الطليعة : عدد 57 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 57 (ص 7)
- المحتوى
-
لد 7 واصدفاء تلقولية انه
الي 4م نه الاولى تضقات
١ يهنم الافتراض انة سنقدو اكير
:ب لشي في الفرن الفسيرين
ييا ياي اسنسنس في عائلة
بيد وفى العاشرد أو
0 ك_ عمرة عانى مأناه
اديه 2 حدا حددت الى حد
ام يردا عالنية الناس
١ 5 277 أن نعرتوا تليم
74 , والاكثر من دلك عرفت
يدا إبإى النى ستخفى 1 نداك
ل روليات | ددد
0 ييا هو الحال الان ٠
لذي اكير 09 مفقدنهة
5 الالمانبةه تخديعم
اع "وقد ولدت هذه
اينات 0 هدم الثقة بكل اصناف
لك رخال وانخاد موائف
0 منامر الايمان والقباعة ,
فى الوسط
- ولم
حدتها » عندما
يت اسيم -
! الطراهر 0
5" ركن المدرسة الثانوية لتعمر
1 َ
إن الملم كان رقببا واما
إليدرسة الثانوية فملازم 7 ٠
كر اينشين في انه سيكون
:| أذا مأ فازين.! ٠٠ وسار في
0 المب الى ان اكتشف
الي النبيذ وهو في الخامسة
والثرين من عيره ؛ والى ان غدا
ب ريمزا للذكا' البشرى ٠
رين يدرى فلو لم تلق الظروف
إف الملمية المبسطة لاصبح
موسيقيا جيدا بدلا من
ابنكتين
لحت
إلياه" )0 3
شي 5-2
2
المرجة النسائية في الادب
تحتاح اوروبا
بيد أن استفل العالم الرأ سمالي
بي الادب ٠ نضمن الحركة التي
نس بفسها الحركة النسائبة او
لانشرية تلقى الرواية رواجا كبيرا
وني لي اغلبها تحكي قصة المرأة
ويلية مريحد مخجلة », وقد نشرت
الاردبان مواخرا لفاء مع ثلاث
كنات بنروفات ايما نينانت سارا
سلاد - ميشل روبرتز بحكين
كن تحارنهن الخاصة ٠
وتحاول الموسات الثقافية في
لغرب والمدعومة من الاحنكارات
تس الصراع الاحتماعي الذى نخوضه
لعراة الثابلة هناك , والبركيز على
. المببيله ,
كد سحول مام 41 فى الصواحي
لايم لمدسية لاق لم) الالمانية
اولم الات اوش وكانت
مسا مورد ها ١
لك السبائسد ٠» لسكرية .
عام 1411 اعلى المطاهر المكة
0-0 السيرى ٠ ولم تكن الفاشية
صرت بين وكدلك المحا.ة
النشرية في معسكرات الاعتفال 8
11
0
عسيرها اين
عم مج أ
|
مح سح |
7”
', 20
سل 1
1١ 3 3
1 ا 0
2 لامر ٠ رم 1
د .
ا .
2 حعهم
ع م 2
#تسودير ضيه
ثم جاءت الحرب الثالمية الاولى
وجرت على المانيا الموت والهزيمة
والاطاحة يقيصر المانيا "ومعاهدة
فرساى" .. والتضخم والافلاس
والتيفوس .٠ وكل ذلك قبل ان
يأتي الفوهرر الهائج الى السلطة ١ .
