمتيم أعلامي في الاذاعة
والتللزيون .٠ ومواخرا فامت
الطة بيمادرة بعض اللوحات التي
إن في طريقها من الضفة للا شتراك
فى مترض الفنانين الفلسطينبين
منالسها في محاولة لاحتواء الحركة
التكيلبة بالضفة ٠
حدر الاثارة الى قضيتين
لدان الانتياه : الاولى انه بالرغم
س الصبوط والنرفيب فقد تهرب
النانبن من الاشتراك في
ترس "البوببل الفضي” ٠
والنانية : انه بالرغم من
انشيل والتزمير لمعهد الفنون
الدى انيم في عمان قبل سنوات
رناب ورارة الثنافة فاند ما زال غبر
سرب به من قبل الثربية والتتليم
الردسا . وس الحهة الاحرى فان
امدهد يناس من التدني المستمر
ل ستراة ويسفر للامائذة
:أحدممان ٠
ألى الامديا' في بالونيك
كرا على رباليكم المشجية
جحيرق اليوييت كارت» فاننا
تمل لكم محموعة منها فريبا.
9
ا
ل: سهم[
_- انو نويل (6 ل ٠
1 ركس سس المعرى ( ص
ربع لوحان سسا ٠ اشركلن
١ ١ محم 1 وفقكم اللد
م و« الى الامام فى
مدير ووضة الامل- الس
3
الم .
ضمن اطار ايام الصدافد
السوقيتية ب اليمنية اقنتج في منحف
فنون شفوب الشرق فى موسكو معرض
"الرسم الحديث في حميوريه النمن
الديمقراطية الثعبيةه" ٠
وقد اقيم في العام الماضي معرض
ممائل لهذا البلد في دار الصدافه
سو
عر التلواابا
9 ا
ك_ م
س .
© عه
© بعسسون الامل الحلو والوا
3 لمك أن تعيسوا 0
| اع الأخراز ؛ يعم بسرون من موي
رساط طلتليا |
وأحساسه نما سانة جمدا ما بحد
1 المعرص وانا لنسكر الفائيس عليه
نثارة قاسم محصوو
مستسقى أوعست فكنورنا
الفد
صن
|
8 “فاليا تعنسون واففهم مرا
وسطلعون دائما الى المسسفطل
لمسرق والامل الكببر وهدا واصح فى
رسوما بهم الكتيرة : وعطهم هدا
خبرون عن مدى ارنباطهم وارتباط
بهيسهة الرابي
ا رم
الجيث (لوساة_
57 للريام محمد فيد باورير
و "بورتريه بمنيد" (١9175 للرسام
محمد سالم يتان و "القند" 9168|
للرسام الم بانالم و "نفوش”
1 للرسام حمال عند التادر ٠٠١
ونكف لا اللوجات السبع
البي قدمها الرنام على عند التداف
بعش الحوانب من حنياة جمهورسه
مها : "من احل سفيد الحطة"
1 وعيرها ٠ ففي اعمال هدا
الريام مكن روانه السمات القوميه
٠. لقد لقب بطرى هذا المفرضي نما
فيد من رسومات حملد . اقول جحملد
لا من حبت السطر بل فن حنث
السمد المقتويد البى يعننها ده
الصور حيت يقبت الامل من حخديد
فى بفسن ٠
سعيد سرتتح انو فادى)
عاهيل
* اطفالنا . الى حاتتكم بقف
اطقال المنطومة الاشراكيد واطفال
القالم , ولا بد للقيد ان تتكسر ٠
بعض الطليد الدار سين فى رومانيا
مسحويات من الحس للطالت بادر
حبش( إعاما) الدى نال الحائره
الاولى فى المعرض
التجيق
الحفد وقراها الاسم اه
حت كان الاقيماد الرراعت,
الاقطاعى سكل اناس فعيسة النكان
من مزوات فى القرن النابع السلادق
فد الصجرد البى تقشر ساء قدا فى
تاريج العمارد ٠ فثلد الصمحرد نندق
طاقيده على المربقع المحرى تى
الراوية الحنوسة السرقية من القدس
القديمة .رالسا؟ السبط الكل
والمو' مر نفكن روا ننه من معطم احراء
المدنية والريف المخيط ٠
وخلال الاخيلال الفيمانى فى
العرن الادس عشر يدات اللطات
سس اعادد ساء انوار القدس التديمة
وهو انتحار معمارى هام وكسر ولكن
مدييد القدس تبت خلال الحكم
العتقانى معرولة ومعملة الى ان
تجدد الاهتمام بها فى القرن الناسع
عثر سرايد الحجاح والواح ولم
تشتاقفر الاديره والكاندراشات التى
نيت في القدس فى همده الشره مع
الطابع العام لللدة وحاءت مسحمة
مع الطراز المالوف ٠
وبعد الحرب العالمية الاولى
اخضعت قلطن لاداره الانتدات
المرافقة لقنون المشرى الفرني
والطموح لاغناء اللعه الفسة
باسخدام شبى الالوان ٠ ووصوح
التقبير الامر الدى يسج امكانيه
بحسد الفكرهة والساعر بسكل اعمق
واوئق ٠
تقبر هده اللوحات عن التحاح
الذدى احرزريه جمهوربه اسمن
لد يمقراطية السسيه ص الاعوام
الاخشره ونفكس النضال البطولى
الذى حاصةه السْيب اليمني عبر
نباريخة صد المجيلس والمستعمرين ٠
ونفكس المعروصات يكل عام
الامالة الفوينة وطرق بطور الرسم
التريطانى .٠ وشيا بدأت
تطهر انجحامات حديدة لوضع محطط
معمارى لمدينة القدس قيل آنه
استهدف بطوير المدنيه ثم بلتة
محططات احرى ٠٠ وسرعان ما طهر
الى الوحود مشروع لاثامة اننية صحمة
حاحرا او اسوارا حول المدسه الامر
الدى واجة معارصه صاريه ..
واسندعى المسصيدس المسشهور ارنك
مندلسن لزبارةه فلسطس في
العلائينات لانداء رأبه 0 وكان هو
الدى وصع مخطط مسسفى هداسا
والبيك الاتجليزى الفلسطيني ونفض
السازل الخاصة .. وفد اوصى
مندلسن بألا يفمد الى ويه الطايع
المعروف للفمارة في القرى الفرننة
ولكن توصبات مبدلسن اهيلت بعد
عام 14 واخدت القمارات الحدنئهة
نشوه- الطابع الحيالي للقدس
بالساطق المخيطه ٠٠
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 78
- تاريخ
- ٣٠ أغسطس ١٩٧٩
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 39364 (2 views)