الطليعة : عدد 57 (ص 6)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 57 (ص 6)
- المحتوى
-
مة” 6 يه"
١ 4 هذ
3 سس سا ا 1 و
سي لادرنب العئيامضدرء”
ساو 9 م رهق)» رانكعدالاه 0 0
: ةو ٍِ 3 . 1 _-_-
دعا ران 0 7 امراك الحسايت | معي لمات ار >
017
عو ” - أبفء «الخرت البالممد م
١ ا الى ل حا | في الندد د من نز
ولد جاأذهة معمداسا شن م 2 البانية احبار هذانتب سدم وعلى المدحة الادسد ولا ا
حت هم ساط يونا فى طيران 4 العا وتداب الروح الاستراكيد كت .
مسر اس 1 7 ا 2 طش 5 َ فخ د ال تحسرة يقنيوان خريد للكانى ١ 3 2
لعلرقه الستراضه ٠١ امبى ولاه ادية مبل سديد الى
6 صر دن 55 0 42 ل 2 0 تيع تى ع بنقّد عاندين سل اسيانى ١0
عه الانوى فقن نمل رمك الثرمسمة 3 | سد 2 علد و _-
0 لاع 1 اوثد الى د , 3 0 4 يدك لمنا | 1 مقدمة التصد سقرت بحجبدطا قّ
ا د را / 0 الواد بقدا مرا * 0 للمامى الى انام "الب" زر ب
تتلعمم قف يده اله عم 1 ع | انادة تسح إن زر الن. 2
سحي لسما 28 1 4 ةك البرحمة الروسيد د نا ر عدنا .. دلالد عل نجام الع ير وندد
0 : ال سا درا ١ إلى ا 1-7 ١ ل الادت ٍ. 2 ع لال < زج
ومانا سمشن 2 1 1 / .0 آم ان صادق هدانيت ا تصوير الموائفث المو نرد 1 92
لتعد مهد المشارية كناك ٠ - ات 2 5 5
| 1 بي" 0 الثارسى من ادب 0 0 الانجا' والتعببر ٠ لقد اجبرين ري يد
ا علدة العاس الدكدك الذلك 1 ونا 2 0
٠: 8 0 بحداا! را أ 32 وصالونات الى اذب ا 0 من الى ارجاع عحجلد الداكره ال 2
أ 3 اذ 8ن ب 0-00 لاني ١ شر وس 0
ا اس السرو. امامت واتول أن كانت له القافات بالانشيرزية والقفرسيهة 7 النصيف كت الى شخوم أكل الى الانام الحسلد البى 7 موت
ا 5 97 | يك لسسي كز اع ع الاة. فانًا هة عاك ات 1 5-8 السخوص لاسطوريد 3 يللد التصد فى ببييا مل الحا
| عدا تدحيه هاا ول ب وند الترم سر كانهم ساسا نما 0 1“ 56:: لي : الانوا وسصارع 9
7 ل جد وان ١ / ال ا كن مسلط 0.6”, الطعام ونمسى ثى 0 عانة سيوات طوال وشحرد الكرمة 3 ريق
فاك نا 1 0 عانن > تبرورند و احد الندك واستل تن سبد ت*صيد مسيورد ميا إبلات مطرات ص احل اننات 00 ا مدخل الست وبرين سباك 7 كتمسر
3 115 الى ادارة الموستي اللقد من الدم . حى فى مثيرة , الكل الاسلوت والنسق اللشنت ثبي | الاستسال الحاسية ٠ الى( وفنا
للق ومع الوجياسوي إيمم ف اصدا ولد |الفستى) الريد . النومد القضاء , الطلال الى الحديث الشيهل النابع من ضمبر المحفوره والمرصوقد رصنا فى رم" ماد
م اسسير 0-6 0 وا صدار حال 6 1
أندادجم عليه صف وقانب وعم تلك 3 ال يارنس 33.3( ولم يقد الخصيئة ٠.66 . البب )١٠ سعند ااء وزوحيه صثيه' يي :
: ا حت ا 1 تول الناتد الفر إنا الباسع من نيسان ١10١ " عائد ا “| أعيره
لعد اديور! الحرات. فى كى اعدالتم فيا ٠ كان تعس فى وضع فادى سن يتحول الد ننى [بانيور تى سج المدع حنانة سان كنثانى ند الى حننا | إن
اللجعيدية. . (مدخلوا الطلوب»ة | رن اعبالدتى بح مجدوددة تالبرى) : "الدعيد قراءد هدانت ابيى هذا الكابب المندع نحن آلان تسبر آراء ل
ند 0 يدا للقايد وسسر اعدالد فى بح 8 الد ل انما“ ١ بالعاز ودفن فى مقيره (الاب شر حا
يد اعدنا" ف العافيد رواآها راتما فى ننس الونت كل المساعداب. زرف الى 00 بلانة - مسحر ١ زودمن منوازيين نحرى قدهما ننس الحرى| الرا.
