الطليعة : عدد 47 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 47 (ص 7)
- المحتوى
-
موسم المرناء
وو | الاستياء . بذه ان هاك ما يحب
ا بأء , ب عن كل رعب الفلة المفاضرة تسفدون 'ن ١ يحب مد ابو حمام
0 النطريركي الذى اخذ يزحف ملية الاحتحاح عليه ولكن لبنب ,., داع 5 171 عينيك أاغنية الوهجح
لي | عدو حديد خفي , شر با للياس ان الباس يلازم الطعات #8 حنبستي ان يا 0
7 | من مكا دتكلة يلت قة العمال الضائم,فانا الوهح ٠٠١
2 | من ن ما من المدينة او من الخارج المجتمضرة نييما طبقة ف ع 2 الجيزه
| ويتوض جميع دعائم الحناة ' | وتنطور ٠ ونتقوى بصورة حتمية : ود
| الريفية ويحفل مفه خرانا لا مشثيل له | كل مجممع رأ سمالي ان الباس وحرحت الفلب فآنا الفلب
40 7 والمواس ٠ والموت حوعا , والعودة بلارم من لا يفهمون اأسناب الشر ٠» فاى الفرسان تغنارين 116
7 8] الى الجحالة 'ستبوحئه , والدعارة |[ م لا بحدون مخرحا 2 من 7 5 1 . انت سمراء
ُ و ر ,1 5 أنت سورا
اا 3 2آ 20 والستنس ٠.٠ عا النصال ٠ وان فى ٠
ضيه |7 لقد 8 َ جرون عن ل إن القيد لاحلك 0. أحيبيني
خسن يلت الاوساط الادنية ٍ كله ٠ واقيم للاديب القد عنى أن هدا ا ار البرولسارنا الصاعة في و
كلىا ١ اس لتمائيل في العديد المد.. والمسهم التندقع ٠ والناقد الكثبر فد 0 هذه الطيقات ٠ ؛ أحبيننني ٠٠:
لر روا عالك يمقر زر .ى, | السوفيييية . 3 “ | اطهر فى الوقب دذانه فى موالقانة وان الشوت لن يطفر يتحرره الا ؛ هموا الغرياء جاو'وا باعدان
احخع ١ لقد هام ليمر عد لاسناب الارمة الرا م انه يسنفي له أن يتعلم | يارةوا عير مراكب البجر الغرن .
١ إرتانت سيان التديز لون “1 ف 4م نحا عات ا 97 ١ والوسائل الكزوس سب كيف يعافل فى تنبل حناة افضل » والشرقية 7 فحكوا للساحل القصص
0 دا ٠. 051 5
اخ إكيني* قربة موالف ١ أضميه من اردا 1 وهو امر لا من نولسوى , بل من الطبقة التي حكوا لاحل الاناشيد الفراغسة
١ عيقر ع تولسنوى من ١ ٠ 3
حت “ليه اي" الاهمام زدرجة | وجهه نطر طلبعة الطيقة العاملة جدير بالدلاح التطريركى الادح فقط | لم بقهم تولستوى دورها والنى هت و يىرريبي . أنا بعينيك مصلوب ١
- ل والشلام ران إزى وى | فقضية التصال صد راس المال ٠ وقد لا نكانب اوروبي النفافة ان الكفاح | وحدها الفادرة على دك الث / | ورم الصلب ارتل اغنيتي ترتيلا ازليا
يواحس دولة اشتراكية طهرت سللسلة فالات لينين هذه فى ضد الدولة الاقطاعبة والبوليسية 2٠ | القديم الدى كان نكرهه تولستوى » ورعم 3 1 لكي متقادل
ولي و0 امال | “الاشتراكي الدمورال 2 ءا | وضد الملكية فد نحول عنده الى | اى من البرولساريا ارتل | غنيتي ١
2 ألخ وريب الل وان لبنمن يقرا و "حريدة الفيال” ومييي .لدي | ابكار لنسياسه ٠ وادى الى مذهب يبقول تولسبوى “لا بوجد إ معترف بالنوم لحت الافراط
بيات ل وتان فكره دلول | وكان السبب المباشر لملك المفالا “عدم متاومة الثر” , واننهى به | قانون معام لحركة البثرية الى امام ) (رجوك ان تحمل هذ! الواقع
27 آنل 1 1 وقاة الكاتب العظيم عام . ” | الامر الى ان ابتعد ابتعادا كليا عن | وهذا يبرهن علبه بثال الشعوب ! رودق وحه اليظربه
زمرت 3 “إلدولة والنوره | المرانن |( م عام .19٠١ نضال ١ ا | ا و ايف 0