وكان على اينشتين ان يسبح ضد
التيار 2 في معتقدانه ٠» وضد
الاحترام المطلق للالقاب المدينة
والعسكرية فحتى غوته وهيغل كانا
يفخران بلقبيهما في جهاز الدولة
الحقير .٠
ولقد ادى كل هذا الى تكوين
البرجوازية الصغيرة وانتعاشها
وهي راضية عن نفسها , وذليلة في
نفس الوقت , والى نكوين افراد نسوا
المقدرة على التفكير ٠٠ وبنتيجة
ذلك وبسبب الازمة الاقتصادية
الخانقة .. وقصور الطبقة العاملة في
طرح البديل للنظام .. فقد تحكم
العالمى باللفة الجورجية في ٠م
مجلدا ٠ وتمثل السلسلة الاولى منها
ادب الشرق القديم والعالم القديم
والقرون الوسطى وعصر النهضة
والقرنين السابع عشر والثامن عشر ٠
وسوف تمثل السلسلة الثانية
اهم انتاجات القرن التاسع عشر
والثالثة ادب قرننا الحالي ٠
هذا وقد تقرر في جورجيا اصدار
طبعة ممائلة في موضوعها خاصة
للاطفال ٠
بلزاك الرواية
والمبلودراما
صدرت حديثا بالانكلبزية دراسة
عن فن بلزاك الروائي يعنوان
بلزاك الروابة والميلودراما " بقلم
كرسوفو برندر غاست , وقد حاول
الباحث في ذه الدراسة ان يكشف
مكد الف ندل تمصير الماشا واسفلوا
شفا يقد لييب الجرب الفالمنة
البانية . ومكدا فند اصلر انتشدين
لديرنب الى اسيركا ٠٠
ورعم الملاردد البى تفرضي لبا
انننيس ؛ تتد بثى محنقئلا سقاواله
ولم نكن برفض بقديم الساعد: اذا
ما وحد انها صرورية ؛ وكان تققد ان
هده المساعده سنكون فعالد
فكنب آلاف ريال اليوضيه ,
واعطى النصائح الى مثات من الناس
كان نلسا ٠ رشنا . محدنا جبدا ,
ونسيسم , ولكيد كان يسطر تقار
الصير بلك اللخلات البى سنيثئى
فبها ٠ فى بيابد المتلاف ؛ وحدة
ويعود الى عملد ٠ وقد كنت قتيل
وفانة لاحد اضدقائه فاثلا : "ما بحب
ان بقوم نه كل انسان هو أن بتدم
مثالا للنقاود وان تفع بالتجاعة
على ان بحاقط تجد على الثناعات
الاخلاتيد تن ده
المتككرن * تن
كان اببسنس المانا فى حبد
والنحولات والترهات الساحةةج
وفى عادابه الببننة , وولعه بموزارت
ويمبله الى تحليل التصانا الفلسقنة
وفى حيد للعية -
لنرجع الى عام ١441 حيث
ش ابنشتين تحرية بعسير معحزه
تتمثئل في كتيب اهدى البه حول
هندسة اتلبدس المسنوية + افبين
سن ١١ عاما وحنى عام ١1 عاما
كشف لنفسه , عالم المنطق الرياضي
الدقيق والخيال الخصب ٠ ولكنه
يحد ان الرياضيات كثيرة الابعاد
جدا وننقفسم الى ابواب خاصة كثيرة
للفاية .. لذلك يخبار الفيزيا" .٠
ويهمل الى حد ما الرياضيات الامر
الذى اسف عليه فيما بعد ٠ وكان
اينشتين الوحبد ببن علما' الفيزياء
في العالم الذى عمل مدة عشر
سنوات (1111-1507) في بحث
قضية مجال الجاذبية وكان آنذاك قد
كسب الشهر والاعتراف ولكنه صمد
بهدو' وبشي؟ من السخرية امام سبل
مراسيم النكريم والدبلومات
والميداليات والامتيازات .. ثم عمل
خلال ه” عاما بعناد وداب لتطوير
النظرية النسبية العامة بالرغم من