١ وصناريا اللندئى وم اتاد 8 المفروكنة عليه شن يل فحني الأقب #ستويمكي 0 , ليو 0 سز) تى 0 فى عيذت قادم ونفس الاشخاص 6.06 كل مسيم جر نوا
أ فف. الكماتب. رهما والادها" ناميا بعسير حلانق مجق راك التفد وهدا الاجير بتحجباح لى وتقد متسر " لمادة هذا في داخلة فليا مكلوما كسيرا دجيو ويك؟
١ 0 1 0 | 7 8 1 3 5 ينام 9
سقر عنامى واحدر أحيدل هات الفارحمة الجدسة لد مجامع وان صادى برحم كيرا ص أاعمالد ٠. جه الدلت السريد ق يالدى .٠ جه العودى ٠ حر ا
المرات من خلغات واخيله وكان ادا سك السب ٠ نحن الان مع سيد .| وكار
مرور جارا ضتاغلا والجان ف جسم | جم * 7 تعاليم اتلآاطون وارنطو والقلسفات زوحنه بسريان من بنديما الدد ١
مرور حار وحن سات إإدىة على , انلاطون وارسطو و عورش مسر وذو 95 ن من بسنهما القديم , 0
الواتع اللفنى مع ذا بير علييا | لا الرتيد الى نقضيا . وناك فريق ' الامل الشعبي | ومع غريد الت بادنة| نا
0( ع 0 ر عد ثرتد لامل ف
موحةيق ء العدسئقف غادنة ك3 0 37 - 6 5 اه | الحا 3 الئدس - 5 7 المد
قن د رَ 0 ٠ ٠ احم ذخام تي لمرن فب الال على حند بسر سن يدها وكل مديما يئكد
1 آلة. | فل اذا ١ 5 االذاهف لا ديك ا ا 0 ١ المقدسيهة للمسرح ٠ 1 لا
تشقن على الادا- او اللجحن بل سفدة ا ب ا عو نقدسيد تلورنا الاتجلاليد حاول نِ 0 78 الماغوط ' ونساول وسندكر 55 الاب
وستاعده وسرى القلوت لجنيا فى و" اريس .ا سي انم بوجد العفاليم السبحيه والتلسقد رع 11 من الصور الني يمر تقول أبتسام عابدين , "..,| بالك
ممق الوخدان الخناضيريى الى ك 0 ١ 3501١ إالإرلايم 5 المسرخيه ع . هدا هو الدرح الحجرى اللو
لو : ا لثايةا لائلا طوسه الل العربى نصورة غامة هو الدرح ب
قلمادا الا سكلم مترخانا عرسا العثريةا 7 2ة 2 ب يما بك انان مجاولات أنها الوطن كبر 1 الذى بو'دى الى حديقة صقيرد قن ] المد
5 اله إلىا - | حو اي اب د السوفع ان تعرض للجمهور ان ١ !
