الطليعة : عدد 39 (ص 6)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 39 (ص 6)
- المحتوى
-
7ت
ان كان 9 #ححامه ْ ا
2 60 0ه 2 بعدعده . : سس
٠. # - ...مه بد اللنسين أ *
-خزفيات قيرا تماري : أغنيت للمومته ؛ د41 ببسي ورا
يما 0 ٠
: لقد عرصت فيرا حوالي عشرين 8 5 حجهدان المصرية - الوق كر |
أ اسدحب الاوناط الطلاسية فى قطفة تورات بسن الريلييف والاواني شعر صبيلايٍ : البحث عن الذات٠ | السوفسيتي سواء في رركت لسر
ا حايد شررينة النغاؤت والروح والاظاق والسسفات اي :18 قبدزين اللبلالموته؛ و أت كاب | انور | الايام العصيبة . بي ,للم :
' الاتجاسد البى اندنها القانة قبرا والمنسيع لاساح فيرا تمارى 0 زق الريش ه قصة حباتي) للرئيس المصرى في | كصديق حميم ا 5
أ بقارى. النى لقنب دورا مهما فت بلاحط بعنها الحشيث نحو ويائل م الا الفصفور نموت 4 الادات الذى صدر مواخر 2 بناء #اعدتها انها ورا 7 | إرمفة
1 1 5 فى اللجامعة اسالنب اكثر كاملا وخفالا وهي ي 0 © القاهرة. عمل يطمح فيه موءلفه الى على :بدا لل ا”قتصارن مرا ان
انحاح اه 9 سكل حاص بالجرف الباناني ؟ في زمن الفهر المهر ا لاهم المراحل التاريخية | تحت تصرف الشيب الصرى | | ويالةء
أ لا تع ١ ١ ا 7 | هى اخت »ى هدا الزمن هو ' : 2 خلال العقود الآخيرة٠ء | هو ضرورى للدفاع القبال م يجاهل
0 وقد اخيلب اعمال قيرا الحرفنة هذا وان قمر ! تصير الاشيا» 5 فى حنياة! فصر ' قد | المعتدين الامبرباليين 0ك برأ :
17 ركنا هاما فى المفرض وكان واصحا الفيان قلاديمبر نمارى المقنم حاليا : الى لا د 5 " غير ان التاق العو كه «الصهان | المسر
ا بائر قيرا بالستئد التفنيد والشرقية لاسر لماص عا اي ٠ باع 8 : قلبت في هذا الكناب اساي السادات تفسه0 ففي ور |ابها '
1 يفت: الفلسظيتيتب. ثقافة ومه » 0 8 بات ل قد
١ سس الي ١ جيه ٠ من اندات) سحكاية إسلعة لمانا | :10 صرح اللسشر اليرت | | لل ..
!| ا 5-0 : هذاالز 5 . 9 المحدبة) ٠ لقد تم تخريف القاهرة ان موقفكم شو موقف الإ ى/) كل فر
4ض : وذو | في . لكنن المح خلف الاشناء ا الحقيقي الى درجة اصبح | الحقيقبين الذين هبوا لساى.*] | وليك
000 3 ص : لكني طْ / دح ا الكاريكا تترية٠ في اكثر الايام العصبية نر جحهه
ابض !| وفي الو ؟ معها شبيها بالرسوم الك ا حار | وجبه
ا 7 :| وفبىالموت ؟| ان الكثبر قد كنب وقبل عن دور | بالنسبة 1 | | فرفة
١ : | برعم حبار بسيد في 2 الونيس الراحل عبد الناسر فيه | ولكن هاجو تضو يداون | | برت
ا | : برع : يتعلق افينا ل 1 2 وقبادة ثورة بولبو ؟'هةو١اض الى الطرف لاخر لا سخل بر | ان :
|| ' ينجذر فى قلب القلب ا لكن ها هو السادات بتناول القلم الورق والحبر في سبيل تء 57 اماع
1 0 رَ 59 ل قى من الحقائق المعروفة شيئا العلاقات والتشهير بسيانة | حركة
أ 8 بتحدى الطاغو 8 ولا يبقي من | ئق المعر آناء ١ 1
١ | المهيسر ' وكان الدوى اااي في مكيل | السوفييتي ازاء مص والشق اوري | بائية
أ ل طَّ 1 تطوبر منظمة (الضباط الاحرار) قد | عمو ا
|| . ا : وتطوبر ١ انما مو'لف هذه ان (بحوث انور السادان ا على
أ لمو لعبه لا عبد الناصر وا 1 0
