الطليعة : عدد 49 (ص 4)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 49 (ص 4)
- المحتوى
-
00000
ال
عاض
6665 ووو
وكيم عن فجر مسن
4 الامراشلته .
ولكن اس
آحل سمرور ومن احل المحالقان
المومية
٠ فيدة ندر ريحا لا ىانا لى
اما عن السريات . واميال
٠ والحرائم المى
حديت وتحدبت يوسا باندى أناى
مقدوية القسير , قلا صبر منيا .
ونا ٠ فض سيل علمة
٠ شيل سراواه
بالمال ٠ وسيل تحنيدة فى تمسق
الممادس ٠ قهدة دور ناتعد وجاهمره
للقمل فى الوقت الذى نناء والتمن
0 صن همل الحاكمس , لا
كني الدوران حول انفسنا ٠ لاا نكن
م
سمى الجهات . ولكل من برى فى
نقسة صلة سفده الارض .. لاندا ص
مصافر جع الجميرد من حيقيات
وصمنات و صضصمة وبلديد ص آحل
التحافطة على اس المواش
واسيننات جيانة ولايد ص رادم :
وض محا كمما المدنية وفي بدها
الخار بهد الس تلمع نيا التيلت
على كاند خواد اسار والسرقة 0
١ةمم/اك/ركا
ومن الحدسر بالدكر ان أهم
وعمل اللارم ٠ فحل .
اورانا © ويال : احصر الاعه
الحاديد عسره طبرا ٠ قمدبت فقن
المومد التحدد . وخرج ممتى
موشف من المكيتب ٠ وتخص المحل
وسخل على الطلب فن المكان
نسما' ملمده بالقموم واليو
بفقط الاسحار ٠ -بنطع اللاك
٠ ودذثمب الممل
واسشْلفت الانصال ومال لى : أخحصر
عدادا حديدا للكبيرياء حنى سم
فخصة , فيرزرلت صرعما الى اقرب
اتخار حصلب علمةادذارة بنك الدم
سمره هو حصولها على قطقة اررض
حديده للماء مقر حجديد علمها .
© ساقر القائم باعمال مد يرية
المقليم والنقاقة , والمسار الثقافى
لشابط الركن في الاسنوع النايت
لجميورية مصر الفرسة , للبحث و
سوان بعلليمية نهم القطاع
© توحثت دائرة الاوقاف بقطا
غرة يكاب مرسل لدائرتها ٠ تكالبيا
ك1 الحمعية وخاصة السباب الواعى
د وال 1 والمنحمس الجدعة بلدة
افوا بأسم طنة . وان | اذا 1
نصال العربى ينطرق فيها الى دور 2 وأن الوصول لادارة الجمعية
الحمعيات
بالعناصر الشابة والمتحررة فكريا 0 1
ولصسحررد فكريا كي | الإو أبنا لبست
نو ددى الدور المنوط بيا ويتاءل دارده في /أبنا و للوجاهة ولا
الاخ نضال العربى لماذا لا تحرى
الاننخابات فى
لهيئة ادارية جدبدة رغم مرور أكثر
من ثماني بنوات على تولي تلك
الخيرية وضرورة رفدها
بعض الجمعيات
المزرعة الشرقية ٠ خاصة وانه معروف
لدى القاصي والداني
والامراء : بي
ومعاداتهم لحركه التحرر العالمية -
كما ورد في الرسالة
نضال ان صألد الانتخابات في ابة
جمعية او موا سسة هى حق بحب أن لا
يسكت عنه اعضاء الهيئة العامة للك
يحب أن يكون مقرونا بالرغية الاكيدة
والفعلية . للخدمة ٠ لان عضوية
مشايخ وامراء الخليج
رجعياج
على «دحر الناريخ على بناية جديدة
لمركز الامومة والطفولة التابع لجمعية
دور الشيوخ
في الخليج العربي
ونحن
بدورنا نكول للاخ 3-5
ونتفق مع الاخ نضال في ان
يلعبون دورا
٠ وعن كتابة
ا | سي . التا ينوه فلابد
الادارة 5 ويقول ان بعض الحمعيات 0 صرايية الشروط الى
ابتدأت ب ٠.م عضوا ولكن لا يزيد بموجبها حصلت الجمعية على
عدد أعضاءها الان على 6٠ عضوا , مساعدات من ذلك الشيخ » وريما
ويورد ذلك كمثل للتدليل لو كانت هناك هيئة اخرى من
تجديه دماء تلك الجمعية * | الشياب التقدمي الواعي ؛ لما كتبت
ثم يذكر كيف انه أثار مشاعره اسم الشيخ ٠
سلطان
أكنانة اسم الشبخ زابد بن
الطليعة
© ©
1 :
اليكرياشة واستريت
القذاد . وحملة الى ٠-١ ملدية غره
حير
1 كديا
المحل (اى حهر النكه الكيرياشه
داحل مدا ( قثلب معقا وطاعه ٠
8 5 7 5
وسلصسة للموطت قيال :
ورحفب الى المنب فى طرقات يحتاج
الى هوارب ودب فى اليق
فارسل معمى أحد الموطيس
الاحمانيس لكف على التجييرات
(المكه الكيرانه) داحل المحل ,
قال : ان المجل عبر جاهر ,
قساليع : هادا شق ؟ فاحات :
خيار الفصل الاونوماسكى ٠ دقلب له
سمكون حا هرا حلال دقائق . ولكن
بمدوابه لا يمع الااما بريد ققال :
0 عدا ) . َ
١ وعدت فى القد وأتلفية ان كل
سىء على افصل ما برام ٠. فخصر
معى الى المحل موطف آخر ٠
وزم سفمية والنقتب الى وفال > كتنب
ان بكون هده الاسلاك داخل أناست
بلاسيكية افقل ذلك واخصر عدا .
