فلسفة المواجهة وراء القضبان (ص 79)
غرض
- عنوان
- فلسفة المواجهة وراء القضبان (ص 79)
- المحتوى
-
بأيدئن فلسطينية المولسد ©
احانا ان تتظاهر بالبراءة 5 فهي
1 تل هناك بانه وجه الثسورة
د 2 2 والمعلومات مره
قدي الصامدين. بالتقارير 1
٠ الموفدين 10 1 5
سعد - لقم :وير بحجة أن هذه التقابير 0
“ريما » ومرة بحجة انهم يريدون على القور ارس
اله ف :5*0
حدث بيتظاهر الدنس
مها
1 لهذه الاتسام كي يواجهوا مصيرهم
الاهبان" والاعلوينات :او الطلاوتايض اللقياةة ,زالحلية ,حنى' تاخذ
حذرها من كذا وكذا .. وهي تحيط. سلوكها .هذا بكل
اتواع الارهاب والقسوة والحيلة ... أما اذا انكشف .أمرهم
بسبب معرفة المناضل بهذه. الاقسسام فانهم يمارسون
التحقيق لفترة كما يمارسه رجبال السلطة أو قد لايمارسوا
شديئا مفحليين خزيهم وعارهم باتهامات للثورة .
لقد تعلم المناضلون كيف يواجهون أوبائى أسطبلات
العاز: هذه كنا تعاموا مواجهة سسلطات التحقيق ©) وفدي
ميدان عمليات التشهير والحرق. يحمل المناضلون سسلاجهم
ايضا ويواجهون .
اب اهبا الذوع الثالث الذي تستخدم ضده عمليات
الحوى, بوالتفهير هوم اشخاض او مناسلين توميو
السلطة ليكونوا كيس فداء تغطي بهم على عملاء حقيقيين.
ويجري أنقاء هؤلاء الضحايا أما..من بين المناضلين
الصامدين في التحقيق أو. اشخاص على الهامثششس تحماهسم
سلحلات التحقيق :حمل . الاخرين ويتفسن السبل والوسائل
اللذكورة أعلاة. وتقسر لهم بالبثان على انهم متعاوتون سمهاء
وانهم: متشاقطون بالخفية ؛ وهم. الذين وش وا » أو
تساقظوا وقدموا كل المغلومات. القى. حصلت :عليها- اجهرة
الامن مخفية بذلك الوثساة الحقيقيين والمتساقطين الحتيقيين
وهذا قد يكون اثناء التحقيق أو في المحكمة وعلى مسشمع
من.ذوي: المعتقلين ٠.
وند تستمر عمليات الحرق كما ذكرنا في الساببق
الى حارج السجن حيث تكرر .سلطات: الامن إستدعيساء
الشسخص المعني الى مكاتبها بصورة فوق عادية » أو يقوموا
بزيارته في البيت مستغلين عادة الكرم .العربية لدى . البعض
او الجهل والخوف لدى البعضالاخر فينشأ عن زيارات
كهذه القيل والقال وان فلان يستقبل: المخابرات في بيته وكل
ما تحويه عبارات كهذه من ايحاءات: وتلميحات بعلاتته
الودية معهم وارتباطه بهم كأي عميل . ولو قايت
الساطات بعد فترة بالقاء القيض على احد السكان أو
15 - هو جزء من
- فلسفة المواجهة وراء القضبان
- تاريخ
- 1980
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
- مجموعات العناصر
- Generated Pages Set
Contribute
Position: 39396 (2 views)