لدلة خمية لعرسة برد بد الحو 3 ٠ الاتلاطونيد المأ خرين تد حقلت آرا' ومن الم الحالى ١ مسن كانت مزروسمد بالفرنقل والررر 0
صين سروك محددة سوجى الخيال الادلاكوسد هى تلسقه المدكر اتلاطون الاصلية تخبلط كثيرا نازاء أ مع نهابة الشهر وبجابب المدخل حون م الت
الع الاها! الحناا الآنساب تت 2 م ١ 5 لاد 1 1 تت ١ ١
مالسا (باسصسات ” |البويانى السهير اتلاطون (50ع ست مصسريه وراحة حتى اصح صفنا جد |« ان كك حورم | والبتدونس وعلى با لمر رن اعلا
١ ١ عما 0_8 اغصانهار وظلر
المالق. ٠ غك ىءم) لمند ستراط واسناد تمبير نا خاء بد اتلائلون نئسهة غيم 53 - صسرد .٠6 بدذلبت 1 هل ' اللتد
بقعم ٠. لماها ؟.. لابرد 7 جاء نه تراحه الصأحرور ١ ناك قف الاسقيال الحانبيد
انربيا ارسطو . وكان يلقن بلاميدة القلم الاولا لني و أل دميق ب صدر للاسناد سعد ابو -: لدان لني
1 7 والتللتد بالتحدع او المديد التلستى كان بأسر الاقلاطوسه تي الادب ١ كنا ان "غزة ا وفى موصع أخر ياد ١ | 7 الا<
3 1 العا حدا املاح! لحسن شات بسوان |.. ابحث عن آثر نركبار)
الدى ايد تى اننا وطلبت الابكليرى و جد! التحف 20 فون هانوه رين" شم محموعد من | بالحدران 5 كنيا ' بقار
. أدلاجلو. دلس- ٠ سر
24 محاصرانة بكر على المطاورة كتسردج فلا بلودون ١ ع القصائد والمقطوعات التغرب | إر 0 وفى العسين ديف 7 ]| رمم
رصح ف ماعل ع ْ 2 0 ََ 1
إمحيوها. (عتدسنامى]) البى اتحد من اسبادة عندما تيون حمليهم الشتو المختلفة "نارنحا وموضوعا" صفقد 3 "وهل نلك غيرها؟؟ |اخد
0 20 قلفة :تونابي قوبين المادية وقد الحق . | نم بعلق : و 0 اب
شخراط بخلليا ومحدسيا لكسشر وماسن صو امر واحد هو الود في خدمد ى غا.. ككفا در
١ 1١ العديذه 5 1 1 1 داا نطلا انط النا سينسر تجموعد : هر ١ 1 ويقول 0 ني في ومز
0 مس الللد ل وكان ملى نتتضي بلمنده ارسطو عر التصال والعمل وستلد الانسان الى :
ادذت المتاومة قن الفالم" البنى بأنة كلدأ لومع النوانس والتواعد "تراسشل الحب والحمال من مثالات الحرنة والاسداع ٠ |ووسيللة الشعوب نفس الموتف وفي ص 5١ من "تان تليد
سرخا "دار اس 'حلدون" نت | لتليمة وآرائة . بل كان نانى بها انلاطون ٠ الت الى التحرر والكرامد ٠٠ الى حيفا" ,كل الجرس ؛ ولانن المد
١ 5 ' 8 الإيلك فلسقة عبنيد : 1
سروت . صدر مواخرا كراس ناسم | مللتد ناقلد . وحاول ان يقير عن 8م الباب النحاسبه ٠ وخرسات انل 0
رساله الى الجبرال ترانكو ٠ فكر انانيد افلد قتصور المتلكد الرصاص على الحائط ٠ وصد,
سب ب ب ل ل ال ل لم
ئ-
| المرخبمه العرسيد للرباله البي, كان
ترياندو ارابال
ايت سنب نيا فن :معاد ني فرنا الى
الاسنانى عام ١1 ه
الد ١١
كون الكزرايات البالنة النى
1 الاعنا
المرحى الاسناس
أب >»ا
الديشاسور
لسسدو
05 هده النلله ١
وادذب الحتاومد الاستانيد وبمل
الكرام الواحد بصوحا صرحهمد .
