الطليعة : عدد 58 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 58 (ص 7)
- المحتوى
-
إل اشح انق
0 ا تداك
النى مرنا بها لا وللاستياة ار
ييه الا
بوضح صدق ما قالن 0 5
على محل قد خين وحدةاه
1 5
ها هى الانا 0 0 ف
وها هى 3
6 كيد ومهارة الموا
الحد بده
اا اكت 7 ديه الح
90 - الاتفال
زرانات لتك اليو المافل
6 2 بي والمسماج
مدر "ملامع تمن لها ل .
كد نر 1
الميوذا القران 1 لإيكون فرسا أن سبحث
الي عن لقا العواة ا
0
الهد
انان ١ هذ
د الإسانين في استخدام الحرف
30 اللوحة رمنهم الفنان المصرى
إى شكس الدق اقام بالقاهرة
دا بدتا (تصوريا) يعنمد الخط
دى. أن احمد يستخدم خمرته
: النت لاه نحاتايضا
يرن في هذه النماذج حرصه
ل ايعاد تكوينات: قندسية مكيرة:
دل رعد في أدحال العمق او
مشر داحل اللوحة.ء كما ان
إتانات والمخاريط والمكفيات
90
-
0 امن
بن والاسمنت والبلاسنيك
مستقاة من الحرب اللبنانية .
خيمت على سماء الا اسكندرية فى منتصف الشهر
الماضى سحابة حزن قاتمة انتشرت فلالها لتشمسل
س0 لكين والعالم العربى بفقدان الفنان العربى
7 ؛ السكندرى سيف وانلى أثر نوبة قلبية حادة فاجاته
1 2000| لببل افتتاح معرضه بالسويد , توفى القنان الكبم |
130.0 هن 75 هاما كان خلالها مثالا رائعا للمصامية فى
ككل ٠ العياة والفن ٠
' لقب بفنان الباليه لشديد اهتمامه برسم حركات
ا الاضواء الباليه منل انتهاء الحرب العالمبة الثانية,
أهدته مصى جائزة الذولة التتديرية فى الفئون عام
ب '9"1! ونال درجة الدكتوراه القغرية هام 1975
”ان كما اهدته مدينة الاسكندرية مفتاحها تقسديرا
التموده الفنية على مدى نصف قرن
تحت عئوان ١ طريق السلم »
اصدر عارف الريس الفنان اللبناني
كتابا يضم مجموعة رسومه التي
انجزها بالاسود والابيض ء خلال
فترة 'اقامته في الجزائر في النصف
الارل من العام 1917 .
يضم الكتاب نحو 8؟ لوحسة
سبق للريس ان (قام لها معرضا
خاصا منذ أشهر » وجمس اع
مواضيع اللوحات اللكسورة
» بعرلمك
٠ على وسائل او نقنيه بدائية
+ ؟ ١ج
00١ !
ل
50
اللوحة الملحمية
عذد الففان
البمسابكسسي
عبدالهيير البملكي » فنان
من الجنوب ١البناني © يريسم
بقياسات كبيرة أآملاها اشنفاله
في نُوع من اللوحات هو الذوحة
:االحمية ويقول البملبكي : ان
الملحمية عندي التزام »فباعتبارك
تدوجه آلى الناس فاتهم لهسم
انحق في ان يشاركوا في صنع
لوحنك » أن يعضروا فيها كما
هم بملامحهم الخاصة العامة
بعيدا عن الاسقاطات الذاتية 0.
والبدلبكي اهتمام بالتراث
وموضوعانه وله في هذا الحجال
جداريتسه « عاشوراء »
وهو يشنتفل حاليا في
الوحة عن انحرب اللبنانية »
يقول عنها انها نسجيل موقفا ه
واساس الممالجة في اللوحة هو
الالتزام بالانسان ٠ فاللوحسة
تحاول الاجابة عن السسؤال
التالي : آين كان الانسان في
هذه الهرب 1
1 5
١ الشبابيك
ود 5
ده 5
ب
ويب د
6 7
-
-
2
و-
-
-
يه د
في
ا
5
الذين حضروا مع
لتركية "
ويقول العم ابو مفيد ان احد العمال
(هو محمود الاسمر) مات بعد سقوطه
من على قبة الصخرة اثناء العمل ..
1
اللوهة الثانية التي تمتبر
تاريخها الى عام ب 14151
المتجريدي الهندسي .
وينابع العم ابو مقي : "
متكي
لجصمية الشرقية للمسجد الاقتصى
بعد
1 لوحات اغلى من الذهب
:اشترى مركز ورج بومبيدو الفني فيالماصمة الفرنسية ثلاث لوحات_نادرة
للرسام الهولندي بيترموثدريان سمقايل ب..) الف نولار ..
وذكرت اشان تاريخ اكلو
المرحلة الدقيقة : عمليه حفر الجبس
"وعنتدنا :جرى اعفاراقئة السخري#
في اوائل الستبنات " ارسلت في
بعئةا الى. ايطاليا ؛ حيث :دونيت اللفة
الانطالية ونعلمت اشفال القسيفاء
والترميم وزرت روما ويبروحة وصقلبة
وفينسيا] ٠ وبقعد حريق الاقصى 18
عملت وما ازال في ترميم المسجد"
وقد قام ابو مفيد مع صديقه ابو
سليمان خلال السنوات العشر الاحب
بتجديد اكثر من .٠ه١ شباك من
الجصى (يستفرق عمل السُباك
الواحد حوالى ثلانة اشهر) ٠ وكانت
الشبابيك موزعد ببن المسحد الاقصى
وقنده الصحرة 5 والمسحد الابراهيمي
بالخلبل ٠ وسلطانية الشيخ محمد
الخلبلى التى حولت لمكيبة اسلامية
عمامة قرب مسجد الصخرة 6.6
معاملد ومعاملة
اثناء اعمار | 5
الستيتنات » ا يي 27
1 حفر خبراء مصربون في
اشفال الجصى وقد اتصفت الشبانبك
الحصيذالتى حفروها بالخشونةكما تفنقر
للاتقان والذوق .٠. وبالرغم من ان
هولاء "الخبراء" قدموا عملا
"مغشونا" .. اله انهم نالوا كامل
حفوفهم وجرى نقديم كل. التسهيلات
لهم خلال العمل ٠
اما الان وبالرغم من ندرة
الخبراء في اشفال الجصى ء الاان
المسوء ولين يبخسون العاملين حقهم
رغم رفض الاخبرين العروض المفرية
للعمل في المناحف الاسرائيلية ..
والغريب ان المسو؛ ولين مصرون على
مبدأ المباومة في العمل ٠٠ ويرفضون
نقديم حوافز مادية من اجل تدريب
شباب في هده المهنة النادرة .٠
©
من الاعمالاللاهرة في الفسن التكميبي فيرجع
- وتعثبر اللوحة المثائتة نمونجا للفن امتشكيلي
المعاصر' وقد رسمها موتدريان عات 40لا ب
وجدير بالذكر آن سبيقر موندريان_ولد في هولندا وتميزت الوحاته بانها
عبارة عن صسور_هندسية مغطساتبالاثوان الهادئة ويعتبر رائد الفسن
بم
00
خريع )
4
حة الاولى يرجم الى عام ل 1916 اما - هو جزء من
- الطليعة : عدد 58
- تاريخ
- ١٢ أبريل ١٩٧٩
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 39364 (2 views)