في التنظيم الثوري السرّي (ص 554)

غرض

عنوان
في التنظيم الثوري السرّي (ص 554)
المحتوى
المت ال 3
ىَ
ى؛ إننا لسنا أعداء للدين أو المت
ورة أخرى يذينء إننا نقديون وحسب, فامار
بزاع :كل ما هو شائخ أو ارتبط بزمان ومكان مضيا
خندق التقير الثوري. ‎٠‏ وهذا ينسحب
كسية نقدية وهي أول ما تنقد
0 وبالتالي استيلاد أفكار ومقاربات تقرأ الجديد
الديني وا
يني والفلسفات القديمة والأوسه أهمية الذ
بالا الإمبريالي لأنه نافذ أكثر من سواه ونصطدم بهي أرجاء المعمورة. وسع اهمية الفكر
َ التدبنون ن كبشرء فهذا خيارهم وشأنهم: أما الحركات السياسية الدينية فإننا تنظر
لها من زا
أين نتفق وأين نختلف شأن اليمين 0
ا , أي أين اليمين الفلسطيني. ؛ ومن زاوية الحساب الأخلاقي العملي لما تنشره
ا فمسموعاتنا إيجابية عن حركة المحرومين بقيادة الصد رخ لبنان. وهذا حال الأزهر حينما وا
ونير الفرنسي والإنجليزي: وكبوتشي وجرجوعي ل فلسطين والحاج أمين الحسيني الذي مات دون
بيترف ايل أو بضم الضفة الفاسطينية للأردن... وهناك تيارات كنسية تحررية ي أمريكا اللاتينية...
مركة ناطوري كارتا لا تعترف بشرعية إسرائيل وترى فيها مقبرة جماعية لليهود وشيء مشابه «السمرة» ب
ميلقا .. ودعوة يوحنا المعمدان (يحيى) كما المسيح ثورية بخ زمانها وكذا الإسلام يْ بداية عهده إلى
أوسيطرت عليه الأرستقراطية القبلية والتجارية وبات الحكم ملكياً ورائياً ومصدر حروب لها أول دون أن يكون
هاآخر بين أهل الدين والنظام أنفسهم.
ان
زتمنى أن ينتقل موقف الإخوان المسلمين وحزب التحرير ي فلسطين من موقف مناوئ لمنظمة التحرير
وفصائل القأدمة وبعض هؤلاء يشتمون الفدائيين وينظرون لشهدائهم كجيف... إلى موقف تحرري مقاو.
للاحتلال... إن وذن هؤلاء محدودٌ؛ وأن يكونوا مع الثورة خير من أن يكونوا عليها... إذ ينبغي توسيع قاعدة
يرة وتضبيق قاعدة الأعداء. وهذا قانون 2# التاكتيك: كما أن فلسطين لكل أهل فلسطين وعلى الجميع أن
بال ذوداً عنها... 2 الآونة الأخيرة برز اسم عكرمة صبري لعله يؤدي دوره وهناك تململات يك غزة. وي
السجون ثمة تيار إسلامي ب صفوف فتح: ومع الأسف لقد كان الأكثر تشدداً 4 عدائه لأفكارنا. ومن الناحية
لدبنية الصرفة ففلسطين أرض وقف إسلامي. أي أنها من ديار المسلمين وليس من حق أحد التفريط ببذرة
رمل منهاء ومن واجب جميع المسلمين القتال لتحريرها سيما القدس التي يجري زرع الأحزمة الاستيطائية
فها؛ ومجرد صلاة اليهود على حائط البراق (حائط هيكل سليمان كما يدعي اليهود دون أي إثبات علماً أن
إلى اشتباكات واسعة سقط فيها نحو ‎٠٠١‏ قتيل بخ
.. إنها انتفاضة البراق آ أواخر المشرينات
عقد ونصف: والمسلمون 2
احفريات ‏ القدس مند أواخر القرن التاسع عشر) أفضى
الدن الفلسطينية؛ وعدد قتلى اليهود أكثر من عدد قتلى العرب.٠‏
انرسجلها التاريخ خ. ولكن فلسطين تحتل منذ عام ؛ وأصبح عمر احتلال 11 زهاء
أرجام + العالم يكتفون بالخطابات والنواح على مسرى رسول الإسلام.. , والقدس ليس مجرد الحوض الديني بل
من القدس الغربية أر اض عربية وكذا القدس الشرقية التي كانت 7 كم ' فاصبحت بمد توسيعها من فبل
يت لحم وتقترب من دام
5 م الله وجرى ضمها بيد د احتلال عام ‎١7‏
كم حد ودها تشارف على
نا بذلك هذا العام ‎/١‏
كثر خطاياتنا وما أقل فعلنا!!
ع00
تاريخ
2011
المنشئ
أحمد قطامش
مجموعات العناصر
Generated Pages Set

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 67504 (1 views)