كا" 0 إردلاع ثورة إىءن | المرائب الاولى فى كبر الان ل الجماهير الثورى فى سنوات | الشرقية الراكده وهكذا فان النزعة )م إقولها .. وما زلت اقولها
د ب 5 ١ , | بمضمونها التارية
اح يأ الدى إزيول السوفيدتية ذكرى العالمى ٠ أن و الثورة فى إن الحلا /ا 1١9 وكدلك حمع | التولستوية بمضمونها لناريخي ان العشاق وصلوا 9
9 بلدان رةه ع 1 ٍ 5 0-0 : 3 نت ا١٠٠انت ٠٠آأنت
لك شمر فحرك 3 ترائّة القنانة قد طهر , بفضل عمقرية وي 1 0 1 5-5 خى ٠. تلوحين
الس 8 الشعب الروسي تولستوى له , خطوة الى الامام في 1 3 7 بك بعلن سلج البخر
الع 8 ِ 3 3 5 رِ 0 4
لباك اي وتم نك | مضمار التطور القتي للانساتية حمناء ا م
ين السو سنا بالمانا وان تولستوى لم يبد والخصلة من فكر ولة
باسنا ب “لفات قة ع . الامواج على وجه القضية
"ويب الكخجر ره فى موسكو موالفات فنية فحسب ستقدرها ترسم وقع "2 مواج
2 5 لك دان الجماهير وتقراها دائما عندما تخلق ينبت العشب ٠
خط 5 ظروف حياة حديرة بالانسان بعد ان وهيهات تسعفني اعترافاتي
تطيح بنير الملاكين العقاريبن فانا اعترف 20٠6 بأن وجهالارض
ريين
4 والراسالبين ٠ بل انءقد عرف ايضا مقلوب يا جسد الهيكل
. يف يعكس بقوة رائعة الحالة الفكرية ن عهد التشريم لعهد التناسخم
ف للجماهير الواسعة المظلومة من قبل يبي .. مازلت على الشاطى؛
4 النظام القائم » ويصفا وضعها حافي القدمين عارى الجسد ..لي
11
95 "...ان تولستوى
3 رمك هذه الحتبة الناريخية. من
جا نا لىياة الروسية (من 1411 حيث
لب نظام القنانة الى ثورة 11)
ند استطاع ان يطرح في موالقاتة
يددا كبيرا من السائل العامة » وان
0
م الى درجة من القدرة الفنية
١ “أحث ان مو'لفاته شفلت احدى
إنعب مني : للم ممما
الحر .
أتقي لفح نومف الدولة الاشتراكية
ان هنال إتحاد السوفييتي بشكل خاص»
فاسرعنبا دولة الثيب باسره فما هو
لى تقس إحنلاف في هذا عن" ككتاتورية
لي شهرب ا روليناريا؟
اراب *] في البداية ينبغي توضيح ماذا
٠ ٠ غماأسي منولة دكتاتورية البروليتاريا .
فاذا “ابي ممطلح في العلوم السياسية
فوضع تادر عن سيظرة الطبقة العاملة على
1 الرمالألة الدولة والمجتمع الاشتراكي
3 3 بلوم دنعة واحدة.وبين الرأ سمالية
دق 1 انتراكية نقع مرحلة انتقالية تجرى
ن ' إسا النحولات الثورية من القديم
5 الحفيد . وتصف الماركسية
قن برل في هذه المرحلة
الا أ كنانورية الثورييمة
يغ لكاية النر,
د لمس ري
تجا 3 '] لالبتارية هي سلطة الطبقة العاملة
بل
سها + إي ا
حالك] نىء لتحالى مع الفلاحين
ميد نا مير الكادحة عدوما , تبني
لى ها #ديذا ٠ مجتمعا بدون
تيا 0
اإيعأ تب امداف ووظائف هذه
مذ ؟ | ار
7 ن الهدف الاماسي التي
05م
ويعبر عن مشاعرها العفوية . مشاعر
الاحتجاج والغضب ان تولستوى اذ
يعود بصورة رئيسية الى الحقبة
الواقعة بين ١م1١ ١1.6 , قد
جسد في موء لفاته كفنان وكمفكر
واعظ ببروز مدهش مات الاصالة
التاريخية التي تميزت بها الثورة
الروسية الاولى (ه )١1 بأكملها من
فوة وضعفا .
بولقد انفكس في موء لفات تولستوى
ما لازم حركةالفلاحين الجماهيرية
بالذات من قوة وضعف 2 من سعة
وضيق وقد كان احتجاجه الحار ,
المتحمس ٠» والحار بلا هوادة في
كثير من الاحيان على الدولة ٠.