5 ويسحوخ 0 المذكرات ٠ مع فارق واحد انه يسهب الذات) كما اتشير كافة الدوورة | بنانه
0 بصرخ هذا الحب : في الحديث عن نفسه وهو يفنقر | تستهدف غاية عاسية سعبنة رر] | ا ب
0 والقصة الفصيرة والمرح والمفاله 8 يا هذا الموت ٠ تماما الى الادلةء ات بالهجوم على أ 07ت ا لج م الع
1 والخطاية والضاطرة الشعرية : 8 ها انى صدر مفتسوح 1 وتتعرض المذكرات بالهجوم ميمه
١ واشرقت ضيئه من المحكمين على 0# ها انى قلب مقنوح © النهج التقدمي ابان عهد عبد
| تقييم الاتناج موءلفة من السادة : ها اتى جرح مقنوج الناصر الذى كان بهدف الى ضمان
ا محمد النطراوى وخليل نوما وناجى ٠0 فلنقيح كل ينادق موتك ؟ استقلال مصر السياسي والاقتصادى
ْ عبد الجبار. 58 ولنرشق فى عتبى 5 وهو النهج الذى استبدله يميانة
وقد اشادت هبئد المحكسسن في ىن كل خطانا مجهرك (الانفناح) التي تركت مصر تحت
لبك حاسم سروبت: على افاته الكلمة البي القاها باتمهم محمد 0 لن تلقى لم رحمة الرساميل الاجنبية, وايا كات
صايقة ادنية سنوية على مذى اكثر النطراوق بالاساج المقدم حميقه 8 الارا ا مرع الخطوات الموجهة ضد تحكم
من نلاثمن عافا. بساول فى القادة اذ نررت قبة سمه اسانية هى . لن نركع م الاحنكارات الاجنبية. سواء اكانت
الاساح الادبى في التصد الفتصيرة الاصمام الواضح يقصايا نعنا ' لن نركق ٠ هم تاميم قناة السويس عام 219605 5 5
والشفر والمتالد والبحث والمسرحية والاتيام بعاسواة كانت بلك الأضيال : لن نركع لاثم التداببر المناهضة للاقطاع “1 7
وكدلك الحطابة والضاطرة الشفرية. السي قارت 0 0 الها هده اسداس سدساس ساس سه م وللرا سمالية او نهج تصنيع 00 9
وعلى مذى اكبر من بلاسين الى لم يبل ف م فان موءلف المذكرات لا يعتبر 5 ويع
عاما * غكاط احد الرواقد ونود بصرورة سر ج القابر أ غير مدروسة) و 08 ع مم ]|| فق
الاصلة النابنة من معاناء فى كناب او نشره مخصصة لهذا العا وفي 1 يتجاهل تماما ويقوم كتاب السادات بهذا هزا عل
جماضر سفننا لنثرى حركتا الادنيد الفرض وحدة. الحقيقة التي لا خلاف حولها من | اساس مذكراته التي سبق ان شن |
والفكرية يانصال بقض حيرة ابناشا وقد اعليت السنائح وجرت أن مصر ف عهد عبد الناصر | مجلة (اكتوبر) الفاهرية واعتبرت | 9
الى مواقع متقدمة من سادين الادب صانقات الالثاء والمناطرة الشعرية 5 دا على مساعدة ودعم | الصحافة التقدمية بحق في حينه ان 5
الفكر والفن . امام حميور واسع من الطلاب.٠ حلفائها الحقيقيين المنظومة قصيدة هجاء سياسية. لقد اجر
0 العام واسهيم كل من الشاعرين اسعد الانعد 5 الال اد الا هذه القصيدة الهجاء | ف
وكان سوق خكاط في هذا اام وخلمل نوما فى الجهر جان قتحدن الانتراكية العالمية توصلت الى 2 على ل | يد
لمهم هداا بح الدى دايت 0 نوما في يمرجان ا ا فى البناء الدا< التوسيع وا لتنقيح ونشرت هبن
الجاميةء 0 في الشعر عن الرمز فى الشفر' لم 1 5 مواد اا خلي كناب » ترجم الى عدة لغات, لغرز م
حل ع ع بيع سرض سنح أت ع عد رسب بس وقد عرض السادات في مذكراته توسبع حجم الاكاذيب وزيا 5
موه كب حقل الالقام ٠ بصورة مشوهة ومحرفة تاريخ العلاقات | توزيعها .