تثيلت - وممدذب فى القد .
وزافقبى هده المره مسشداس كهريا»
وموطف ٠ وقالوا : ان كل شىء نمام
١ على ما برام ) ورسم توقيقة الكريم
بالموائقة , وديللت أساريرى فرحا
وات المسوار الطويل لا ند قد أسيى
تحملت الورقة وتوجيب الى الموطب
المخيص فتال : ان جميع اتفمال قد
حرحوا للعمل ' احصر عدا .. ودرا
قلت له نصوبت ركيق : ألم تسمفوا
عمن سى* اسمة النوم لان
فأاحاسى سوكال : ألم تمع
عن المل الثائل فى النأنى السلامة
جسيع ماحد غرة ومعاملتيا
بالدقع كاى مشترك آخر ٠ ومما هو
خدير بالدكر ان الاوقاف كانت
الاحراء ٠.
© اشبع فى الفطاع انه قد القى
القبضى فى الاسبوع الماضي على
خمة شان كانوا قد ارسلوا رالة
تهديد الى احد التجار يطالبوته
بدفع مبلغ كبير من المال ٠. ووضعه
بالتقرب من باب منزله ٠ وذلك حتى
يتسنى لهم أخذ المبلغ . وقام
التاجر بابلاغ الشرطة التي قام
أفرادها بتنفيذ ماطلية الشبان وتم
القبض عليهم وهم يأ خذون
السلغ ,
ايضال هيئة آدارية واعية لآدارة
الحمنية تعمل لمصلحة الحنعية
والبلد بشكل عام .
نشكر الاخ نخال على رسالته
ونأمل دوام المراسلة .
بعث الينا الصديق (إن.م .تر )
يوج من
الناس لا يفهم معنى الحزب بمعناه
الحقبقي ٠ فلذا نجدهم يحقدون
على الاحزاب نحن نقدر
جهدك يا أخ (ن٠رءز) لكن لا
في الوقت الذى يمكن الاطلاع
بسهولذ على هذا الموضوع من الكنب
الماركسية الموجودة في الوق
وبشكل_خاص كناب الطليعة السياسي؟
للشنيلة ٠ ونأمل ان تلفت
أصدقائك لدراستة +
اما ان الكثير من الناس لا يفهم
معنى الحزب وم يحقدون على
الاحزاب فذلك راجع الى أن عوامل
كثيرة لعبت في تكوين هذا المفهوم
تكر
الديمقراطية في الكثير من بلدان
الوط المع يينيا ذات التاف
حج-
1 | القد ٠
دسا فى العد ٠. قتال ان
العمال نرلوا الى المجل ولكسهم
وحدوه معلنا . فأقمب له بأعلط
الانمان ان المحل مشوحا من الاعة
البانقة صباحا حنى الان ٠ قتقال
تمزود ديد : لن بفود العمال الوم
5 5 دا .
فحرحت ٠ ٠ ولكبسر موحت الى
كب المييديس , وشنياك رقعت
مونى عالنا . هاحمب الرونسس
والاسشهيار . ولخسر خط المسند سن
أنبى أعرفيم وبربطنى بهدم
صدانات . فيدا الميندسون من
روعي , وأقسم المهندسانوستوصل
المسبار الكبربائى للمحل (غدا) ولو
لرم الامر لان نقوم ذلك ننقية .
قلت له ء اذا لم ننم دلك عدا قفان
فهحجومى لن بقف عند هذا الحد ّْ
وفى النوم الثالى وصلب قبل كل
الموطنس . وما ان وصلوا حمى
أجدييم الى المخل وتاموا نوصل
السار الكيربائى ٠
وصا يوختقت الى مننى البلدية
لا قا الممندس صدبقى . وعندما
فلت نعم دوي عندى بصع
أسثئله نوا كانت الى نقفسى رسما أحد
أحوسشيا عبدك
لمادا كل هده المماطله وكل
ذاه الانام الك مكن ان تحمل
الكفا على المحل واعظاء
التعليمات ونخص العداد ودمع
النقود فى بوم واحد , ثم ينم
النوصل في بوم آخر ٠ ونهدا بومر
الوفتا ونكب ثقة الحمهور
ولكنه فرك يديه .. ورسم على
وحهه علامة يقحب .