تجاهل العديد من اشهر العلماء
لجهوده . وحتى عام ١11١ بقي
0 6
١ 1 7 5 ع 1
ل 1
0 الا
ا« 18 ا ل
1م 5
5 4 ذمء 7
سر 3 سحا يو ا ١
شاه يا
|
4 فل 0 ا 0
5 ار
3
'كوبا الني عاش فيها جدها بعض
حياته ٠.٠ وكان اهم ما عثرت عليه
هناك ما نبقى من ذكريات جدها ولا
سيما البارمان الذى كان ينظم
كوكنيلات الجد » وغريفوريو ,
صدبق جدها الذى كان مولعا بالصيد
تومارس مان يكتب عن فاغنر
موءخرا , صدر في بون كناب عن
الموسيقى الالماني الشهير فاغنر ٠
الكناب من بأليف الروائي توماس
بالبتارية السسة كان يمكن أن
سنا ميا حسسهة او سند من التجايد
الكشار 5
كان أنتسين قن لسن 56 ك5
مانا . كما تيد على ذلك رنائلة
ودكرنات افارية . انا مرخا . تونا
ومسهحا ٠ وكان ميوى الموسيقى
أوالتصوير الرينى والاذدب والستاحد
وكان بحب روابد النوادر ٠ وكان فى
دلك موتوكليس
وراسنس وسترفاسيس وباس اعمال
الونب قد قرأ
سسورا وسوم ااخلتقيد ٠.
وفى عام ١400 ظشهرت لاتسيس
ثلانة اعمال كبيرة 0 بطريد حركد
براون .١ ونطرية النأ سر الصوئى ٠
واخيرا النطرتة: التنفنة ٠١ ولم
تقرف الناس الدين كان بفنيس.
سيم اتشيين اند كان اعتلم
نائى فى القالم ؛ ولقل السنب
بعود الى الروح الدمتراطيه
والتواضع والتقد النام عن الابانيد
عندة ٠
وخلالك الجرب القالمية البانيد
حببت انهيمت ابحاث اتسين فى
ضع الفسلة الذرية . لقد كان قرار
ضتع, التبلة حكبما رمن حيث كونها
عمل ونائى ضد الفاشيد البى خيم
خطرها تنكل مباشر على العالم ..
ولكن وفى عام ١156 كنب اننستين
يعالك الشوبيف لووزظك. . بس
"ان اكنشاف انشطار التوراسوم
لا بهدد المدسه والبشر اكثر من
اكنشاف عيدان الكبريت ٠ أن نطور
البثرية اللاحق بتوقف على دعائمه
الاخلاقية , ولبس على مسوى
اتحازانه التكتيكية" و "نواحة عالما
ازمة لم يدرك مغزاها بعد اولئك
الذين منحوا سلطة الاخشار ببن
الخبر والشر . لقد غيرت الطافه
الذرية المنحرره من سسودها كل شي*
ولم يبق على حاله سوق طراز افكارنا
وبدأ بالنفاد اواخر ايام حبانه
احتباطى ابنهاجه الطبيعي وكذلك
تزعزع ابمانه بامكانيذ تحقبق تقدم
اجنماعي واخلاقي . خاصة عندما
اشتدت "الحرب الباردة" ولجان
التحفيق السيئة الصيت فى "النشاط
المعادى لامبركا” ولكن العفل الثبر
الصافي كان يعمل بكامل طاقنة ٠
وفي معام 1١944 , اسطر
انيشتين الموت بشجاعة وسخربه
بالرغم من الالام الشديده التي
عماناها في مرضه الاخبر ٠
الموءلفات المخنارة لكناب الشرق
العربي في عشرة اجزاء ٠ ويعرف هذا
الكناب القراء بروايات نجبب محفوظط
"للص والكلاب": وبوسف ادريس
الحرام #والطيب صالح:موسم الهجرة
الى الشمال" وبوسف السباعي "ارض
النفاق" الى جانب قصص لكناب
فلسطينيين ولبنانبين وسوريين
واردنيين .. الح ٠ ومعطم
المولفات الني ندخل في اطار هذه
المجومة كانت قد نشرت باللنة
الروسبة ٠ وبعضها اعبد طبعه عدة
مرات ٠.