مفشرق ايمر الاخنا تايح اا جيه يح مزع 2 سر م ميم سر عر عدا شاي مر 5
؟- مفترق الطرق ٠ ٠ والاخثيار. نا طفل الزهر . . > ١ ٠
© عن مكب الاسوار فى عكا | ف الصراعات الني فجرت حركة لفسل الخير. عتطبنيلاد( 3
صدرت الكتب البالبة : با 1 . طفل الحقول الخضر والزيتون لمسحف ]و
: : ز احتمصة 5 ا 8
ا ترثيقة الرت المسطر شر | © 0 ا كنفاني والان يا اخناه اعياني الذبول.. ماجن شل قد
أحقد حسين ا 1 0 ما زال الاحتفاء بتكريم الاديل لما كبسرث : - !|
ل. كاية الوطن ل أ وحمي : د 0 0 و في شبابى , كا 0 3 أ
1 6 لوطن شفر -١ رجال في الشمس. اللبناني الكبير ميخائيل نعيمة 5 1 حمسي في شبابي , كالكيهول حفظت' هذا المثل عن ظهر فلى |
١ 0 580 ؟ ١ ف البرتفال الحزين. مستمرأ في بيروت٠ ومن ضمن هجرت الزهر وا 3 01 منذ شبابي فمنذ ان افركت و1
5 عن النورد.فى النورد وبالثور رض : : أأ: والببت العتيق.. 1 أت
للكانت التمرى النقدسي لطلى | كل لوكنت جوادا. ونه سخايل يما عن تازيق ألما تركت تقيقت سيت الت" ” || بلفت سن الوجولة ولد ترد
الخولى ٠ والكاب دراسد يل نينت في الكبر. عنوانها .ميخائيل نعيمة من ناليف عر لي على الطريق.. مسأ معي هذا المثل. ولما سالتها عر |
وتخليل للبورة الجرائرية فى حجوار | ف آم سند. يعقوب الشدراوى وموسيقى وليد أخواه ان اند ١ سبب ترديدها أمامي هذا المثل يرما
ثم بوماين ٠ سيق دلك صورد | 1 المدفع . غلمية ونمثيل رضا خورى ورينه ديك 'عياني الذبول ., قالت: وانت صغير جاءت "يراج" | ١
خلسد للحوار ؛ لاب رسالد من غزدء وبعقوب الشدراوى (بدور نعيمة) , . منير ابراهيم البيرق| وكشفت لك عن حظك فا خيرتبي ال|
-ه 10 1 ا ا اه ا 1ن 0ن ان ا 115 ان ا نا ان ا 3ل ا عاك واه دعاس ام عست سه هه ون و ور ورور وي ستسافر الئن الخارع٠ وتتزوم ]|
٠ 5 0 . 2 8 5 ل
9 | تشكلون الوصمة الكبرى في جبين ١ ننكلمون وانتم بعيدون عن ولعن المزايدات ولعن الطوق 8 اجنبية.. ومرت الايام وأتعنت .