بالاماتد الى ذرا دمكّدد حول طروف
نيوا بك سن ده الادات +
8 فى القدد الاخبر[الاول السند
الحافد) فن فجلة "الاذات الاحسسية
٠ حول
اذب قى ترنا وادذت كوفويد بارنسن
المبالية بالجميوريد (نهرن*ت١)
وخلود الروج بتسدو ( 3 غم )
والحب السالى نهنا لانلةق ةك جرم ؟ )
ودهب الى ان الحتيتد لست
موحودهد اقى الكاشات التاسد دات
الامر التصير بل بالعوالم الروحيد
الجالدده . وكان برى ان التود
الداتعد تى دات الانسان اتوق
واعطم من التؤى الخارجيد ٠ لان
الححال والصدق والتصلده صتات
مسابيد وان العثتل سود المادد ٠
ومع تحاورات اتلاطون بصم
آراءد وبكربانة الرنسد وهى واصحد
املد نان هده الاراء طلت سار بتان
0-١ -
قراءاتك
نم فى وزارد النقائد والسباحة
يكبل لحند مكويد من الزقلاء محمد
فارع الشباني عمر محمد صالح
وشكيب عوض لنتوم باحراء اتصالات
بجحيات الاختصاص تمهيدا للبد؛
بالخطوات العملية الاولية لتشكيل
انحاد الستبائيين التحجبلين
النمننين الدنمتراطين ٠
وكد نداب اللحيهد تقلا اتصالانها
وحدد موعد احصمامها بالرقبق على
عبد الرراق ياديب عضو المكب
02
تحب ان بكون الادب سلاحا في
بد الاسان . تاطفا كالسف ٠٠ و
يسبطا كالخمز ٠ 0
"حورح امادو
بعد حصد عشر ماما أدركت انني
٠ الكلني أقمت افد
في الادب كل شي؟ فيم . لبس
في جد ذابة .بل بعلافانة مع الكل ٠
الكهرباء والدرجه الرابعة المكر,
من وبطج 56٠. وهنا تلاخط يدر
البأثر الكتبر بعسان .. وللى
اخالف ما درح علية نتادنا 7
الانهام بالتقل الحرقي مم ندم
الكلمات .. تالبتنايه هنا لاير
بالضرورة نقل وتبديل الكلمات بن
ما هو باشي* من بوارد الخواط بن
قانون بداعي المعانى المقروت نه
الكناب ٠
٠.٠ وتحتم الكانية قصنها بحاي
بحاو لبد رقنقة ".. كنب اعلم اس
ودعت الفرحه مند سنين عشر رلك
البى دوعا اتحاد الكات الغرت 1 3 الدلاسقد السنانى بكر تئر اللحند المركريد 0 8 عرقت ان حلم العودة سيطل يكرد
د وال ايقدية الشطق ” | ظويل سن تريق من ْ ف * انم | بالخيال ٠ وان الستشل يحل
ند مسق سرحي 1 الا سكنت تلسشهم للحرت الاستراكى التفني لدراسد ما و ل > وات ١
لينعا كنا القدد ترحيات ركه 4 اثامه حدا ادا كان الثارى؟ لابعرف اث ١ 0 الطلام الحام
> "العاف" اتسين حي بالاثلاطونية الحديدة إنن:72.5) | بحب أن سم على طريق اقامة هد ْ شراقد حلوة برعم الطلام الحاض ر,
لحفض : "الفاقر” لارفسيد حوكيل و 0 2 | . أساع مدريه الأنحاة الاديب تالدنب على الاديب ولبس مع تحيات ١
أ 1 سن هم عو 1 : ١ 5 ب .