اسن الفتشاع
+
وعترمع السنان على اموال وسكاكمن
مستخد مونها فى الشرفات -
© حرت في الاسبوع الماضى عملية
والدكتور جورج
رشماوى نائيا للرئيس والدكتور زكيي]
مكى أمنا لسر ٠ والدكيور ركنا
الاغا أمينا للصندوق والناقيى اعضاء
8 وقعت عدة حوادث أجرامية فى
القطاع راح ضحيتها رجحل كيل
وزوجتة 5 ان وحدا قنيلبين في
منزلهما وبجحسديهما عدة طعنات
حاده .
مدتة متقاعدة , وى محترقة فى
الففال على عقول وأمزحة الجماهير
وبساطة فان 1
مسي
* وتوجهها بالطبع كما تثاء
وهو الامر الذى يتفق
تلك الفئات الحاكمة . ومن من :©
لجأت الى تزييف وتشويه معنى
الديمقراطية ٠ ومن جملنها القت
بكل فثلها على التنظيمات
الجماهيرية والحزبية وعبات
يق
مفاهيم الجماهير وفتح اعينها
مستقبلها واستنهاضها للعمل من اجل
و و
سودت ولا عدف ١ ايل انرا
2
20
٠ فصل عام بر
النطاع تحمقل تقودة لازا" 7
دللرالستقيا الى :
بعد عدوان عام 0
وبالطيع فنعد عام 17 ألم ء, 0
محال للاحنفال , الى دص الامسوما
اذاره الحكم المسكرى اسه مقاومه
وفكرنا بالاجتقال يز ”د. وتطهر
الخاصه ٠ وى الحروح فى 3 “بول
ضاحمة اديه للاحبلال ار مندوبت
١“
ا
مرهقة 77 1 لاوم احارم ري كمنونك
ومسها يفطل أعدارس فى الون م الحاصم
انندا؛ من 7 مارس لاخر )6
ص كل عام بع
وفكرنا كبيرا على و_,
المفروضة والنى طلن طعل 2
هي
اوس و
” واشمطر
"” للولانا,ء
“علافاب
الانحاد
يوادى
الحد
والى
لانحاد
ُ ومده و
| حماقة
ام
طهرار
بم بوم ام
سس القوات
سزلها بحى الرمال ٠ ملارة سانو
عده حوادث للسرقد راح ضحسا نم اء
عشرات الاشخاص * مهم من أبل والخز
الشرطة ومنهم من أبقى الموب: وناتى
سرا . قانون
© من المنتطرتصدر مديربدالتيل ليا ١
والثقافة في قطاع غرة محلة بعل بختنا
شهرية باسم منارة الترسة والتيل الشاة
والثقافة"
المجلة
شهربا بالتتارير م
والاحصائيات اللازبه للنثر ل
© تعمل السلطات على تزفع» مون
المجلة الحكومية أ خبار غرة , ودلك
ع طريق زيادة” عدد صفحانبها
باشتراك دائرة الداخلية ومديرنة
التعليم والثقافة بالقطاع ٠.
وبالطبع با اج زن. ير + ر) فا نئمسا
مَنكر ضرورى حدا , وكذلك. نقل لمر
تحارب الشعوب © الح كل
ذلك يفتح افافا رحبة امام الجماهي
ويخلصها من شوائب الاحقاد القديه .,
والمفاهيم الخاطئة القديمة التي
لعبث دورا خطبرا على فضيته 7
شكرا للاخ إن ٠ ر ء زر ) ونأ مل ان ب
سوفق في العودة الى المدرسة واكمال,
دراسنك بالشكل الذى تصبو اليه ٠ ين
2 ل
8 كتب المراسل العسكرى لمحيفةن
معاريف يعقوب ايرتس بأن قوات
الامن الاسرائيلية . قد اعنتقلت ور
حوالي 4٠0٠ من رجال المنظبات .,
الفلسطينية في قطاع غزة , منذ شير .
نيسان الماضي . واضاف ينتوب قّ
أيرتسن بأن هوالاء المعتقلين قد <
انتموا الى عدة منظمات مختلفة ٠» و
في حوالي ١١ خلية.
» وافعت السلطات على اعادة
فتح اتحاد النقابات العماليةد
الفلسطينية 8 بالقطاع 2 ومما هور
جدير بالذكر ان هذا الاتحاد يفم!
مجموعة من النقابات منها تقانة
الخياطين ونقابة النجارين ونقابة .
الساتعينوغيرها , ولم تعمل هذه |
النقابات طبلة الفترة السابقة بعد(
عام 11 ٠ د
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 49
- تاريخ
- ٨ فبراير ١٩٧٩
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 39485 (2 views)