يعبر عن مزاج دمقراطية الفلاحين
البدائية التي كدست فيها قرون مسن
القنانة ومن تسف الموظفين
وتهبهم ومن الاكاذيب
والمخاتلات ٠ جبالا من الحقد
العارم والغضب ٠ ان رفضه الشديد
للملكية الخاصة للارض يعكس نفسية:
جماهير الفلاحين في تلك اللحظة
التاريخية .. وان فضحه الدائم
للرأسمالية , بأعمق الشعور وأشد
: وسح 9 7-20
ات
هدف سلطتها الاناسي هو خلق
اقتصاد اشتراكي جديد؛ محوالطبقات
المتناحرة واجتثاث مسببات اسنفلال
الانسان لاخيه الانسان .وئورة ثقافية ٠
وللوصول الى هذه الاهداف كان
على حكومة العمال في روسيا مثلات
تأميم الاقتصاد بكل السرعة الممكنة,
تحطيم ماكينة الدولة القائمة وبناء
اخرى حديدة. حيث حرمت العناصر
المعادية الرأسماليين واسياد الارض
الاقطاعيين من العمل في اجهزة
الدولة الحديدة وجردتهم من حق
التصويت . ولم تتجاون نسبة هو' له
اثنين الى ثلاثة بالمئة من مجموع
المواطنين, ولكن الثمانية وتسعين
بالمئة الغالبية الساحقة ل
اكت لاول مرة في التاريخ
بالامكانية الفعلية للمشاركة في تسيير
الدولة. ففي دوما الدولة برلمان
القيمر كان هناك فقط ما يقرب
الدزينة من العمال والفلاحين
ووجود فلاح واحد من بين اكثر من
.. عضو. اما الباقي فكانوا
اقطاعيين » رجال دين » رآسماليين
وتجار١٠ وبعد الثورة الائتراكئية
المنتصرة ادار العمال والفلاحون
3
هم
لمع
من
-- 7
ا 010884 209060
تولستوى بين فضح الرأسمالية
والنكبات التي تعود بها على
الجماهير ٠ وبين اللامبالاة التامة
تجاه النضال التحررى العالمي الذى
تخوضه البروليتاريا الاشتراكية
العالمية ٠
ان التناقفات في وجهات نظر,
تولستوى ليست تناقضات فكره
الشخصي وحده , وانما هي ايضا
انعكاس للظروف والتأثيرات
الاجتماعية والتقاليد التاريخيةء,
المعقدة والمتناقضة بالغ التعقيد
والتناقض والتيىي حددت نفسية
تلف الطبقات ومختلف اوباط
المجتمع الروسي في الحقبة التالية
للاصلاح (الغاء القنانة:1471) ولكن
السابقة للثورة ٠
لقد كان تولستوى باصله ونشاته
.ينتمي الى قمة النبلاء ايروس
العقاريين » الا انه قاطع جميع الاراء
المالوفة لهذه البيئة ودمج في مذهبه
احتجاج الفلاحين ويأسهم وصوفيتهم
ورغبتهم في الفرار من الدنيا و
“عيدم مقاومة النشو" +
ان ممثلي الحركة العمالية
الحقيقي هي ايديولوجية النظام ؛ رغبة في العوم
الشرقي ؛ النظام الاسيوى ٠ ومن هنا لكن الغرق ينتابني من كل جانب
نجم عنده التنسك , وعدم مقاف»ة ! (كن طفولتي ا جهضت ولادتها
الشر بالضعف . وبوادر التشاف م ؛ ,إرروى, ريا غلطة عمر هاملشيه
: »ل مىء ؟ والتفكير بها عمر هاملتب
العميق » والاعتم. 0 .. 1ح ! المشهد انك تتعاطين الغرق
عدم" لقد ظل تولستوى أمينا 8 المشهد 0 ب
لهذه الايديولوجية في رواية 0 في موسم الغرباء مع لبحر
"سونات كروتزر" اذا يقول : "ان ؟ وأنا أرقب المشهد
اك
ولا في البرلمانات ٠ بل في تحدف ؛ إماآانت ففيك المقاومة الحطينية
النوم " وكذلك فقد عارض تولستوى ا منذ الان انا أكره نفسي
التعليم الجامعي لآن الجامعات لا ! 1 ١ 8 1
تعد غير “الليبراليين المنزعجين أ وأكره ته رو
المرشى" الذين "لا شأن لهم واكرها لصمت الذى يفتك بالقضية
00 والملاي الكثيرة
ان سنة ه90١ كانت بداية نهاية ؛ تشاركني بالسفالة'