الدله التسحد لقوايك اوكوسر 0 3 2 1 1 الد ١ اى ابلف 202355
. الا السلاديد وحاولت ان تضم كتوبر البين الديموفراططي
واالموالئه العانيد هن تسر عبد دص ولى وحار ن
ا اليروان” لقارسنا لوركا و امخبارات ْ والعفات والتصاض وللتحرر النهائى وهاسم العطا وعبد الخالق محجوب')2 يفيه اول محاكم في تاريخ د
أ هر المسولوهنا لادتعد 6 أ 3 من داء السامح مئْ اعداء النوره” وعرهم من الشهداء والصاجين السبييية افد ا 3 أي! وي
ْ تن القدد نتالان حول الروايد م 2 م وذدلك لان اعداء البورة "اسنوا كل الدبن رتصوا المساومد حنى لا يتمكن ' كن 6 كي ك” ولف
ا وت 9 1 0 الننذا ١ الاحكام على الشخص الواحد د
أ كنف يكن رزوانة" وعن إدراسه اوراس نوم اشيم اكثر حسما وحديد فى النطام من اداند التنطيم ٠ رفحو ا لك النكا 5-5 العار
١ . 1 1 ل دلك م وحوله زلرة
| للروائي الاكليرىق حون برسن. و : مواجهد النورد وستك دم النوار ٠ الساومد رغم علمهم بأن حبانهم 00 ب كانيا
"الحاهات فى الاذب التلمى' عن مسورات الكانب فى القدس والكناب جيل “أل ته يكين الشنت : أن نشوية الجخث بند مويه ١ * مينلا
لطالت عيران . جنب يجري تخليل || الفرنية مدر كلت اختائق ووتائم البحاكم , كل ما دار فى تاجد 2 والصورب الابيد هي صوره في جنه هاشم العطاالدىالوت عن
١ لحرت حا! ”ل مجرره الحرتلوم " والكناب صادر عن الاعدام ٠. كل ما دار قى المفثلات النطام السفاح الذى فنك بهوكلا اكثر من تماتمئد رخامد مع علب
وانمسن. المتسيسلن د . 1 5 لحل كه
ارم ليريرت ولر و "ابلسا” || الحرت السبوعى السودانى ٠ والبحوث . كل ما دار من هبك دون محاكضهم محاكمد عادلد . بل يانه تارق الحناد ليو 0 العر.
لاريم بولستوق ويحبوق الشّاب على متدذمد توتيح العروص واسساحد الدور والاحنا' دون السماح لهم بالدماع من حوثهم وترعهم من هذا نانس جلمس
وال ىا منال ٠" | قذها الخحرب أسميد بسر هدا الكاب اللكنيه' كل فا دار فى مجلس أنقسيم . وأنك بسخر حجنن بعلم ان ان هذا الكبب والدى يعدم . المرا
بي خايت لمحن 1 مر ركم
التتوسولوحى في (النتد الاذنى) | الذى هو جر اول من مجموعة اخراء الورراء ومجلس التورد . وتجيل احدى التجاكيات استمرت سن محاكمات ,مجموعة من الما 7
تقدم المجلة دراسد عن سفر و. ه || ستصدرها الخحرت ٠ وتوضج كلتب الحفائى كما حاء فى المقدمة دقائقى تقط . أن الفحاكم الني ما بين شهيد ونحس لهو 0
اودن ٠ المتدمه تبها ان شهداء ثورة بولنو تسجيل حتائق قارية وناردد ومجردة اجرنت ليوالاء الضباط والحنود اكرده على رحضسة ا الوا
1 د ١ ات ١1 لبسوا اول شيدا' من الشعب دون تهويل وانسباى لقا ايد الحماس والقاده الحريس وكما نصح من و خلفه دلك النكام الحأنذ 1 ٍ
ا حي الات أ السودانى بل هم استمرارية لشهداء والقارى' لهذا الكناب بلاخط خلال قراءنك لمحاكيه كل فرد صكم وصل الى ها وصك ل اد
يد الحورة 311 ٠ ١ وبسف بأن اصدار هذا صورنسن الاولى تصحيه الانسان نوءكد ما دمجب اليه مقدم الكنات الانام ما رالث كد 0
مه لفاك المناسو ل حشنتبت 1 71 4 0 >
إن “تلانه سو 2-6 إات» / || الكنات الدى سحل سيرة شهداء ودفاعه عن السدأ الدى بوامن به. حمسن فال فهى اول محاكم البطام الدى 0 اول كنا
00 59 100 نوره ١99١ وناددها الدين سجيوا واسيثيالهة للموت استقبال الابلال تمسكزية فى تاريخ الجيش السودانىي ودون ان نكون 3
ل ا 1 لبس للباريخ ففطا بل للحساب دون خوف او ضدد مى صورد الشقيع بلا قضاء او فأنون . وشى في الوثت لثقلية ٠ 1 3
يد
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 57
- تاريخ
- ٥ أبريل ١٩٧٩
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 39364 (2 views)