كناب جديد للاطفال
صدر فى دمشق موكخرا كناب
جديد للاطفال يضم مجموعة مصص
بعنوان (الفائد الصفير) نتألبف عبد
الهادى طبل ٠
وت لشجرة
سحححهةه
ده الليلهة للسناف والتجر
١
دعدع اوداحة الاحلام لسعم ادن
وحنينى لاف بالور واعطاني الافان
مدن امت على صدر الرمان
بحت اقتل قليل سهر الأبلد سلى
ونون وتذاب حلف المتاريس وعمب
سلتلى
وسقامر ام بنت ؟؟ ها الذئ تحملة
الصبح سوى
الماروما ان الدحان
ادم فلن ند؛ الميرخان
“ا ع ع« اي«
فح النات تلبلا ونوارى وتقدم
قدذيهنيات وانققتب تسندق
واسنقدت القمر التالع من بر ا
فاعتسلت
نم النابى الى السيس تلبلا
نحلم
عابد نحرح من حسفي والفال وخيز
وحفول
ومواويل وشط حائل بالصدف التحرى
وبخار تنادينى تسوق
قايتنسمت
قاننكنت
شرطى وجهد الحلمود ام نعل حداء
*«د »*ع و« فى
كانت الساحة اعراس مآنم
زبنوا الانجار لكني رايت (التشحر
الواقف نيكى )
والملانين تنادى وتصيح
فرعوا الاجراس كالبحذ في صوت
الذبيجح
وعلى
اننطارى
علب هذا كان من اجلى ولكن حبيبي
*غ * ا ع اك
البعد جبوش وكلاب في
لاصلى :
با ابيا المولود عام الجوع ٠ يا
صاعد من اسر
السراديب ومن تحط البرارى وغبار
الطرفات
كل تراب لمسنة فيضناك
يخصب . با كائن با مكنون با عايم
با قاهر با
(مسحوق حبى العطم مرات عدبده)
با فابض الموج ادا شئت واطراف
السحاب
يا مطلق الرلزال با عسق السنابل
با ايها الميعوت في افنيه الشرق وفى
افبية الغرب وبا غاسل جرح الوطن
النازف
من ساحات الاعدام ببعداد وحبى
حانات الاطلنطي
اوهو ووو ءة وم وو و .و٠٠ *
فلسطبن الحديثئ "
مدذكرات سرودا
فى طنقد جدنده
صدرت فى ببروت طبقد حدبدد
الوهاب الكيالى "تاريخ
الذى صدرت
الطبعد السادسه منه عن المواسسة
العربية للدراسات والنسر فى سروت
الحس ف : . انجازات بلزاك في عالم 0 صسدحد من مدذكرات الساعر السبا
الاسا : حاوله لمرف اهنمام عن يمه 0 | قدرته على مان 0 الحائز على جائزة نويل ا الت سٍِ مدكر عر ساي
وا م 01 1 30 اما و واني ب ١ 1 5
انث الانسان في طل النطام توظيف المبلودراما في ونشبر مان الى فضل فاغنر وكانت الل
حفيدة ارنست همنفواق وموسبفاه على نناحه الادبي ب 5 لبعد الاولى من هدا
مكسية الادن الوا 1 ذكريات جدها 00 | اع8 ١ 0 ب لدى ترحمد محمود صح قد
باللعة الحورجية ش ما 57 همننواى ٠.٠ حفيدة ٠ صدر حديئا في موسكو عن دار , ادال َّ | صدرتا عام ١3198 وبنتدب خلال
الست سل كت لد الكاتب الشهير ارنست همنفواى زارت التقدم الكناب الاول من مجمومة /ر لس سس 360 "سير : - هو جزء من
-
الطليعة : عدد 57
- تاريخ
- ٥ أبريل ١٩٧٩
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 39364 (2 views)