اريت الف لجنا الي | تارك لطر يديك الكثون
ووو لع 7 0 ا وجميع الغرباء
تاريخيا للتولستوية أن .٠ - / يزورون الحقاكق .. الحقائق يا
تولستوى طوباوى ؛ هو بمحتوا زجعي ؟ ارفك ١
الا انهلا يستنتج من ذلك اطلاقا ان # حبيبسي
هذا المذهب ليس اشتراكيا او انه ا وما أقسى السوط
لا يحتوى على عناصر نقدية تقدم هم وأنا أزرع القمح بجوف الرمل
مواد ثمينة لتثقيف الطبقات ا لمتقدمة / وأقسم ان تبقى روكوس السنابل
اعداد محمد الشرارى ! عالية,
دم وه 5
السوفييتات وهي هيئات السلطمة
الدمقراطية الحفة للنالبئة
الساحقة من المواطنين٠ ي
من ناحية اخرى فان الموطفين
الرا سماليين السابقين, المهندسين»
ضباط الجيشءلم تجر الحيلؤلة
بينهم وبين المثاركة في حياة
وطنهم ٠. فقد عرضت عليهم
الوظائف وكثيرون منهم تعاونوا مع
على سبيل المثال التحق للعمل في
الجيش الاحمر ه58 الفا من الضباط
وجنرالات الحيش القيصرى السابق ٠
يسجل التاريخ عددا من
الفترات القصيرة التي استخدمت
فيها الطبقة العاملة العنف الثورى
لانتزاع 'السلطة من المستفلين ٠ لكن
ذلك ليس كافيا. فاستخدامه يجب
ان يستمر لحاية الثورة من اعدائها .
5 و
اما ا ول
لنأخذ مثلا كومونة باريس سنة
١م الدولة الاولى للبروليتارية
في التاريخ حيث شن برجوازيو الثورة
المضادة حربا اهلية على البروليتاريا
واغرقوا الكمونة في حمام من الدم ٠
كما يحسن استذكار مأ حدث في
روسيا في السنوات الاولى للسلطة
السوفييتية , العدد الهاكئلل من
المو“لمرات والعصيانات ١ ضد
الاملاحات الثورية,ء ثم الحرب
الاهلية بعد ذلككلها دبرتها
البرجوازية الروسية والعالمية: وكما
يمكننا أن نتذكر القمع الوحشي
للثورات البروليتارية في المانييا
4ه في المجر ولاتفيا ١1119 -
والثوريون على عكس اعدائهم لا
يلقون بكامل ثقل سلطتهم على
كاهل اعدائهم وفي ذلك كان
هلاكهم 5
والبروليتارية الروسية ايضا
عاملت الطبقة المهزومة بلطف .فيعد
ثورة اكتوبر عام !111 مثلا لم.يامر
احد بحل الاحزاب البرجوازية وفقط
الارهاب والعنف ويحاولة الاعتداء
على حياة لينين, واغتيال قادة
سوفييتا. مشهورين " , اجبر الحكومة
٠
غيم للا
السوفييتية على .اتخاذ اجراءات
مضادة وكما قال لينين فانه في
البلد الذى يسلك فيه البرحوازيون
مسلكا عقلانيا فان عمل الحكومة
البروليتارية يكون اكثر سهولة
واليوم فان مجتمعا اشتراكيا
متطورا كما" وصفه لينينسنة »191١4
قداتم بناوءه في الاتحاد السوفييتي -
وهو يعرف على انه المجتمع الذى
ربت فيه الاشتراكية جذورها الثابتة
جميع مجالات حياة المجتمع 2
السياسية , الاقتصادية, الاحتماعية,
والثقافية .
ومع بناء» الاشتراكية فان دولة
دكناتورية البروليتاريا تتحول
تدريجيا الى دولة الشعب باسره,
منظمة سياسية لكل المجتمع تلعب
الطبقة العاملة فيه الدور القيادى.
وبزوال الطبقات المستفلة تلغفى
وظيفة اخضاع معارضتها2ء وتصبح
الوظائف الرئيسية للدولة الاشتراكية
هي تنظيم وادارة الاقتصاد , الارتفا»
بالتعليم , والتقدم الثقافي والنطور
بكل السبل . وهذا هُو الفرق الرئيسي
بس دولة الشعب باسره ودذكنانورية
المرونيتارية ْ - هو جزء من
-
الطليعة : عدد 47
- تاريخ
- ٢٥ يناير ١٩٧٩
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 39486 (2 views)