٠ 5 البشرية. ادرك "غسان" انه يحبى ' الواقع الذبي تتطرقون اليه.وقفزت الحديدى على ارضه. استدار بسرعة الدراسة وسافرت للدراسة وين 8
1 في وسط مكان مهمل بدت على وجبيه الى دهنه صورة اخته وهي تجر ثوبها لينتشل طفلا هوى وسط قناة ©" قصة "البصارة في ذاكرني" وطت م
ا علامات الاممئزاز عندما تسللت اليه الذى اكتسى بسواد القاذورات صفيرة ساله عن منزله؛اشار الصبي 9 كلمات المثل الذى رددته اام
0 هواجس الجهود والموث. لفد قاوم مرتعدة من البرد بسبب انزلاقها وسط | الى المنزل اصطحية الى امه التي م عالقة في ذهني. كانت ميشٍ|م
ل الموث حنى الان ولكن بعد الان سوف مناه المصارف٠.. وماتت بعد حين”, وبخته وهي تغسلة. . طويلة, وكنت مخلصا لهذا المئل: 8 ,
ا يفيله هذا الاخنناق الدى يلف مخيية لانها لم تستطع مقاومة المرض. لن الم أقل لك لا تلعب في الشارع كي رغم كل الاغراءات التي يقدما |؟ |
0 , / 6 ا 0 تستطيعوا. القضاء على الامراض بما ومضى "غسان"3 غير مهد الغرب عند زواجك من اجنب إى
ل هذا الفارق يبن المدينة العجاودة ابتدعتموهة .من تامين صحي أو | لجواب على نهي الام اين سبلعب وو فلا مهرء ولا دوثات ولا ساك إم
0 5 قاف 5 بالتطعيم لان السبب باق تجدونه اذن؟ استقر به الامر داخل زئزانتة ؟ًّ وعداوات تسبق الزواج عندنا ونب و
: 9 كل أشي منتافض, سن . وسط الشوارع الحبلى بالقاذورات | التي يعود اليها كل مرة .٠ رتب 8 (ليس عند الجميع طبعا) ركآنأه
ا الحقار آباء ان 1 ع هل بس يكولون نِ | وعلى بسطات الذيابٍ في السوق» | كتبه وتناول ورقة كتب عليها.. كم يوم عدت فيه الى الوطن, رارل )اه
ا ر أمام عد مركز تجمع ب المخيم هم الدبن أفسدوا | سوفا يبقى المرض ما بقيت | "اننا ميتون على اية حال سواء 9 نطقت به للوالدة بعد حرارة السان |"
للذباب والشوارع نبدلت بانهار من المديند .الا انه ايقن البوم ان | اللاخدمات,, داخل هذا الموت از ' أو خارجه.ٌ عدنا يا والدتى "من طبن بلادك |"
3 فى ٠ المون اليه ا هذا الموت البطي؛ او خارجه. عد با والدتي من طب 0
المياد لمتسخد سجمع لنمب في سند هي سبب الموت الذى | ترك سيارة الدعاية للتامي. ةم . 0 قت طريل /
١ 3 1 1 7 1 هم بترك سيار ١ مين اقلنمتا بشرف فقد ننترج الحياة © لط خدادك". مضى ولت 0 أو
بجوي مكنوك "١ ات كدف بسرت الى داخل المسكر فهم الصحي ٠ منطلقا عبر ازقة المرض | 2000 شري ٠ كُ ولكني حتى الان لم استطع ان "لام
بلعب الاطبال سبل الم واعلقى الاساد ألدين بمتصون دماء حشود بردد أسماء واشياء كثيرة تخطبا | تركها حيث ادوان 17 ا 2 : اط بلادى” وى
ف كفن تسريب اليه رائحة التفونة . الفمال الذين لعل أن | العرض الى الجوخ الى وتلايات | تركيا حيث هي ربقه الى جبراك. ل هذه الصورة الس
لخادمة من كل العالم تحشرجت المدينة هي مقناح المخنم فكل شيء مستخدمي وكالة التصفية. اغمض عينده 7" طريقة لى جيرانه. 8 هذه الصورة 0 ينا جتلس أ
كلياتن في حلقد فاعيذر لهم. منها حنى العفن ٠ عندما راي الاطفال حؤاد 8 1 ونه برهة كانوا ينتظرون عند طرف 8 في هذا الواقع الميتك اند انام
١ انهم اهلى الد النفت "غسان" الى, 8 / وذ اكره هذا المثل لدرجة انني
لا تحاولوا انهم اهلي الدين لبقت "غسان ” البهم ... فوق المياه الملوثة.. لعن الاذاعات 00 قيت اضعه ف أسس فانني أن 0
ع 0 تسسا 0 د لكريم قرمان ا 3 ددم في راسي 9 - هو جزء من
-
الطليعة : عدد 39
- تاريخ
- ٣٠ نوفمبر ١٩٧٨
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 10287 (4 views)